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摘要：少數(shù)民族地區(qū)的發(fā)展是國家發(fā)展的重要組成部分，少數(shù)民族未來的發(fā)展掌握在少數(shù)民族大學生的手中。作為少數(shù)民族地域發(fā)展的中堅力量，少數(shù)民族高校大學生日后將會實現(xiàn)地區(qū)的繁榮發(fā)展，維護國家的統(tǒng)一原則。為此高校少數(shù)民族大學生的思想政治教育必須被重視起來，建立一個完善的教育體系流程，來培養(yǎng)少數(shù)民族大學生的思想政治意識和覺悟，建立正確的三觀。思想政治文化課是高校少數(shù)民族大學生獲得思政教育的重要渠道，文章分析了高等院校少數(shù)民族大學生在日常校園生活中接受思政教育的主要途徑。

關鍵詞：高校少數(shù)民族;思想政治工作;途徑分析

引言：如何開展少數(shù)民族大學生的日常思想政治工作一直都是高校關注的焦點問題。由于少數(shù)民族這個群體的特殊性，開展思政教育更加有利于形成少數(shù)民族學生的團結思想意識，思政教育對少數(shù)民族大學生關于黨組織方面進行引導工作，加強建立大學生與黨組織之間的關系，并且通過創(chuàng)建少數(shù)民族大學生社團，來全面建設少數(shù)民族大學生的思政覺悟。思政教育的發(fā)展渠道非常關鍵，是思政教育根本的指導依據(jù)。文章就建立合理的少數(shù)民族思想政治工作途徑，展開分析討論。

一、多元文化背景下的高校少數(shù)民族學生思想政治教育

多元文化主要是以價值觀作為切入點，多個不同的文化主體共同存在的表現(xiàn)。對應的文化主體的種類是多元的，每個主體的特征屬性有相似之處，也有一定的差異性。社會的包容性很強，可以在多種性質各不相同的文化共同發(fā)展中達到平衡。社會在多種文化共處下實現(xiàn)了文化之間的交流和互補。在我國這個多元化的大家庭中，一共有55個少數(shù)民族，隨著高等教育的普及化，高校中少數(shù)民族大學生的數(shù)量也逐漸增多。少數(shù)民族的學生因為從小耳濡目染，受民族特色文化的影響比較深，在通過高校系統(tǒng)的教學學習下，也可以接觸到一些不同的文化種類?；谶@個基礎背景下，學校的現(xiàn)存大環(huán)境也將作為少數(shù)民族大學生關于思政教育需要考慮的因素之一。高校需要重視不同少數(shù)民族的文化背景差異，在充分了解少數(shù)民族的實際文化背景后，再對少數(shù)民族大學生制定科學規(guī)范的思想政治教育方案，從而進行有針對性的思政教育工作。

二、少數(shù)民族大學生日常思想政治教育的應用途徑

日常思想政治教育途徑在思想政治教育中占據(jù)了重要的主導地位，也是開展思政教育的主要介質和方法。高校需要結合實際情況進行途徑的選擇和運用，挖掘思政教育途徑應盡的效力職責，實現(xiàn)少數(shù)民族大學生思政工作的良好開展。高等學校少數(shù)民族大學生的日常思政工作主要有下面四個組成部分。

（一）充分表現(xiàn)思想政治理論課的重要渠道

思想政治理論課程是思想政治教育發(fā)展的重要渠道。少數(shù)民族大學生在所在區(qū)域的教學水平相對低下，再加上民族區(qū)域在政治方面的特殊性，導致少數(shù)民族學生的學習基礎薄弱，思想觀念相對比較傳統(tǒng)，思維在很大程度上受到了文化教學的限制，他們看到問題的分析能力相對比較片面，無法用辯證思維去展開研究。因此，高校教育工作者應該充分利用課堂教學這個主要渠道的優(yōu)勢，在課堂教育上引導少數(shù)民族大學生關于思想政治的學習。高等院校教師可以將中國社會主義發(fā)展體系、社會主義核心價值觀、毛澤東思想和鄧小平理論等思政內(nèi)容引進在課堂教學中，日常思政理論課程還需要不斷融入國家的時事政治去滿足社會主義的教學發(fā)展目標。思政理論課的渠道提高了少數(shù)民族大學生的思政素質和覺悟，深入了解中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展歷程，為少數(shù)民族大學生樹立正確政治立場發(fā)揮了至關重要的作用。

（二）加強高?；鶎狱h組織的教育引導作用

高校中的基層黨組織應該根據(jù)少數(shù)民族大學生的實際政治思想情況進行分析，采用理論與實踐相結合的方法，開展關于黨的理論和指導方針政策方面的教育內(nèi)容。加強少數(shù)民族大學生的黨性思想教育，通過將表現(xiàn)優(yōu)良的少數(shù)民族大學生選為積極分子或預備黨員，激發(fā)他們的國家榮譽感和自豪感，將少數(shù)民族大學生培養(yǎng)成擁護黨，熱愛國家的優(yōu)秀青年。將積極優(yōu)秀的少數(shù)民族大學生發(fā)展為黨員，為少數(shù)民族大學生接近黨組織創(chuàng)造先決條件，將理論知識在實踐中得到具體應用，讓黨組織的教育在少數(shù)民族大學生自身發(fā)展中起到重要作用。在發(fā)展積極分子，加入黨組織的過程中，需要將少數(shù)民族大學生進行“公平、公正、公開”的平等對待，嚴格按照入黨原則進行選擇。

（三）開設少數(shù)民族大學生社團

高校想要發(fā)展少數(shù)民族大學生的日常思想政治教育工作，還可以運用社團的平臺，鼓勵更多的少數(shù)民族大學生進行思想政治教育的良好發(fā)展。高?？梢愿鶕?jù)大學生里現(xiàn)有的民族群體來開設少數(shù)民族大學生社團。社團的開設實現(xiàn)了民族的多元化發(fā)展，將各個民族的大學生都匯聚在一起。在這樣良好的氛圍下，通過相互學習和幫助，進行思想和理念的交流，讓少數(shù)民族大學生在社團內(nèi)產(chǎn)生惺惺相惜的感覺，在熟悉而類似的群體中敞開心扉，暢所欲言，對少數(shù)民族大學生的身心健康發(fā)展起到了重要的積極作用。通過社團中少數(shù)民族文化的融合，讓少數(shù)民族大學生逐漸提高異類文化的認可程度，也為日常的思想政治教育打下了良好的基礎。

（四）保障良好的網(wǎng)絡教育

隨著信息技術在各行各業(yè)的發(fā)展，人們越來越傾向于通過互聯(lián)網(wǎng)信息技術來改善生活和工作，但從另一個角度看，便利與弊病是呈正比關系的，信息技術也隱含了很多的潛在風險。近年來，隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及發(fā)展，網(wǎng)絡充斥了大學生的生活。網(wǎng)絡的優(yōu)勢是資源廣，利用率高，拓展了大學生的知識面，提高了他們的綜合素質水平。但從反向角度來看，資源在網(wǎng)絡上的傳播速度快，共享性強。少數(shù)民族大學生由于區(qū)域相對封閉的原因，接觸外界信息的渠道較少，導致少數(shù)民族大學生的思想簡單純粹，對網(wǎng)絡信息的分辨意識薄弱，自控能力較差，網(wǎng)絡上經(jīng)常有不法分子發(fā)布一些反動信息，少數(shù)民族大學生容易受到網(wǎng)絡上這些消極信息的影響和波動，從而做出不利于民族團結的事情，斷送了自己的大好前程。因此在對高校少數(shù)民族大學生進行思政教育時，網(wǎng)絡安全的教育需要得到高度重視，尤其是要讓少數(shù)民族大學生提高上網(wǎng)的安全意識，教育他們掌握辨別好壞信息的能力，從而更好地發(fā)展思政教育工作。

結束語：少數(shù)民族大學生由于地域的偏遠和封閉，受到的文化教育比較淺薄，因為對未來的渴望，少數(shù)民族大學生不遠千里萬里的來到外地高校進行高等教育的學習。因為文化和政治的特殊性，高校應該尤其重視對少數(shù)民族大學生的日常思政教育工作，讓他們擁有堅定的信念、正確的政治立場和積極向上的三觀。少數(shù)民族大學生熱愛，擁護黨的思政覺悟，也為日后家鄉(xiāng)民族的經(jīng)濟發(fā)展建設和融合奠定了堅實的基礎。

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