摘 ?要：夢想是一個人、一個國家的靈魂，“中國夢”與“美國夢”都是國家之夢，它們從產(chǎn)生背景、產(chǎn)生目的、表達意愿、實現(xiàn)路徑等因素來看，二者有著同質性，但由于歷史起源、本質內(nèi)涵、政治經(jīng)濟、價值標準、發(fā)展前景等因素的差異，它們有著更多的異質性。辨析“中國夢”與“美國夢”的同異性，對深入推進中國特色社會主義偉大事業(yè)，促進社會和諧發(fā)展和全面建成小康社會有著至關重要的作用。

關鍵詞：中國夢;美國夢;啟示;同質性;異質性

中圖分類號：D80 ? ?文獻標識碼：A ? ?文章編號：1005-1422（2019）07-0052-04

改革開放以來，我們不斷探索和總結經(jīng)驗，國家取得了舉世矚目的成就。國家主席習近平總書記曾強調(diào)指出“實現(xiàn)中華民族偉大復興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想”，隨后他多次以“中國夢”為中心和主題多次深化闡述“中國夢”的科學內(nèi)涵，充分展示了我們偉大民族精神。部分國內(nèi)外學者不時把“中國夢”與“美國夢”作對比，而筆者認為“中國夢”與“美國夢”既有同質性，也有異質性。辨析二者的同異性，以此借鑒“美國夢”的積極因素能夠為“中國夢”的實現(xiàn)有著重要的現(xiàn)實價值。

一、“中國夢”與“美國夢”的同質性分析

21世紀，“中國夢”揚帆起航，同時“美國夢”將繼續(xù)勇往前行，兩個國家夢依托著不同的國情背景，又共生于經(jīng)濟全球化和社會信息化時代，它們見證著時代的變革，又影響著世界的發(fā)展，它們都是現(xiàn)代國家制度下社會主流價值觀念的具體表現(xiàn)。[1]

1.從產(chǎn)生背景看，兩者均產(chǎn)生于國家騰飛之時

21世紀的中國已經(jīng)成為世界強國，中國是一個有著五千多年文明歷史的大國，“中國夢”的產(chǎn)生是強國之夢。為了實現(xiàn)國家騰飛，“中國夢”強調(diào)以人為本，必須依靠人民來實現(xiàn)，也必須不斷為人民造福，所以“中國夢”是國家夢，是民族夢，也是人民夢。而“美國夢”一詞則源于詹姆斯·特拉斯洛·亞當斯發(fā)表于1931年的著作《美國史詩》中，當時一詞是鼓勵人民要堅持不懈地奮斗，以獲取生活的幸福。隨著美國的騰飛發(fā)展，“美國夢”被逐漸賦予新的科學內(nèi)涵，美國人民通過不懈努力、奮斗創(chuàng)造事業(yè)已成為新標志和新內(nèi)涵。故“中國夢”與“美國夢”從產(chǎn)生背景分析均產(chǎn)生于國家騰飛之時。

2.從產(chǎn)生目的看，兩者都是為了實現(xiàn)國家的富強

不可否認，“中國夢”和“美國夢”是兩個國家的理想之夢，但從產(chǎn)生目的分析，“中國夢”與“美國夢”都體現(xiàn)著人民群眾的共同理想，它們鼓勵著一代又一代的人民堅持不懈奮斗，為實現(xiàn)國家的富強、幸福的生活而追求，這無疑為國家經(jīng)濟、政治、文化、生態(tài)等各領域的全面發(fā)展起到了至關重要的作用。其中，“中國夢”強調(diào)集體主義，追求國家富強、民族復興，帶有濃厚的民族特征;而“美國夢”則強調(diào)個人主義，追求平等、自由權利，帶有古典功利主義色彩。

3.從表達意愿看，兩者均體現(xiàn)對美好生活的向往

“中國夢”刻著全體人民的共同愿景，它具有強烈的號召力、感染力，凝聚著全國各族人民為實現(xiàn)中華民族的偉大復興事業(yè)而不懈奮斗，充分展示了中國人民對美好生活的向往和追求。美國是一個文化多元且復雜的移民國家，在經(jīng)濟、民族、文化、種族、宗教上都會存在著差異，但從表達意愿上看，“美國夢”體現(xiàn)著美國人民追求平等、自由、民主的共同美好生活愿景。由此可見，“中國夢”與“美國夢”都表達了全國人民對美好生活的向往愿景，都具有民族吸引力、凝聚力和感召力。

4.從實現(xiàn)路徑看，兩者皆強調(diào)辛勤勞動的重要性

自古有言：“人生在勤，勤則不匱”。熱愛勞動是中華民族的傳統(tǒng)美德，面對日新月異的當今時代，在實現(xiàn)“中國夢”的過程中，人民的辛勤勞動成為了關鍵要素，廣大勞動群眾更需要倍加辛勤。對于美國人而言，個人奮斗與成就呈正比，“美國夢”嘗試最大限度地調(diào)動人民的積極性和上進心，強調(diào)辛勤勞動和不懈奮斗是成功的必備條件。因此，從實現(xiàn)路徑看，“中國夢”與“美國夢”皆強調(diào)全國人民辛勤勞動的重要作用。

二、“中國夢”與“美國夢”的異質性分析

盡管“中國夢”與“美國夢”有相似、相通之處，但由于歷史起源、本質內(nèi)涵、政治經(jīng)濟、價值標準、發(fā)展前景等差異，兩者呈現(xiàn)更多的是異質性。

1.歷史起源不同

據(jù)考證，“中國夢”最早出自于宋朝詩句“一心中國夢，萬古下泉詩”中。在近代史上，從1840年的鴉片抗日戰(zhàn)爭開始，1921年成立中國共產(chǎn)黨，1949年成立新中國，1978年改革開放，到20世紀80年代現(xiàn)代化發(fā)展實施“三步走”戰(zhàn)略……回首100多年的演變之路，發(fā)現(xiàn)“中國夢”的歷史就是中華民族偉大復興的歷史。

“美國夢”是經(jīng)久不衰的話題，它可以追溯到1620年《五月花號公約》，它是“美國夢”最原始的雛形?！懊绹鴫簟钡谝淮伪徽教岢鲇?931年，美國著名歷史家詹姆斯·特拉斯·洛亞當斯在《美國史詩》中對其定義是：“不論家世和背景，每個人依靠自己的能力和成就，都有機會能獲得更好、更富裕和充實的生活?！盵2]

2.本質內(nèi)涵不同

自古以來，中國就有“國家興亡，匹夫有責”的集體意識，從鴉片戰(zhàn)爭開始的歷史上，人民就有團結起來抵御外敵的共識，中國人民始終認為集體利益在個人利益之上，渴望世界和平與穩(wěn)定。相應下“中國夢”的本質內(nèi)涵是國家富強、民族振興、人民幸福[3]，突出集體利益優(yōu)先于個人利益，個人夢想與國家夢想緊密相連，“國家夢”與“個人夢”相互促進。

“美國夢”則源于移民文化，不同文化背景的個體抱著淘金夢來到了美國，他們追求物質、財富，歷史以來，美國較多的是侵略、霸權、競爭，因此故鄉(xiāng)情懷、本土意識較輕，而霸權主義、個人主義和競爭意識較重。故“美國夢”的本質內(nèi)涵則是通過個人努力追求自由、平等、民主，獲得成功與財富，突出個人、奮斗、金錢、成功。

3.政治經(jīng)濟不同

中華人民共和國是中國共產(chǎn)黨領導下的無產(chǎn)階級革命建立起的國家政權，體現(xiàn)著無產(chǎn)階級的政治意志，因此無產(chǎn)階級的夢想成了中國的主流價值觀念，是“中國夢”的具體體現(xiàn)。在共產(chǎn)黨的正確領導下，中國堅持走中國特色社會主義道路，實現(xiàn)人民民主專政，這也是實現(xiàn)“中國夢”必然之路，同時基于社會主義市場經(jīng)濟，具集體所有制和國家所有制特征，“中國夢”強調(diào)共享資源，追求共同理想和共同利益。

美國則以保護私有制為前提，實行多黨政治、三權分立等政治模式，走典型的西方資本主義道路[4]，“美國夢”基于資本主義市場，追求個人利益，公平競爭。

4.價值標準不同

“中國夢”推崇集體主義價值觀，正所謂“國家好，民族好，大家才會好”，弘揚愛國主義的民族精神，其原則是全心全意為人民服務，物質和精神皆是“中國夢”的判斷標準，其目標追求是中華民族的偉大復興，在大層面上希望世界各國和諧發(fā)展，民族振興，國家繁榮富強，在小層面上希望個人生活幸福美滿。

“美國夢”則推崇個人主義價值觀，強調(diào)個人的民主、自由和平等，側重以個人成就和財富為判斷標準，其目標追求是個人奮斗成功，在大層面上傾向于霸權主義，在小層面上希望個人獲得成功與財富。

5.發(fā)展前景不同

自改革開放以來，中國經(jīng)濟蓬勃發(fā)展，世界影響力越來越強，“中國夢”順應時代發(fā)展而提出，提倡和諧發(fā)展，各國和睦共處，相互促進發(fā)展，合作共贏，符合中國的國情和信息全球化時代的主流，為中國的發(fā)展之路開辟了良好的前景;美國夢”有其優(yōu)越之處，但隨著社會的發(fā)展逐漸暴露出弊端，相比以往顯然有所失色，它講求以個人為中心，追求霸權主義，若沒有根據(jù)時代的發(fā)展賦予新的內(nèi)涵和變化，其發(fā)展前景可能會漸漸失去昔日的光彩。

“中國夢”的實現(xiàn)路徑是堅持走中國特色社會主義道路，通過和平崛起，主張世界和睦共處，共同發(fā)展;“美國夢”的實現(xiàn)路徑是走資本主義道路，本質是對外擴張、侵略等霸權途徑。[5] 相比之下，“中國夢”比“美國夢”可能將更具發(fā)展前景和影響力。

三、啟示

“美國夢”在美國歷史發(fā)展的道路上發(fā)揮著不可替代的重要作用，鼓勵著一代又一代的美國人奮斗成功，在世界上具有深遠的影響力。雖然“中國夢”與“美國夢”有著諸多的異質性，但我們可以通過比較學習，借鑒“美國夢”的積極因素，結合自己的國情，揚長避短，以更好地實現(xiàn)“中國夢”，通過二者的對比，得出相關啟示。

1.“中國夢”是國家層面與個人層面的有機結合，有其不可分割的結合點

自“中國夢”正式提出以來，各界對其有各種解讀，筆者則認為可以嘗試把“中國夢”的內(nèi)涵“國家富強、民族振興、人民幸福”作為國家和個體兩個層面理解，“國家富強、民族振興”是站在國家層面上的“大夢”，“人民幸?！笔钦驹趥€體層面上的“小夢”，二者缺一不可，相互結合才能真正實現(xiàn)“中國夢”。積極尋求“大夢”與“小夢”的結合點，“大夢”是“小夢”的依托和追求，“小夢”是“大夢”的動力源泉和具體表現(xiàn)，二者關系密切，一定程度上可相互轉化。只有國家富強、民族振興的國家層面得以實現(xiàn)，人民才能提高人民的幸福指數(shù)，如果人民不幸福，也談不上真正的國家富強、民族振興。無論是國家的夢、民族的夢還是個人的夢，歸根到底還是由我國人民來落實，“中國夢”還是需要依靠人民來實現(xiàn)。實現(xiàn)“中國夢”的方法有多種，但無論是哪一種，我們都需要不斷積極尋求“大夢”和“小夢”的結合點。

2.“中國夢”與每個中國人息息相關，為每個中國人指明了前進方向

“中國夢”強調(diào)集體主義和愛國主義，將個人的發(fā)展與國家的發(fā)展有機統(tǒng)一，作為中國人民的夢想，“中國夢”與每個中國人息息相關，具有強大的精神層面力量，發(fā)揮著凝聚、激勵、指引、導向功能，為每個中國人指明了前進方向，為人民的發(fā)展提供強大動力?！爸袊鴫簟钡奶岢觯巡煌A層、不同群體的夢想?yún)R成一個共同的追求，共同的愿景，基于現(xiàn)階段的國情，我們要堅持科學發(fā)展觀，堅持以人為本，盡最大努力實現(xiàn)人的價值，借鑒美國強調(diào)鼓勵個人成功和個人為國家社會作貢獻，保障個人平等自由，始終以中華民族深厚的文化積淀和歷史智慧為底蘊，給人以希望、給人以信心、給人以力量。

3.“中國夢”并非遙不可及，是經(jīng)過全體中國人努力可以實現(xiàn)的夢

“中國夢”承載著全國各族人民的共同希望，它并非遙不可及，而是可以經(jīng)過全體中國人的共同努力得以實現(xiàn)的夢想，只有以人為本，堅持中國特色社會主義道路，堅持不懈奮斗，不斷凝聚中國力量，才得以實干興邦。從“美國夢”強調(diào)個人奮斗與成功，肯定個人的成就角度來說，我們需要借鑒它的充分尊重個人，重視平等、自由、民主的亮點。在此基礎上，堅持以人為本的科學發(fā)展觀，縮小貧富差距，傾聽民意，為民服務，營造公平、公正、公開、平等、民主的良好社會環(huán)境能更有效促進“中國夢”的實現(xiàn)。

4.“中國夢”的實現(xiàn)過程中，要注重加強國家硬實力和軟實力的協(xié)調(diào)發(fā)展

自改革開放以來，我國經(jīng)濟蓬勃發(fā)展，GDP增長率逐年攀升，無疑經(jīng)濟實力等硬實力的提升為實現(xiàn)“中國夢”提供了良好的保障，但我國不僅僅需要發(fā)展硬實力，在全球化信息時代的今天，我國更需注重軟實力的協(xié)調(diào)發(fā)展。美國是一個軟實力強大的國家，每每提到“美國夢”，人們不禁聯(lián)想到美國足球、好萊塢、麥當勞、迪士尼樂園、百老匯等美國重要文化代表，這些成就和影響力正是我們需要借鑒和自我提升之處。每個民族都自己的獨特文化，如何弘揚并取得國內(nèi)人民甚至是世界的認同是我們需要思考的瓶頸問題，軟實力的提升需要增強國家核心價值觀，提高國際競爭力，實現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)和公共文化服務的雙驅動[7]，重視弘揚傳統(tǒng)優(yōu)良文化，培養(yǎng)勇于探索開拓的創(chuàng)新精神，達到國家硬實力和軟實力的協(xié)調(diào)發(fā)展。

“中國夢”凝聚著13億中國人的期待與厚望，需要我們齊心協(xié)力一步一個腳印踏踏實實地實現(xiàn)。新時代的發(fā)展，正是我們圓夢的好時機，只要我們繼續(xù)堅持中國特色社會主義道路，堅持以人為本的科學發(fā)展觀，促進和諧可持續(xù)性發(fā)展，加強國家硬實力和軟實力協(xié)調(diào)發(fā)展，大力弘揚愛國主義精神，繼承發(fā)展傳統(tǒng)優(yōu)良文化，提升國際競爭力，凝聚全國力量[8]，相信我國將越來越繁榮昌盛，“中國夢”必定將會既有效率又有效果地實現(xiàn)。參考文獻：

[1]魯威，高楓，柏松.論中國夢與美國夢之異同[J].理論觀察，2013（4）：33-34.

[2]周顯信，卞浩瑄.“美國夢”的特色及其對“中國夢”的啟示[J].馬克思主義中國化研究，2013（2）.

[3]趙磊，幸堯.“中國夢”與“美國夢”[J].世界知識，2013（7）.

[4]李林峰，李桂芳.“美國夢”對“中國夢”的啟示[J].商業(yè)文化，2013（10）.

[5]朱繼東.“中國夢”和“美國夢”的差異在哪里？[J].理論導報，2013（3）.

[6]習近平.在第十二屆全國人民代表大會第一次會議上的講話[N].人民日報，2013（A01）.

[7]孫來斌，劉近.比較視野下的“中國夢”多維透視[J].學校黨建與思想教育，2013（10）.

[8]凌淑紅，薛鵬志.從“美國夢”的破滅到“中國夢”的升華[J].遼寧工業(yè)大學學報（社會科學版），2008（6）.

（責任編輯 ?姜淑娟）

作者簡介：鄧毅青（1988- ），女，廣東東莞人，東莞理工學院經(jīng)濟與管理學院助理研究員，輔導員。