其然

弘一法師是近代著名的高僧，他在早年還是俗家的時候，曾經(jīng)做過教師，漫畫家豐子愷就是他的學(xué)生。后來他出家做了和尚，但師生之間還是經(jīng)常來往，彼此吟詩唱和，很是愉悅。不過弘一法師從來不以師長自居，在他眼里，豐子愷就像是自己的兄弟一般。

有二次，豐子愷想請弘一法師書寫一份佛號，為此他專門購買了宣紙，寄到了弘一法師出家的寺廟里。幾天之后，弘一法師就把書寫好的佛號寄了過來，順便還寫信一封6豐子愷在展信前，認(rèn)為弘一法師信中不過是佛號已寫好懇請斧正云云，可當(dāng)他打開信一看，對于書寫佛號的事他只字未提，里面詢問的則是多余的宣紙應(yīng)該如何處置。

原來，豐子愷所寄的宣紙除了書寫佛號之外，還有不少剩余，這些宣紙究竟應(yīng)該如何處.置，弘一法師專門寫了信，詢問豐子愷。豐子愷看完信后，當(dāng)即回信一封，表示剩余宣紙可以由老師處置，不必寄回。

這件事情過去后沒多久，豐子愷恰好有機會會晤了弘一法師，閑聊中就提及此事，不無埋怨地稱呼弘一法師有點小題大做，沒承想弘一法師認(rèn)真地說：“此言差矣，因為那是屬于你的東西，贈送于我也好，寄回給你也罷，理應(yīng)由你來處置，我干涉不得。”聽了這樣的話語』豐子愷大為感動。

幾張宣紙，就是弘一法師自己占有了，任誰也是說不出什么的，可他并沒有這樣做，而是與豐子愷做了聯(lián)系，征求處置宣紙的意見。從這樣的事情中，我們能夠看出來的是他對人的極為尊重，從不因小事情而壞了內(nèi)心的操守。

（本文原載《演講與口才》2017年第2期）