【內(nèi)容摘要】黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央提出了一系列治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略。為了解習(xí)近平治國理政思想在美國的傳播狀況和傳播效果,本文以美國主流媒體《紐約時報》為研究對象,從報道總量、議題選擇和報道傾向等維度,系統(tǒng)分析該報五年來涉及習(xí)近平治國理政思想的報道。研究發(fā)現(xiàn),《紐約時報》對習(xí)近平治國理政思想的關(guān)注度總體呈上升趨勢;在議題選擇上,對中國夢、“一帶一路”、國內(nèi)政治建設(shè)三大議題最為關(guān)注,對文化社會領(lǐng)域、經(jīng)濟(jì)建設(shè)領(lǐng)域和生態(tài)壞境領(lǐng)域的議題關(guān)注偏少;在報道傾向上,總體上偏向性明顯,負(fù)面報道遠(yuǎn)多于正面報道。
【關(guān) 鍵 詞】習(xí)近平治國理政思想;《紐約時報》;美國媒體
中國的發(fā)展進(jìn)入了新時代,在世界舞臺上扮演的角色分量越來越重。根據(jù)當(dāng)代中國與世界研究院課題組發(fā)布的報告,中國經(jīng)濟(jì)影響力排名僅次于美國,位居世界第二。① 如今的中國前所未有地吸引著世界目光,西方越來越關(guān)注:中國發(fā)展的目的是什么?中國發(fā)展后將會扮演什么樣的角色?②在這樣的時代背景下,以習(xí)近平同志為核心的黨中央提出了一系列治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略,向世界交出了中國方案。本文將聚焦美國《紐約時報》(The New York Times)對于習(xí)近平治國理政思想的相關(guān)報道,旨在考察習(xí)近平治國理政思想在美國的傳播狀況和傳播效果。具體而言,本文將回答以下問題:《紐約時報》對于習(xí)近平治國理政思想的報道呈現(xiàn)哪些特點?其報道重點關(guān)注哪些議題?對不同的議題持什么樣的態(tài)度?
一、研究方法
本文選擇《紐約時報》作為研究對象,主要是考慮它作為美國主流媒體的代表性和權(quán)威性。《紐約時報》創(chuàng)辦于1851年,是美國三大主流報紙之一,被譽為“灰色女士”和“美國檔案”。截至2019年,該報已經(jīng)獲得了127次普利策新聞獎,獲獎總次數(shù)位居美國第一。①通過分析該報的報道,我們在一定程度上可以洞察美國主流媒體對習(xí)近平治國理政思想的看法。
(一)樣本選擇
樣本選取的時間段為2012年11月15日至2018年6月10日,時間跨度長達(dá)五年半。
根據(jù)外文出版社出版的《習(xí)近平談治國理政》,本研究從政治、經(jīng)濟(jì)、文化社會、生態(tài)環(huán)境、國際關(guān)系、國防軍事六個維度,選取了“中國特色社會主義/依法治國/社會主義民主政治/從嚴(yán)治黨”“新發(fā)展理念/經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)/開放型經(jīng)濟(jì)”“文化自信/社會主義核心價值觀”“生態(tài)文明建設(shè)/美麗中國”“新型大國關(guān)系/和平發(fā)展/文明互鑒”“國防和軍隊現(xiàn)代化/強軍戰(zhàn)略”6組詞條作為檢索關(guān)鍵詞。由于“中國夢”“一帶一路”“人類命運共同體”是重點談及的話題,筆者單獨劃分出來進(jìn)行分析,由此形成了9組檢索關(guān)鍵詞。鑒于《紐約時報》對中文關(guān)鍵詞的翻譯與中國官方表述存在差異,在檢索時對每個中文關(guān)鍵詞列出多種譯法(見表1)。
根據(jù)以上9組詞條,本研究在《紐約時報》官網(wǎng)上進(jìn)行檢索,獲得相關(guān)樣本527篇,經(jīng)反復(fù)篩選,剔除重復(fù)樣本、只提及關(guān)鍵詞但無描述性話語的新聞報道,最終獲得282篇新聞報道作為研究樣本。
(二)研究類目及編碼
本研究采取的是內(nèi)容分析法。傳播學(xué)者一般將研究類目分為兩個維度,一是說什么,二是怎么說。① “說什么”是用來表明研究問題的實質(zhì),“怎么說”是用來分析問題的形式。研究類目主要分為報道數(shù)量、篇幅長度、消息來源、議題選擇、議題傾向。
本文編碼的方法是:根據(jù)確定樣本,按照編碼表進(jìn)行統(tǒng)計。本研究以“篇”為單位,每一篇報道都是獨立的樣本。編碼表依據(jù)研究類目來編碼,研究中只對新聞報道的顯性內(nèi)容進(jìn)行編碼,不涉及文字背后的暗示、隱喻、正話反說等層面。
二、研究發(fā)現(xiàn)
(一)總體報道特點
本文對《紐約時報》關(guān)于習(xí)近平治國理政思想報道的總體特點,從報道數(shù)量、報道篇幅、消息來源三個方面予以考察。
1.報道數(shù)量
2012年11月至2018年6月,《紐約時報》對習(xí)近平治國理政思想有282篇報道,平均每月報道量為4篇,平均每周為1篇。具體時段上,2012年11月至12月有4篇,2013年全年有25篇,2014年全年有33篇,2015年全年有45篇,2016年全年有35篇,2017年全年有93篇,2018年1月至6月有47篇??傮w來看,報道量在波動中上升。2012~2015年逐年上升,2016年報道量有所下降,2017年報道量急劇攀升,成為統(tǒng)計時間內(nèi)《紐約時報》報道數(shù)量最多的年份,表明《紐約時報》對習(xí)近平治國理政思想始終保持著一定關(guān)注度。
2.報道篇幅
報道篇幅某種程度上反映了媒體對某個議題的重視程度。根據(jù)新聞標(biāo)題加上正文的字?jǐn)?shù),本研究將文章篇幅長度分為五個檔次:500個單詞以內(nèi)、501—1000個單詞、1001—1500個單詞、1501—2000個單詞、2000個單詞以上。
通過對《紐約時報》282篇習(xí)近平治國理政思想的報道篇幅分類,500個單詞以內(nèi)的數(shù)量為6篇;501—1000個單詞的有90篇;1001—1500個單詞的數(shù)量有146篇;1501—2000個單詞的數(shù)量有31篇;2000個單詞以上的數(shù)量有9篇。
《紐約時報》關(guān)于習(xí)近平治國理政思想報道篇幅在1000字以上的篇數(shù)有186篇,占比為66%。這說明《紐約時報》對習(xí)近平治國理政思想的報道以中長篇報道為主,短篇的數(shù)量較少。這282篇報道的平均篇幅為每篇1205個單詞,說明《紐約時報》對習(xí)近平治國理政思想的報道不是追求“短平”,而是對相關(guān)事實做詳細(xì)的分析,每篇報道的信息量較大,大量新聞背景穿插其間。
3.消息來源
《紐約時報》282篇關(guān)于習(xí)近平治國理政思想的報道中,共使用了1546個消息源,平均每篇報道有5—6個消息源。為進(jìn)一步分析單篇報道所采用的消息源數(shù)量,本研究將消息源個數(shù)分為四類:0個,1—4個,5—10個,10個以上。統(tǒng)計發(fā)現(xiàn),《紐約時報》每篇報道多以5—10個消息來源為主,占比為50%,這說明《紐約時報》在報道習(xí)近平治國理政思想時采訪多個消息源,在形式上做到客觀。沒有消息源的報道有11篇,占比為4%,這類報道一般是評論性文章。
從消息來源的類別來看,《紐約時報》引用最多的是政府機(jī)構(gòu)的消息源,引用數(shù)量達(dá)431次,占比為28%;其次是來自外國專家學(xué)者(非中國籍專家)的信源,引用數(shù)量達(dá)291次,占比為19%;而引用中國專家學(xué)者的數(shù)量為152次,是引用外國專家學(xué)者數(shù)量的一半。這表明,《紐約時報》偏向采訪外國專家學(xué)者,用外國專家的意見觀點來評述習(xí)近平治國理政思想。值得注意的是,《紐約時報》引用模糊消息源的數(shù)量達(dá)到251次,占比為16%。模糊消息源一般是不愿透露姓名的知情人士,這類人通常是以批評、指責(zé)、不滿的口吻發(fā)表意見?!都~約時報》在引用模糊消息源時,習(xí)慣解釋匿名的原因。如果消息源是外國官員,一般用“內(nèi)幕人士”或者職務(wù)介紹該信源;如果是中國官員,則會用“出于安全原因不便透露姓名”①,“擔(dān)心透露姓名遭到打擊報復(fù)” ②進(jìn)行解釋。
(二)議題選擇
在9組詞條中,《紐約時報》最關(guān)注的是“中國夢”,報道數(shù)量占樣本總數(shù)的31%。其次是對“一帶一路”的報道,報道數(shù)量占樣本總數(shù)的29%。第三是關(guān)注國內(nèi)政治建設(shè)(關(guān)鍵詞“中國特色社會主義/依法治國/社會主義民主政治/從嚴(yán)治黨”),占比為12.7%。第四是關(guān)注國際關(guān)系領(lǐng)域(關(guān)鍵詞“新型大國關(guān)系/和平發(fā)展/文明互鑒”)。第五是關(guān)注軍事國防領(lǐng)域(關(guān)鍵詞“國防和軍隊現(xiàn)代化/強軍戰(zhàn)略”),占比為6%。對“人類命運共同體”的報道篇幅最低,在檢索時間段內(nèi)僅有1篇。
在282篇報道中,關(guān)于“中國夢”的報道有88篇?!都~約時報》將“中國夢”分為“中國的夢”(China Dream)和“中國人的夢”(Chinese Dream)。在“中國的夢”方面,《紐約時報》將“中國夢”解釋為中國共產(chǎn)黨的夢想——“洗刷百年屈辱的歷史”③,“重拾大國榮光,成為世界強國”④,“有朝一日超越美國”⑤的夢想。“中國的夢”是中國民族主義與社會主義結(jié)合的產(chǎn)物,⑥是中國希望成為東亞強國的夢想。為實現(xiàn)該夢想,中國共產(chǎn)黨大力反腐、振興經(jīng)濟(jì)、增強軍事力量和提高文化自信,并致力于修改現(xiàn)有國際秩序。《紐約時報》將“中國人的夢”解釋為中國老百姓對美好生活的向往,⑦希望社會更加民主與法治,生活水平不斷提高,信息流通更加自由。
在282篇報道中,關(guān)于“一帶一路”的報道有80篇。《紐約時報》認(rèn)為“一帶一路”倡議是中國雄心勃勃的計劃,⑧是中國擴(kuò)大國際影響力、改變國際規(guī)則的重要一步。⑨《紐約時報》認(rèn)為中國通過“一帶一路”成功吸引了很多非洲國家和中歐國家,中國在當(dāng)?shù)馗憬ㄔO(shè),用經(jīng)濟(jì)財富獲得它們的支持,⑩間接輸出了自己的發(fā)展模式。 除了報道對參與國的影響外,《紐約時報》還重點提及未參與國對該倡議的態(tài)度,尤其是美國的態(tài)度。該報認(rèn)為如果美國加入該倡議,可以使“一帶一路”倡議更加公平,美國企業(yè)自身也可以拓展業(yè)務(wù)。①反之,如果美國拒絕加入,那便是主動放棄領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和主動權(quán),中國將會有機(jī)會重寫國際秩序。②
《紐約時報》對中國國內(nèi)政治建設(shè)十分關(guān)注(33篇),尤其是關(guān)注中國特色社會主義建設(shè)和社會主義民主政治?!都~約時報》對中國特色社會主義的報道,聚焦“中國政治模式”③,認(rèn)為中國政治模式與西方模式對立。中國的民主法治都是具有中國特色的,不等于西方的民主法治,④對中國從來不用“democracy”(民主)一詞,而是使用“authoritarian”(威權(quán))?!都~約時報》認(rèn)為“黨的領(lǐng)導(dǎo)”是中國模式和中國發(fā)展道路的本質(zhì)特征 ⑤——在中國,黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的。《紐約時報》在報道中指出,中國的依法治國、中國的社會主義民主建設(shè)的前提都是“黨的領(lǐng)導(dǎo)”,這與西方是不同的。
《紐約時報》對國際關(guān)系領(lǐng)域的中國報道有28篇。重點報道的是中美關(guān)系,這與《紐約時報》作為一家美國主流媒體的定位有關(guān)。在講述“新型大國關(guān)系”中,《紐約時報》認(rèn)為該理念主要是針對中美關(guān)系,中美應(yīng)該妥善管控分歧,避免零和博弈、沖突對抗和修昔底德陷阱。⑥它認(rèn)為中美兩國合作有利于世界的穩(wěn)定與繁榮,⑦ 很多國際問題需要兩國相向而行,比如朝核問題。
《紐約時報》還關(guān)注中國軍隊現(xiàn)代化建設(shè),認(rèn)為中國夢的實現(xiàn)需要中國擁有現(xiàn)代化軍事力量。⑧中國海軍的發(fā)展速度引起西方猜測,該報認(rèn)為中國軍事的發(fā)展正在打破亞太的平衡。
《紐約時報》對中國社會文化領(lǐng)域(關(guān)鍵詞“文化自信/社會主義核心價值觀”)有16篇報道。關(guān)于社會主義核心價值觀,它認(rèn)為中國正在不斷創(chuàng)新新聞宣傳方式,⑨用歌曲、動畫、偶像號召等非傳統(tǒng)的宣傳方式吸引年輕人,傳播中式價值觀。
《紐約時報》對中國國內(nèi)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域(關(guān)鍵詞“新發(fā)展理念/經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)/開放型經(jīng)濟(jì)”)報道量為14篇。《紐約時報》認(rèn)為,中國現(xiàn)在擁有世界上最大的消費市場,國內(nèi)市場的吸引力不斷增強,中國經(jīng)濟(jì)上是國際秩序的受益者。中國日益龐大的消費市場也成為中國制約外國企業(yè)的經(jīng)濟(jì)手段,外國公司擔(dān)心失去中國市場而不得不對中國政府某些政策讓步?!都~約時報》反復(fù)提及“國家資本主義”(State-led form of Capitalism),認(rèn)為中國國有企業(yè)在國際市場的政治原則高于經(jīng)濟(jì)原則,①“國家資本主義”是中國對外擴(kuò)張的工具。②它還質(zhì)疑中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)劃和產(chǎn)業(yè)政策,把中國描繪成“知識產(chǎn)權(quán)的盜竊者”。③
關(guān)于中國生態(tài)環(huán)境領(lǐng)域(關(guān)鍵詞“生態(tài)文明建設(shè)/美麗中國”),《紐約時報》認(rèn)為中國允許媒體報道霧霾,一定程度上反映中國逐步放開環(huán)境報道,但質(zhì)疑中國生態(tài)建設(shè)成效,認(rèn)為離“美麗中國”還有一段距離。④
報道量最低的是“人類命運共同體”議題,僅有1篇,反映該報忽視對該理念的報道。在僅有的這篇新聞報道中,《紐約時報》認(rèn)為人類命運共同體將削弱現(xiàn)存聯(lián)合國人權(quán)體系,是中國與西方的意識形態(tài)之爭。⑤
(三)報道傾向
為考察《紐約時報》對習(xí)近平治國理政思想報道傾向,本研究對282篇文本進(jìn)行了傾向性分析,確定每篇報道的整體傾向。具體操作中,編碼員首先通過對文章標(biāo)題判斷來確定文章傾向,即標(biāo)題中是否含有明顯態(tài)度用詞來判斷內(nèi)容是正面表揚還是負(fù)面批評。其次,編碼員通過導(dǎo)語進(jìn)一步驗證態(tài)度。如果標(biāo)題和導(dǎo)語都無法做出判斷,編碼員則通讀整篇報道進(jìn)行判斷,確定該篇文章整體所持傾向。由于《紐約時報》的文章很少出現(xiàn)“一邊倒”的情況,往往需要通讀全文,判斷文章整體傾向。
1.報道傾向的定義
(1)正面報道:文章整體是正面積極的,作者持贊揚、肯定的態(tài)度,對中國形象有加分的作用。如舉世矚目的成就(enviable achievements)、維護(hù)世界秩序(a strong force for global order)。
(2)負(fù)面報道:文章整體是負(fù)面、批評的,作者持否定、指責(zé)的態(tài)度,對中國形象有明顯減分的作用。如獨裁(totalitarian)、鎮(zhèn)壓(quash)。
(3)中立報道:文章整體以事實為依據(jù),沒有明顯態(tài)度的流露和價值判斷,對中國形象沒有明顯的加分或減分作用,或者報道正面和消極評價都有,無法簡單歸為正面或負(fù)面的報道。
2.編碼結(jié)果
按正面報道、負(fù)面報道和中立報道來分,《紐約時報》對習(xí)近平治國理政思想以負(fù)面報道為主,報道量有139條,占整體比率為49%;中立報道有112條,占整體比率為40%;正面報道最少,僅有31條,占比為11%。
在《紐約時報》對“中國夢”的報道中,57%的報道是負(fù)面報道?!都~約時報》報道認(rèn)為,雖然中國夢強調(diào)“民主”“法治”,但偏向用“威權(quán)”“非民主”等詞來形容中國的發(fā)展模式,認(rèn)為中國模式與西方模式是沖突對立的。
在“一帶一路”倡議的報道中,《紐約時報》的正面報道占比20%,負(fù)面報道占比35%,中立報道占比45%。一方面,《紐約時報》報道認(rèn)為中國提出“一帶一路”倡議有助于帶動發(fā)展中國家發(fā)展,有助于推動經(jīng)濟(jì)全球化,給全球經(jīng)濟(jì)治理提供新思路。另一方面,《紐約時報》報道質(zhì)疑中國這項倡議的用意,認(rèn)為這是中國企圖跳出當(dāng)前國際秩序的表現(xiàn),中國或?qū)⒏淖內(nèi)蚪?jīng)濟(jì)版圖,“一帶一路”倡議將會形成一個以中國為核心的勢力范圍。
《紐約時報》對中國政治建設(shè)新思想的報道傾向多為負(fù)面,占比達(dá)73%。《紐約時報》認(rèn)為,西方希望用現(xiàn)行的國際規(guī)則約束中國、改變中國,使之成為與西方類似的國家。①但事與愿違,中國用非西方的方式實現(xiàn)了發(fā)展,中國政治模式引起了美國的恐慌。②《紐約時報》報道批評中國政治模式,認(rèn)為該模式是一種強人領(lǐng)導(dǎo)下(strongman leadership)③的奧威爾式治理體系(Orwellian system)④,這種模式是對西方模式的“威脅”。
《紐約時報》對國際關(guān)系領(lǐng)域的中國報道主要為中立態(tài)度,偏向于對新型大國關(guān)系的介紹,強調(diào)大國關(guān)系合作的重要性。相關(guān)負(fù)面報道主要認(rèn)為中國的發(fā)展方向與西方預(yù)設(shè)不符,擔(dān)心“強國必霸”⑤;有報道認(rèn)為當(dāng)今的中國拋棄了鄧小平時代“韜光養(yǎng)晦”的外交策略,在國際舞臺變得越來越強勢;還有報道擔(dān)心中國會擠走美國,成為東亞的超級大國。⑥
在軍事國防領(lǐng)域的報道中,《紐約時報》報道質(zhì)疑中國的“和平發(fā)展”,批評中國在南海的建島行為,認(rèn)為這威脅地區(qū)穩(wěn)定與和平;有報道猜測中國軍事發(fā)展的方向,認(rèn)為中國海軍在南海的行為是對美國的挑釁,目的是趕走美國,實現(xiàn)“一家獨大”。①
在社會文化領(lǐng)域的報道中,負(fù)面新聞有11篇,占比68.8%?!都~約時報》報道批評中國的互聯(lián)網(wǎng)治理,認(rèn)為中國政府對互聯(lián)網(wǎng)監(jiān)管過嚴(yán);②中國的防火墻越來越高,不利于信息流通;③對于社會主義核心價值觀,有報道認(rèn)為該價值觀與美式價值觀沖突。
三、發(fā)現(xiàn)與建議
本文通過對2012年11月15日至2018年6月10日《紐約時報》有關(guān)習(xí)近平治國理政思想的報道分析,有以下發(fā)現(xiàn)。
從總體上來看,《紐約時報》對習(xí)近平治國理政思想的關(guān)注度逐漸提升,反映在報道量逐年增加,有關(guān)報道不是追求“短小”消息,而是對相關(guān)事實做詳細(xì)的分析。
在議題選擇上,《紐約時報》對習(xí)近平治國理政思想的議題有明顯側(cè)重。《紐約時報》傾向選擇中美之間有明顯爭議性的議題,把中國模式描述為美國模式的對立面。該報最關(guān)注的三個議題是中國夢、“一帶一路”和中國國內(nèi)政治建設(shè)(關(guān)鍵詞“中國特色社會主義/依法治國/社會主義民主政治/從嚴(yán)治黨”)。
從報道傾向上來看,《紐約時報》對習(xí)近平治國理政思想的負(fù)面報道遠(yuǎn)多于正面報道。在時政報道上,繼續(xù)否定中國政治道路和政治模式;在經(jīng)濟(jì)報道上,批評“國家資本主義”和“新殖民主義”;在軍事國防報道上,質(zhì)疑“和平發(fā)展”;在文化社會報道上,認(rèn)為社會主義核心價值觀與美式價值觀相矛盾。
基于《紐約時報》有關(guān)習(xí)近平治國理政思想報道的現(xiàn)狀,習(xí)近平治國理政思想的國際傳播需要進(jìn)一步加強針對性。
第一,面對西方媒體對中國政治模式的否定、對社會主義市場經(jīng)濟(jì)的批評和對軍事現(xiàn)代化的質(zhì)疑,要保持戰(zhàn)略定力,從容應(yīng)對。鄧小平曾說,“中國既強又弱,既大又小”,西方很容易看到中國“強”和“大”的一面,用“中國責(zé)任論”忽悠中國,或拋出“中國威脅論”污蔑中國。無論西方媒體是貶還是捧,我們需要站穩(wěn)腳跟,避免墜入西方的陷阱里。同時也要理解中西新聞行業(yè)的差異。中國媒體秉持的是正面宣傳為主,堅持團(tuán)結(jié)穩(wěn)定鼓勁。而美國媒體堅持的是以負(fù)面報道為主,推崇“人咬狗才是新聞”,新聞要“流血”上頭條,對中國所取得的成就往往“視而不見”,對中國出現(xiàn)的不足卻“趨之若鶩”。中西新聞行業(yè)的報道原則不同,呈現(xiàn)的新聞內(nèi)容自然就有差異,當(dāng)我們面對西方的批評指責(zé),應(yīng)冷靜思忖,有則改之無則加勉。
第二,面對西方媒體的“對立說”,我們要從增信釋疑、消除誤解這個目標(biāo)入手,努力將中國故事編織進(jìn)入“全球文化社區(qū)”之中。①作為美國主流媒體,《紐約時報》對習(xí)近平治國理政思想的誤讀是相當(dāng)嚴(yán)重的,這種誤讀會干擾美國主流階層對中國發(fā)展的判斷。由于當(dāng)前國際舞臺中的中國形象主要受“他塑”影響,②我們需要抓住西方主流媒體這個“關(guān)鍵”,以開放的心態(tài)把西方主流媒體“請進(jìn)屋子做客”,把“對立”變成“對話”。黨的新聞輿論工作的職責(zé)和使命之一是“聯(lián)接中外,溝通世界”,講好習(xí)近平治國理政的故事,我們需要了解西方媒體的關(guān)注點,發(fā)現(xiàn)爭議點,做好媒體外交。通過對爭議性話題進(jìn)行媒體與媒體、媒體人與媒體人的對話討論,增強彼此的理解與信任。
第三,在中西傳播實力仍有差距的情況下,加強“自塑”是出路。國際傳播能力是國家軟實力的重要組成部分,中國媒體要主動設(shè)置國際議題。傳播力決定影響力,話語權(quán)決定主動權(quán)。在習(xí)近平治國理政思想的報道上,外媒對“人類命運共同體”“新發(fā)展理念/經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)/開放型經(jīng)濟(jì)”等重要議題避而不談,我們需要加強這些議題的傳播能力,打好組合拳,主動“造船出海”,直接面向海外受眾,傳播中國聲音。
(責(zé)任編輯:胡潔)
作者簡介:張怡晟,新華社國際部編輯。
基金項目:本文為國家社科基金重大項目“G20峰會國家對外傳播理念與機(jī)制研究”(項目批準(zhǔn)號:16ZDA216)階段性成果。