顏淑金
(泉州經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院 會計(jì)系,福建 泉州 362000)
現(xiàn)在的大學(xué)生思想政治教育在不斷完善發(fā)展,但是在形式以及內(nèi)容上都沒有達(dá)到實(shí)際效果。筆者認(rèn)為在教學(xué)過程中可以引入積極心理學(xué)的理論,充分調(diào)動學(xué)生接受思想政治教育的積極心理,同時(shí)關(guān)注學(xué)生內(nèi)在品質(zhì),不斷激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。通過這些方式讓學(xué)生喜歡和接受思想政治,提高教學(xué)成效。
積極心理學(xué)主要是把幸福作為核心積極情緒來研究,研究希望和樂觀的人格,研究家庭、社會、學(xué)校的積極組織系統(tǒng),這些內(nèi)容構(gòu)成積極心理學(xué)的重要內(nèi)容。
積極的情感體驗(yàn)是主觀體驗(yàn),會讓人產(chǎn)生一些行為變化,出現(xiàn)接近性傾向時(shí)便是積極情感體驗(yàn)。其中一個(gè)重要的理論便是積極情緒擴(kuò)建理論。這些情緒有:興趣、高興、愛等,這些都有構(gòu)架或者擴(kuò)建人們行為的能力,可以讓人的行為變得更有創(chuàng)造性。在這些情緒中研究較多的有:幸福感、愛。假如一個(gè)積極情緒可以被感知,其他各種情緒也會被感受到,也可以認(rèn)為,積極情緒有較強(qiáng)的一致性。
研究中,要在研究中心內(nèi)放入積極人格以及影響人格的各種因素,通過人格培養(yǎng)消除人格中的消極因素。在人格研究中要促進(jìn)良好人格成為積極因素及對象。心理學(xué)家對積極人格的觀點(diǎn)是,要可以接受自我,悅納自己,生活有目的,可以適應(yīng)生活中的環(huán)境挑戰(zhàn)。同時(shí)和他人有積極的社會關(guān)系,在出現(xiàn)困難時(shí)有人愿意幫助自己,可以和社會建立親密連接。
積極體驗(yàn)和人格都離不開組織,同時(shí)積極的組織也是人們的成長環(huán)境。積極心理學(xué)主要是指良好的家庭環(huán)境、學(xué)校環(huán)境、社會環(huán)境等共同作用于人的思想行為,這些同時(shí)在影響著人們的情緒。在積極組織中可以使心情舒暢,也可以得到積極體驗(yàn),這些也在支持著人格形成。
從實(shí)際調(diào)查研究中,發(fā)現(xiàn)主要問題出現(xiàn)在兩個(gè)方面,第一是教育理念落后,第二是教育實(shí)踐匱乏。
這種問題貫穿整個(gè)教學(xué)過程。在現(xiàn)代教學(xué)中一定要以人為本,要考慮學(xué)生的感受,重視個(gè)體功能,體現(xiàn)教學(xué)的時(shí)代精神。
1.教育觀念片面化。傳統(tǒng)教學(xué)和醫(yī)學(xué)類似,教師將關(guān)注的問題和焦點(diǎn)放在學(xué)生身上,這些造成教師只會看到學(xué)生的問題以及有問題的學(xué)生,這樣便放大了問題,忽視了學(xué)生身上的積極品質(zhì)。教師可以改正學(xué)生錯(cuò)誤和缺點(diǎn),但是發(fā)現(xiàn)學(xué)生的問題逐漸增加,有問題的學(xué)生不斷增多,出現(xiàn)厭學(xué)、逃課、抑郁等問題。教育觀念一定要轉(zhuǎn)變,積極心理學(xué)認(rèn)為,教育不是單純地改正缺點(diǎn),而是要同時(shí)關(guān)注學(xué)生的積極品質(zhì),并在教育中擴(kuò)大這種品質(zhì)。
2.個(gè)體功能喪失。思想政治的實(shí)際作用便是作用在個(gè)體功能,個(gè)體享用功能也是大學(xué)生思想政治教育的本質(zhì)體現(xiàn)。但是在實(shí)際教學(xué)中過于重視社會功能,從而忽視了個(gè)體屬性,這樣便造成學(xué)生在整個(gè)過程中體驗(yàn)不到積極情感。在思想政治教育過程中,個(gè)體缺失,社會功能也得不到體現(xiàn)。在教育中要加入人文關(guān)懷,例如幸福、希望、快樂等各種元素。
教育實(shí)踐是保證活動順利進(jìn)行的重要方式,要重視教師和學(xué)生之間的活動。現(xiàn)在各種教學(xué)內(nèi)容有唯物辯證論以及理想教育等,但是學(xué)生并不喜歡,實(shí)際效果也不好。
1.忽視學(xué)生個(gè)性發(fā)展。在思想政治教育教學(xué)中忽視個(gè)性,重視社會屬性。我國主要是集體主義、社會本位,重視社會本來沒有錯(cuò),但是壓制個(gè)性是不應(yīng)該的。個(gè)性是創(chuàng)造力的源泉,同時(shí)也是民族的創(chuàng)造力來源。假如總是要求符合社會屬性,便會造成模式化,這樣會挫傷學(xué)生的主動性及創(chuàng)造性。在教學(xué)中往往是教師灌輸,沒有給學(xué)生課堂自由,這樣學(xué)生發(fā)展個(gè)性受到限制,學(xué)習(xí)的積極性也受到打擊,逐漸地成為政治機(jī)器,接受社會目標(biāo)。
2.過于理論化的內(nèi)容與不和諧的師生關(guān)系?,F(xiàn)在大學(xué)生思想政治教育在學(xué)生中受到嚴(yán)重的排斥,并且這一狀況逐漸十分普遍。主要原因在于內(nèi)容過于理論化,很難進(jìn)入學(xué)生的生活,大學(xué)生對這些內(nèi)容沒有認(rèn)同感。很多教學(xué)材料都是空洞的大理論,這樣讓學(xué)生沒有學(xué)習(xí)的欲望。知識只有進(jìn)行有效的輸入和合理的輸出,在社會中得到實(shí)踐才算是完整的教學(xué)過程。同時(shí)教學(xué)過程中教師的權(quán)威性以及不平等,都造成師生之間有深溝無法跨越,這樣便造成很多問題無法處理。只有教師放下自己的架子,才可以走進(jìn)學(xué)生,欣賞學(xué)生;也只有這樣,才可以使師生關(guān)系和諧。
3.學(xué)校教育、家庭教育、社會教育相互脫節(jié)。在大學(xué)思想政治教育中,學(xué)校是主陣地,同時(shí)要重視家庭和社會觀念,積極配合。積極心理學(xué)認(rèn)為,個(gè)人發(fā)展離不開外部環(huán)境。良好的家庭環(huán)境以及學(xué)校環(huán)境都會在個(gè)人身上產(chǎn)生影響,從而對個(gè)人的情緒產(chǎn)生影響。在大學(xué)思想政治教學(xué)中學(xué)校受到高度重視,同時(shí)占據(jù)制高點(diǎn),但是如果沒有和社會以及家庭協(xié)調(diào)溝通,就會在很多方面無法達(dá)成一致。舍己救人在家庭環(huán)境中受到批判,在學(xué)校教育中卻被重視。因此一定要保證三者協(xié)調(diào),相互統(tǒng)一,從而形成強(qiáng)大合力。
及時(shí)肯定學(xué)生的積極性,讓學(xué)生的主體性得到充分發(fā)揮。受教育者是思想教育中的基本要素,也是教學(xué)中的主體。使用積極心理學(xué)可以帶動學(xué)生積極參與到教學(xué)中,使用體驗(yàn)方式幫助學(xué)生愉快地進(jìn)行實(shí)踐同時(shí)得到感悟。在教育過程中使用積極性讓受教育者充分發(fā)揮主觀能動性,將教育內(nèi)容轉(zhuǎn)化為自我挖掘的過程,同時(shí)塑造自己、培養(yǎng)自己。要讓受教育者的主觀性得到調(diào)動,從中得到感悟和啟發(fā)。在傳統(tǒng)教學(xué)中,重視大學(xué)生的被動學(xué)習(xí),教師是領(lǐng)導(dǎo)地位?,F(xiàn)在使用積極教育方式,教師回歸到引領(lǐng)者和指路人的角色,這樣可以讓學(xué)生的學(xué)習(xí)更有針對性,同時(shí)充分發(fā)揮他們的創(chuàng)造力。
主要是社會環(huán)境、家庭環(huán)境和學(xué)校環(huán)境。
1.積極的社會環(huán)境。積極的社會環(huán)境可以讓學(xué)生更加認(rèn)同我們的社會制度,同時(shí)樂于接受社會價(jià)值以及行為規(guī)范,這可以促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。通過營造這種積極的社會環(huán)境,也可以讓學(xué)生的三觀受到影響,使其更容易認(rèn)同主流價(jià)值觀,適應(yīng)社會發(fā)展。
2.積極的家庭教育?,F(xiàn)在社會很多都是小家庭,這種家庭內(nèi)夫妻關(guān)系最為重要。首先要讓家長建立良好的夫妻關(guān)系,只有這樣才可以提升成員的幸福感。夫妻雙方要互相理解,這樣才可以達(dá)成默契。在解釋問題的時(shí)候也使用積極心理學(xué),將消極因素歸結(jié)為外在因素,積極因素歸結(jié)為內(nèi)在因素,這樣的方式可以營造和諧的關(guān)系。同時(shí)父母要重視和孩子的親子關(guān)系,多做孩子的顧問,不要做孩子的領(lǐng)導(dǎo),這樣才可以幫助孩子適應(yīng)社會發(fā)展以及提升自己的動手能力。
3.良好的學(xué)校環(huán)境。大學(xué)階段是向社會過渡的階段,大學(xué)生身心健康要受到社會關(guān)注,同時(shí)也有自己的特點(diǎn)。他們在發(fā)展中沒有完全定型,主要是心理的可塑性依然很大。學(xué)校要通過活動,以及心理疏通站等各種渠道關(guān)注學(xué)生的心理成長,同時(shí)發(fā)揮輔導(dǎo)員的作用,及時(shí)關(guān)注每個(gè)學(xué)生的變化。在課堂上也要營造出良好的氛圍,讓學(xué)生感受到重視和友好的學(xué)校環(huán)境。
總之,營造環(huán)境一定是社會、家庭以及學(xué)校共同努力的結(jié)構(gòu)。學(xué)校可以構(gòu)建起家庭和學(xué)校的聯(lián)絡(luò)平臺,使用這種方式讓資源整合,發(fā)揮出重疊效應(yīng),為學(xué)生營造美好的外部環(huán)境。
大學(xué)生積極情感體驗(yàn)在整個(gè)教學(xué)中有重要作用,可以促進(jìn)學(xué)習(xí)者主動接受教學(xué)內(nèi)容,愉快地進(jìn)行學(xué)習(xí),享受快樂,指導(dǎo)自己的行為。
1.在課堂上教師可以使用各種方式給學(xué)生刺激性的信息,讓學(xué)生學(xué)會反思和成長,增加自己的情感體驗(yàn),同時(shí)將課堂內(nèi)容轉(zhuǎn)化為自己的道德素質(zhì)?,F(xiàn)在很多學(xué)生對課程內(nèi)容反感,主要是因?yàn)閷W(xué)生沒有情感體驗(yàn)。在教學(xué)中學(xué)生有渴求的心理進(jìn)行學(xué)習(xí),便會產(chǎn)生良好的效果。激發(fā)學(xué)生的積極情感,可以讓學(xué)生自覺地進(jìn)行學(xué)習(xí),主動接受進(jìn)入自己生活,體驗(yàn)實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的情感價(jià)值和自豪感。
2.提升學(xué)生的抗挫折能力,積極的情緒有構(gòu)建功能。在思想政治教育中,學(xué)生擁有積極的心理體驗(yàn),可以很快走出失敗,發(fā)展出對抗挫折的能力。有心理學(xué)家認(rèn)為,通過培養(yǎng)學(xué)生的積極情緒可以提高抗擊挫折的能力,推動自己快速發(fā)展?,F(xiàn)在社會有各種矛盾和問題,學(xué)生在成長中會遇到社會沖突和利益沖突等,很容易產(chǎn)生挫折感。因此可以引導(dǎo)學(xué)生正視自己的不足和遇到的困難,避免消極情緒,也可以引導(dǎo)學(xué)生轉(zhuǎn)變自己的看法和態(tài)度,如有人認(rèn)為是災(zāi)難,而有人認(rèn)為是成功的前奏。讓學(xué)生學(xué)會感恩,學(xué)會理解自己面對的問題,在面對失敗時(shí)可以盡快走出來,迎接新生活。
通過研究可以發(fā)現(xiàn),積極心理學(xué)在大學(xué)生思想政治教育中有廣闊的運(yùn)用前景。通過重視學(xué)生的主導(dǎo)地位,營造良好的氛圍,引導(dǎo)學(xué)生正視自己的困難,培養(yǎng)積極樂觀的態(tài)度,一定可以讓學(xué)生在思想政治教育中得到成長,為自己的長久發(fā)展激發(fā)動力。