摘要：德智體美勞全面發(fā)展，是新時(shí)代對處在“拔節(jié)孕穗期”的新青年的要求。其中美育教育不僅能促進(jìn)學(xué)生德智體勞的發(fā)展，還有提高學(xué)生思想道德修養(yǎng)，形成正確價(jià)值觀等功能，所以思想政治課教學(xué)中美育的滲透顯得尤為重要。但是由于過于追求智育等功利性的教育，對美育重視不夠等原因使得美育推廣出現(xiàn)困境。要想讓美育教育重新煥發(fā)生機(jī)并真正落實(shí)，需要教育者春風(fēng)化雨、不懈努力。

關(guān)鍵詞：思想政治教育;美育;路徑

黨的十八大以來，中央對學(xué)校美育教育高度重視。十八屆三中全會明確提出“改進(jìn)美育教學(xué)，提高學(xué)生審美和人文素養(yǎng)”。國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校美育工作的意見》（以下稱為《意見》），把加強(qiáng)美育提到了前所未有的高度?！兑庖姟窞槊烙枥L出美好的藍(lán)圖，然而現(xiàn)實(shí)中學(xué)校缺乏相應(yīng)的設(shè)施與師資，而且一直以來還有著對美育不夠重視的觀念，導(dǎo)致我國美育教育的實(shí)施并不樂觀。

什么是美育？《教育大辭典》中這樣解釋：“美育指使學(xué)生掌握審美基礎(chǔ)知識、形成一定的審美能力，培養(yǎng)正確的審美觀點(diǎn)，美化其心靈、行為、語言、體態(tài)，提高道德與智慧水平的教育?！泵烙⒉皇悄骋痪唧w封閉的學(xué)科或課程，也不是某一具體封閉學(xué)科或課程的任務(wù)，美育是一個過程，它讓人發(fā)現(xiàn)美、追求美、創(chuàng)造美，并在此過程中將自身的道德、理想及品格融入美，其應(yīng)該融于教育的全部中，因此，思想政治課教師要讓美育浸潤學(xué)科教學(xué)，增強(qiáng)在思想政治學(xué)科教學(xué)中美育滲透的責(zé)任感和使命感，開發(fā)“立德樹人”的美育新模式，提高學(xué)生審美意識和人文修養(yǎng)。

一、以美促尋，感受身邊

“美”是一個讓人心馳神往的和諧愉悅的境界，也滲透進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活中。比如實(shí)踐活動中，用照片或圖片記錄歷程的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生溫文爾雅的性情。這些照片或圖片將定格為科學(xué)和藝術(shù)相結(jié)合的具有生命力的延伸性課業(yè)，豐富多彩的圖片帶給學(xué)生不同的情感體驗(yàn)。書中的文字變成了學(xué)生生活中美的事物，形象、生動、自由和豐富，讓人動心，多種感官相結(jié)合的體驗(yàn)，促進(jìn)學(xué)生綜合能力的發(fā)展。但生活中的感知并非都是美好的，我們的思想政治課教學(xué)則需要讓學(xué)生客觀去選擇和接受。在尋找生活中美好事物的同時(shí)，辯證看待客觀事實(shí)，提高學(xué)生思想境界。

思想政治教育最理想的境界是“潤物細(xì)無聲”，春風(fēng)化雨。教師要給學(xué)生營造一種美好的氛圍，讓學(xué)生在這個氛圍里自己吸收、接納和領(lǐng)悟。教材中深刻的思想、精妙的哲理，若伴隨音樂、視頻等則更能激發(fā)學(xué)生充沛的情感，使我們思想政治課教學(xué)的美育功能實(shí)現(xiàn)更好的發(fā)揮。例如在講解《文化創(chuàng)新》這課時(shí)，筆者先導(dǎo)入李玉剛作品《清明上河圖》，在豐富學(xué)生的審美體驗(yàn)，開闊學(xué)生的人文視野的同時(shí)，導(dǎo)入文化創(chuàng)新需要繼承傳統(tǒng)，推陳出新。做到文藝活動與思想政治課教學(xué)活動、學(xué)生感知活動相結(jié)合，將戲劇和電影帶入課堂，拓寬美育途徑、載體和空間。美育的核心是一種情感教育。教學(xué)不僅要讓知識變得立體生動而且觸動學(xué)生更深的心靈體會，更要喚起學(xué)生對偉大人格和崇高心靈的審美體驗(yàn)和向往。因此要增強(qiáng)思想政治課教學(xué)的實(shí)效性，幫助學(xué)生樹立正確的理想信念。

《意見》指出：課堂教學(xué)、課外活動、校園文化環(huán)境中的美育，相互滲透融合。以審美和人文素養(yǎng)培養(yǎng)為核心，以創(chuàng)新能力的培養(yǎng)為重點(diǎn)。比如重視和加強(qiáng)藝術(shù)經(jīng)典教育，用藝術(shù)經(jīng)典引導(dǎo)青少年去尋找人生的意義，去追求更高、更深、更遠(yuǎn)的東西?！按猴L(fēng)化雨”般的教學(xué)方式是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對思政教學(xué)的滲透的最好體現(xiàn)，傳統(tǒng)文化中如“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”等優(yōu)美的意境，使人自然而然能夠被帶入其中，從而感知其中內(nèi)涵。教師可以通過對藝術(shù)作品的賞析，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、思考美的意識，并深化學(xué)生自己思考，自我提升的意識。逐漸改變過度重視應(yīng)試教育使美育地位邊緣化，美育功能功利化，美育育人目標(biāo)被忽視等現(xiàn)狀。

二、以美促悟，啟迪思維

《樂記》有言：“詩言其志也，歌泳其聲也，舞動其容也，三者本于心。”這說明美育具有陶情冶性、培鑄人格的效果。通過美好的感知和體驗(yàn)的方式教育學(xué)生，是感觀、感性的教學(xué)，提高了學(xué)習(xí)的趣味性，為思想政治課教學(xué)開辟了更廣闊的路徑，寓教于樂。在如此教學(xué)的同時(shí)幫助學(xué)生領(lǐng)悟理性知識，形成理性思維，完善知識體系則更容易，也更易被學(xué)生接受。

“科學(xué)是真的、知的;道德是善的、意的;藝術(shù)是美的、情的?！薄Ｎ覀円谒枷胝谓逃^程中將科學(xué)的知識用美的藝術(shù)方式傳遞給學(xué)生幫助他們樹立正確的價(jià)值觀。學(xué)生的價(jià)值觀念日益呈現(xiàn)出個性化的發(fā)展趨勢，所以在科學(xué)知識的教學(xué)過程中，教師要尊重每個學(xué)生的個性化學(xué)習(xí)需求和思想追求，建立個性化的美育教育目標(biāo)體系，為學(xué)生發(fā)展提供更多機(jī)會和空間。但長期以來，思想政治課教學(xué)以智力和道德為主，沒有自覺有意識地塑造、建構(gòu)學(xué)生的審美結(jié)構(gòu)，沒有給學(xué)生留下自由發(fā)展的空間，這就嚴(yán)重阻礙了學(xué)生全面、和諧發(fā)展。因此要在具體的美育教學(xué)活動中保證更多的選擇性，給學(xué)生提供更多自由發(fā)展的機(jī)會，豐富教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)形式，為美育在思想政治課教學(xué)過程中推廣提供更多的資源。

作為教師，要在思想政治課中充分發(fā)揮美育的遷移效應(yīng)，更好地實(shí)現(xiàn)思想政治德育課程幫助學(xué)生樹立正確價(jià)值觀等效果。比如思想政治課中的漫畫教學(xué)，運(yùn)用多彩卻又飽含深意的漫畫，增添學(xué)生學(xué)習(xí)和生活樂趣的同時(shí)，讓學(xué)生透過現(xiàn)象看本質(zhì)看到漫畫的深層含義。也可以讓學(xué)生根據(jù)自己的理解進(jìn)行創(chuàng)作，重精神、輕技藝，在創(chuàng)作的過程中加深對知識的理解，將美育素養(yǎng)內(nèi)化為個人素質(zhì)。讓所見的世界，處處美麗，一茶一飯，嘗到“真味”，一草一木，領(lǐng)略“真趣”，一舉一動，感到“真情”。

三、以美促學(xué)，深入領(lǐng)悟

習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中指出：“要堅(jiān)持中國特色社會主義文化發(fā)展道路，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國。”在創(chuàng)新創(chuàng)造能力的培養(yǎng)上，美育發(fā)揮著至關(guān)重要的作用，是建設(shè)社會主義精神文明不可缺少的重要組成部分。他在給中央美術(shù)學(xué)院8位老教授回信時(shí)，向他們致以誠摯的問候，并就做好美育工作，弘揚(yáng)中華美育精神提出殷切期望。

做好美育工作，落實(shí)美育教育方案，引領(lǐng)學(xué)生樹立正確的審美觀念，激發(fā)想象力和創(chuàng)新意識，擁有開闊的眼光和寬廣的胸懷，從而推進(jìn)思想政治課程理論、德育與美育協(xié)同創(chuàng)新發(fā)展。蔡元培曾說，“美育者，應(yīng)用美學(xué)之理論于教育，以陶養(yǎng)感情為目的者也?！币虼嗽谥v解“愛國主義”這一框題時(shí)，筆者會先給學(xué)生播放《建國大業(yè)》影片，從而渲染氛圍，幫助學(xué)生樹立集體榮譽(yù)感和民族自豪感。第二利用學(xué)生課余時(shí)間排練一部愛國主義音樂劇，表演涉及故事背景、人物角色、情感體驗(yàn)等等多個方面，使學(xué)生在表演過程中能夠自己感悟的同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造美。通過美育感受生命的靈性，讓受教育者獲得道德的成長。當(dāng)然政治生活理論性強(qiáng)，吸引力較低，學(xué)生容易覺得枯燥，在思想政治課教學(xué)中滲透美育特色可以增強(qiáng)內(nèi)容的感召力和說服力，把理論和學(xué)生的感受和理解相結(jié)合，更容易被學(xué)生接受，促進(jìn)學(xué)生對知識的掌握。

哲學(xué)講實(shí)踐決定認(rèn)識，每個人的審美觀都不是浮在空中的，而是在社會實(shí)踐的過程中形成的。思想政治課教學(xué)要通過審美實(shí)踐活動，讓學(xué)生在美的世界里徜徉，比如開設(shè)美育基礎(chǔ)知識理論的學(xué)習(xí)課程，增加學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和興趣，也要將藝術(shù)結(jié)合社會實(shí)踐，通過社會實(shí)踐感知體驗(yàn)美感。其實(shí)同學(xué)們在生活中每天都在接觸到美的和丑的事物，在情感上都有不同程度的認(rèn)識和感受，盡管這種認(rèn)識不一定一開始就是正確的，但在不斷的體驗(yàn)現(xiàn)實(shí)生活和加強(qiáng)文藝修養(yǎng)的過程中，會由錯誤到正確，由淺到深，這正是我們思想政治課美育滲透的要旨所在。

習(xí)近平指出，“只要中華民族一代接一代追求真善美的道德境界，我們的民族就永遠(yuǎn)健康向上、永遠(yuǎn)充滿希望”。美育是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展不可或缺的維度，意義深遠(yuǎn)。思想政治課教師要結(jié)合思想政治學(xué)科德育特點(diǎn)，深入挖掘?qū)W科美育的審美視點(diǎn)，探究美育教育的落實(shí)路徑，寓教于樂、寓教于美，為讓學(xué)生成為內(nèi)外兼修的人貢獻(xiàn)一份自己的力量。

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作者簡介：郝杰，1998.3，女，漢族，籍貫：山東省萊西市，單位：山東師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院，學(xué)歷：本科，研究方向：思想政治教育。