魏玉慧

摘 要：當前推行素質(zhì)教育，強調(diào)在學科的教學中對學生的學科核心素養(yǎng)進行培養(yǎng)，要落實這一點，就需要教師能夠改變以往的教學模式。小學美術欣賞課就是落實美育的一個重要途徑，所以，在學科核心素養(yǎng)培養(yǎng)的背景下，就需要科學的制定欣賞課教學目標，應用知識以及技能加強學生的欣賞，促進學生美術核心素養(yǎng)的發(fā)展，提升課程教學的質(zhì)量，本文分析了基于美術學科核心素養(yǎng)的小學美術欣賞課教學方案。

關鍵詞：美術學科核心素養(yǎng) 小學美術欣賞課 教學方案

【中圖分類號】G623.7【文獻標識碼】A【文章編號】 1005-8877（2019）07-0154-01

核心素養(yǎng)就是可以全面的運用特定的學習方式所包含的學科觀念、知識技能、探究技能、交流結(jié)果、思維方式、問題解決等中體現(xiàn)出的綜合品質(zhì)。對學生的學科核心素養(yǎng)進行培養(yǎng)，就需要以學科為切入點，其并非是學科的具體知識，但是和學科的有關知識是相關的。美術核心素養(yǎng)主要有五方面，分別是：圖像識別、審美判斷、美術表現(xiàn)、創(chuàng)意實踐以及文化理解。所以，在小學美術欣賞教學中，教師就需要全面的把握學科核心素養(yǎng)的基本內(nèi)容，將理念滲透到具體的課程設計以及實踐中，促進學生核心素養(yǎng)的發(fā)展。

1.基于美術核心素養(yǎng)制定小學美術欣賞課教學目標

小學美術欣賞課中包含的內(nèi)容并不是很多，這就使得很多教師在教學中并不看重培養(yǎng)學生的欣賞能力，其實美術欣賞的內(nèi)容不單單是限制在教材中展現(xiàn)的文化遺跡以及藝術作品，就廣義層面上而言，有對圖像、美術作品、影像和其它視覺符號的解讀，所以，就這個方面進行理解，在教學中引導學生學會欣賞圖像就很重要，會直接影響到小學生的美術學習效果。教師在制定欣賞課教學目標時，需要注重將目標細致劃分成具體可行的指標，具體來說，該課程主要可以分成三個層面，分別是：審美判斷、圖像識讀以及文化理解，圖像識別中就是解讀圖像中的內(nèi)容，感受其中的特征，如，色彩、造型、肌理空間以及材質(zhì)等。除此之外，教師還需要讓學生在不同的方面對圖像之間的差異進行識別，能夠正確的對視覺文化的信息進行理解。審美判斷就是讓學生對視覺的對象進行感知、評價，形成判斷以及表達。而文化理解就是立足于文化的層面觀察理解作品，進而產(chǎn)生文化情感認同。所以，教師課程教學中就需要從這幾個方面制定相應的教學目標，讓各個年齡學段的學生可以有不同的學習目標。

2.明確側(cè)重的核心素養(yǎng)

（1）審美判斷的素養(yǎng)

抽象繪畫就是現(xiàn)代西方國家的一種藝術形式，其拋棄了客觀世界再現(xiàn)的羈絆，運用獨特的語言展現(xiàn)畫家的情感以及審美。在《認識抽象畫》教學中，是關于欣賞和評述的學習，在教材中的文字講述了抽象畫誕生的小故事和與抽象畫有關的小知識，目的就是要引導學生學習抽象畫的基本概念，了解其出現(xiàn)的歷史背景。在課本中的圖片展示主要有三部分，第一部分中展示的是《光之間，第559號》和《有紅、黃、藍、黑色塊的構圖》，前者是康定斯基的作品，其屬于熱抽象代表畫家之一，而后者就屬于冷抽象畫作，是由蒙德里安創(chuàng)作的，這兩幅畫作就是要讓學生認識抽象畫的不同風格和代表的畫家，感受兩種風格的藝術風格以及特點，引導學生從不同的方面對抽象畫進行欣賞以及理解；第二部分主要展示了三幅抽象畫作品，包括德？庫寧的《無題》、《晝夜平分點》和羅德琴科的《無題》，目的就是讓學生了解抽象繪畫的各種表現(xiàn)方法，了解畫家是怎樣運用各種美術表達情感以及審美的；而第三部分就展示了《滄桑之變》和《坐著的女人第一號》，且設計了“思考和討論”以及“欣賞提示”內(nèi)容，目的就是要學生能夠?qū)W會使用美術術語，進而從不同的方面體會和理解不同文化背景下創(chuàng)作出的作品中體現(xiàn)出的不同文化內(nèi)涵、審美以及情感。能夠看到，在這節(jié)課的教學中，主要就是對學生的審美判斷素養(yǎng)進行培養(yǎng)，而次要指向就是文化理解素養(yǎng)的培養(yǎng)。

（2）文化理解素養(yǎng)的培養(yǎng)

所有美術作品都并非單獨存在的，其是在相應文化情境中創(chuàng)作出來的。比如，在中國傳統(tǒng)文化主題中，在《中國龍》欣賞教學中，其就是以欣賞、評述為主、融造型和表現(xiàn)于一體的欣賞課。在教材的32和33頁中主要就是欣賞和評述的學習內(nèi)容，通過展示一些古代的龍的形象，讓學生對每個時期的龍的造型進行欣賞以及評述，讓他們了解中國龍的變化發(fā)展和在每個時代所代表的象征意義。清朝建立的北海公園，其中的九龍壁就體現(xiàn)出了龍的多種姿態(tài)；教材中和龍的形象特點有關的天空也可以幫助學生了解成熟時期黃龍的形象特點。在34和35頁中，主要就是造型和表現(xiàn)的學習內(nèi)容，在這部分展示了三幅學生繪畫作品，這就給學生的造型提供有效的參考。在“藝術實踐”中，讓學生使用其他材料制作出龍的形象，且參與到舞龍表演中，這就是讓學生可以更好的感受和傳承我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，加強民族精神的弘揚。系統(tǒng)的分析課本內(nèi)容，就能夠看到，在這節(jié)欣賞課教學中，在學生美術核心素養(yǎng)培養(yǎng)方面，主要側(cè)重于美術表現(xiàn)以及文化理解素養(yǎng)，在這之中，更側(cè)重于文化理解素養(yǎng)的培養(yǎng)，而其次是美術表現(xiàn)素養(yǎng)的培養(yǎng)。

綜上所述，當前教師在小學美術欣賞課程教學中，需要注重對學生的美術核心素養(yǎng)進行培養(yǎng)，打破傳統(tǒng)的教學模式，要結(jié)合具體的欣賞教學內(nèi)容，明確要培養(yǎng)的核心素養(yǎng)內(nèi)容，進而在教學中采取有效的措施，加強學生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，促進學生的全面發(fā)展，提升小學美術欣賞課教學的質(zhì)量。

參考文獻

[1]王鶴.基于美術學科核心素養(yǎng)的小學美術欣賞課教學策略探究[J].素質(zhì)拓展，2017（12）

[2]姜禎.學科核心素養(yǎng)本位的小學美術欣賞課教學實踐研究[J].華中師范大學，2017（05）