歐陽(yáng)婷 甘思媛 茹嫦

◆摘 要：隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，我國(guó)中職學(xué)校應(yīng)更加重視對(duì)學(xué)生個(gè)人素質(zhì)的培養(yǎng)，使學(xué)生們的德、智、體得到全面的提升與發(fā)展。德育在思想政治教學(xué)中占有非常重要的地位，而在中職學(xué)校中，學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)普遍不夠理想，針對(duì)這樣一種現(xiàn)象，中職學(xué)校的教師應(yīng)該更加的集中精力去培養(yǎng)學(xué)生，能夠靈活發(fā)現(xiàn)每位學(xué)生自身的優(yōu)勢(shì)，對(duì)其進(jìn)行有方向性的培養(yǎng)，同時(shí)，也不能忽視對(duì)學(xué)生道德素質(zhì)的提升與培養(yǎng)，給他們灌輸一種正確的做人理念，讓每位學(xué)生成為一個(gè)有道德、有素質(zhì)、有文化的人。對(duì)于中職生來(lái)說(shuō)，要會(huì)做事必須先要學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)做人是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的必然要求。要想把中職生培養(yǎng)成一位各方面優(yōu)秀并且合格的學(xué)生，除了對(duì)他們進(jìn)行專業(yè)化的知識(shí)與技能培養(yǎng)之外，教師還應(yīng)該通過思想政治教學(xué)去強(qiáng)化并提升他們的德育，從而提高他們每個(gè)人的思想道德修養(yǎng)。

◆關(guān)鍵詞：中職；思想政治教學(xué)；德育；教學(xué)方法

一、引言

中職思想政治是一門對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德的教育課，也是學(xué)校思想道德教育的主要陣地。這就決定了必須把德育工作貫穿于思想政治課教學(xué)的全過程，加強(qiáng)德育在教學(xué)環(huán)節(jié)中的滲透。當(dāng)前，中職政治課德育的實(shí)效性和針對(duì)性不強(qiáng)，政治教學(xué)并沒有充分發(fā)揮德育功能的作用。依據(jù)新課程理念，遵循以生為本的教學(xué)要求，加強(qiáng)德育教學(xué)滲透尤為迫切。對(duì)此，教師應(yīng)積極進(jìn)行研究，創(chuàng)新教學(xué)方式，探索強(qiáng)化學(xué)生德育的有效途徑，幫助學(xué)生形成一種正確的人生價(jià)值觀和思想觀，以使教學(xué)取得更好的效果。

二、當(dāng)前中職生思想狀況成因分析

（一）學(xué)校不夠重視對(duì)學(xué)生德育的培養(yǎng)

就目前中職學(xué)校的思想政治教育來(lái)說(shuō)，更加偏重于書本知識(shí)的傳授，從整體來(lái)看，學(xué)校并沒有很重視對(duì)學(xué)生德育的培養(yǎng)。教師的教學(xué)模式和授課內(nèi)容并沒有做到真正的創(chuàng)新，就整個(gè)思想政治教學(xué)課堂來(lái)說(shuō)，缺乏靈活性、方向性和時(shí)效性，師生之間的溝通和交流比較少，這樣的課堂是難以提起學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情和興趣，也無(wú)法達(dá)到提高學(xué)生思想道德素質(zhì)的目的。

（二）政治教師的教學(xué)方法單一化

現(xiàn)如今的中職思想政治教師比較缺乏德育素養(yǎng)方面的工作經(jīng)驗(yàn)，在課堂教學(xué)中，對(duì)學(xué)生德育的培養(yǎng)只體現(xiàn)在照搬教材、跟隨潮流，并沒有足夠重視對(duì)學(xué)生德育知識(shí)的深化，整個(gè)教學(xué)內(nèi)容顯得單一、古板，忽視了學(xué)生的主體地位和他們敏感又豐富的精神世界。當(dāng)學(xué)生們?cè)趯?shí)際生活中遇到問題也不能及時(shí)并妥善的解決，由于老師對(duì)學(xué)生進(jìn)行生硬的知識(shí)灌輸，使得學(xué)生們很難將所學(xué)知識(shí)融入到實(shí)際生活中，也使德育并沒有在學(xué)生身上得到真正的實(shí)現(xiàn)。

三、思想政治加強(qiáng)德育功能的途徑

（一）樹立德育理念，創(chuàng)新教學(xué)方式

思想政治教育的真諦是培養(yǎng)有素養(yǎng)、有道德的人，教師作為指導(dǎo)者和引路人首先應(yīng)該讓自己成為一個(gè)有修養(yǎng)、有德性的人，因?yàn)槔蠋煹慕逃枷雽?duì)學(xué)生的成長(zhǎng)影響深遠(yuǎn)，這就要求老師要樹立德育理念，不僅在課堂上要給學(xué)生灌輸并滲入德育知識(shí)，而且在課后師生在進(jìn)行交流與相處的時(shí)候更應(yīng)該流露出德育素養(yǎng)。

案例：在《價(jià)值與價(jià)值觀》一課的教學(xué)中，筆者選用2010感動(dòng)中國(guó)人物——郭明義“雷鋒傳人”的視頻文件作為教學(xué)案例，從導(dǎo)入新課開始就深深地吸引了學(xué)生，繼而的探究引發(fā)了學(xué)生對(duì)人生價(jià)值的思考、討論，學(xué)生在直觀的感受中，產(chǎn)生了觸及心靈的反思與震撼。在共鳴中激發(fā)學(xué)生的道德認(rèn)同感，激勵(lì)學(xué)生道德意識(shí)的發(fā)展，讓學(xué)生更加健康的成長(zhǎng)。這一教學(xué)設(shè)計(jì)，不僅輕松地實(shí)現(xiàn)了知識(shí)把握與能力的提升，更在潛移默化中促進(jìn)了學(xué)生對(duì)“人生的真正價(jià)值在于奉獻(xiàn)”的價(jià)值觀念的認(rèn)同，高效地實(shí)現(xiàn)了本課的德育目標(biāo)。

（二）創(chuàng)設(shè)富有意義的情境教學(xué)，增強(qiáng)學(xué)生道德情感

德育的最高境界在于回歸生活、回歸自然，老師應(yīng)該在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)鮮活且生動(dòng)的情境教學(xué)，激發(fā)并增強(qiáng)學(xué)生的心靈共鳴。

案例：在《政府的責(zé)任：對(duì)人民負(fù)責(zé)》一課，筆者選擇了汶川地震時(shí)溫家寶總理親赴災(zāi)區(qū)的案例，并設(shè)計(jì)了一個(gè)角色參與的情景：假如你是災(zāi)后重建的汶川的某地領(lǐng)導(dǎo)，你會(huì)如何領(lǐng)導(dǎo)重建家園？這樣的案例與情景設(shè)計(jì)，不僅引導(dǎo)學(xué)生深刻地體會(huì)我國(guó)的政府是人民的政府，是全心全意為人民服務(wù)的政府，而且在擁戴政府的同時(shí)通過角色參與樹立為人民服務(wù)的責(zé)任意識(shí)。

（三）正面引導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生道德行為

當(dāng)前我國(guó)社會(huì)正處于特殊時(shí)期，有很多社會(huì)問題不可避免的對(duì)學(xué)生的思想產(chǎn)生了一定的負(fù)面影響，因此，老師應(yīng)該在教學(xué)中積極做到正面引導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生明辨是非、解決問題的能力。引導(dǎo)學(xué)生對(duì)一些思想政治內(nèi)容進(jìn)行理性分析，讓學(xué)生從中能夠感悟到中華民族精神的偉大力量，在師生的互動(dòng)中，增強(qiáng)學(xué)生的愛國(guó)意識(shí)和愛國(guó)情懷，塑造新一代健康向上的青年形象，讓學(xué)生們能夠感受到正義與平等，引導(dǎo)學(xué)生擁有法律意識(shí)，進(jìn)而更高層次的培養(yǎng)學(xué)生的道德行為。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，思想政治中的德育功能對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)和個(gè)人成長(zhǎng)是非常重要的，它引領(lǐng)著學(xué)生生命的健康成長(zhǎng)，這也對(duì)政治教師提出了更高的要求，作為教師應(yīng)該不斷提升自己的職業(yè)能力修養(yǎng)和個(gè)人道德素質(zhì)，進(jìn)而提高教學(xué)質(zhì)量和水平。

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