黃勇 張?zhí)?/p>

《紅與黑》以19世紀(jì)上半葉的歐洲社會(huì)作為宏觀背景，集中擇取了作為“歐陸心臟”的法蘭西展開(kāi)風(fēng)起云涌的物質(zhì)社會(huì)籠罩下的各個(gè)階層人物群像進(jìn)行風(fēng)俗圖卷的鋪展。本文就《紅與黑》中主人公于連人生所遇的兩段愛(ài)情為導(dǎo)線，闡述其對(duì)于人生幸福的定義。

于連的第一段愛(ài)情來(lái)自德.萊納夫人。這段愛(ài)情雖始于于連對(duì)她的誘惑，但是德.萊納夫人的善良、淳樸、溫柔深深地打動(dòng)了于連。一段時(shí)間，他瘋狂地愛(ài)上了德.萊納夫人。德雷納這樣淳樸的女人，為了于連去走動(dòng)關(guān)系讓他當(dāng)上了儀仗隊(duì)的隊(duì)員，這個(gè)時(shí)候的于連很幸福，因?yàn)檫@是他躋身上流社會(huì)的機(jī)會(huì)?？上н@顆愛(ài)心又很快被種種野心占有了，直至最后才又復(fù)燃，爆發(fā)。于連一生真正的愛(ài)源于自身，源于權(quán)勢(shì)。他不會(huì)為愛(ài)做出任何犧牲，只會(huì)為權(quán)勢(shì)獻(xiàn)出生命。在與德·雷納爾夫人的戀愛(ài)過(guò)程中，充當(dāng)了一個(gè)誘惑者的角色，他想從她的愛(ài)情中體會(huì)到刺激和新奇，他不需要對(duì)她產(chǎn)生愛(ài)情，他需要的是占有的狂歡和獲得愛(ài)情的幸福。他要追求比他大10歲的夫人的根源在于拿破侖教給他的英雄主義。他要效仿拿破侖，考驗(yàn)自己是否具有冒險(xiǎn)精神。

但于連的愛(ài)情除了他的英雄職責(zé)外，還出于對(duì)德·雷納爾市長(zhǎng)的報(bào)復(fù)和蔑視。德·雷納爾市長(zhǎng)因財(cái)產(chǎn)、地位、出身而僑傲，他把于連視為下人看待，而他本人卻是個(gè)平庸、粗魯?shù)募一?。于連因本身具有過(guò)人才華，且一向自視甚高，所以他下能接受這種蔑視。他想到報(bào)復(fù)市長(zhǎng)的方法就是給他戴上“綠帽子”。從而把“這個(gè)自尊自大的紳士的驕傲心理?yè)v碎”。就這樣德·雷納爾夫人成了他報(bào)復(fù)的犧牲品。他對(duì)夫人的愛(ài)只有目的，沒(méi)有真誠(chéng)。當(dāng)他抓住夫人的手獲得成功時(shí)，他感到的“只是歡娛而不是愛(ài)情”。在德雷納夫人送給他幾件襯衣的時(shí)候，他憤怒的拒絕了，因?yàn)樗幌虢邮苊恳稽c(diǎn)可能讓他喪失自尊的饋贈(zèng)。這時(shí)候于連對(duì)幸福的定義是有尊嚴(yán)就是幸福。

于連接觸到的第二段愛(ài)情來(lái)自于瑪?shù)贍柕滦〗恪Ｈ绻f(shuō)于連對(duì)于德·雷納夫人所謂的愛(ài)情還帶有那么一些年少氣盛，那么對(duì)于瑪?shù)贍柕滦〗憔惋@得老謀深算了。對(duì)于連來(lái)說(shuō)“占有這位漂亮而高貴的小姐”是對(duì)貴族社會(huì)的一種反抗和挑戰(zhàn)，也是實(shí)現(xiàn)他個(gè)人奮斗目標(biāo)的一條捷徑?！斑@關(guān)系到榮譽(yù)”、“一個(gè)被命運(yùn)拋到像我這么低的地位上來(lái)的可憐蟲(chóng)”、“即使有也不會(huì)像這一次了”、“侯爵知道有了一個(gè)接替者會(huì)感到惱火……我戰(zhàn)勝了侯爵！”從于連的話語(yǔ)中我們看到了他內(nèi)心的欲望和對(duì)瑪?shù)贍柕碌睦谩Ｓ谶B對(duì)瑪?shù)贍柕碌母星樯顪\完全是受虛榮支配的。利益上的收獲使于連與瑪?shù)贍柕碌膼?ài)情蒙上了一層虛偽的色彩，"而于連戰(zhàn)勝上流社會(huì)的貴族的快感讓他品嘗到勝利的滋味和樂(lè)趣。他和瑪?shù)贍柕滦〗愕膼?ài)情也是想證明平民子弟的他比貴族的公子哥們更有被愛(ài)的價(jià)值，這是他當(dāng)時(shí)幸福的定義?，?shù)贍柕滦〗愠錾篱T(mén)、長(zhǎng)得漂亮、善于打扮、聰明伶俐還風(fēng)華正茂，所以她的身邊一直圍著不少追求者。就在她遇到于連的時(shí)候，她的父母已經(jīng)在為她和年齡相仿的一位侯爵的婚約聯(lián)系公證人，于連甚至親手多次經(jīng)手相關(guān)的聯(lián)絡(luò)信件。于連強(qiáng)烈的自尊心、進(jìn)取心，讓他想盡一切辦法去挑戰(zhàn)自己，去征服瑪?shù)贍柕滦〗?。但是，他并不真心的喜歡她。于連第一次接受瑪?shù)贍柕滦〗惆胍沟募s會(huì)邀請(qǐng)也完全不是因?yàn)閻?ài)情，而是為了維護(hù)自尊、迎接來(lái)自上流社會(huì)的挑戰(zhàn)。

于連對(duì)瑪?shù)贍柕滦〗愕膼?ài)情更多的是出于利害關(guān)系的深謀遠(yuǎn)慮，即憑借權(quán)勢(shì)富貴的社會(huì)關(guān)系做靠山，以保障既得利益，進(jìn)而取得更多的利益。他用盡心機(jī)去維系這功利主義的愛(ài)情關(guān)系。在這場(chǎng)愛(ài)情游戲里，于連得到了騎兵中尉的職務(wù)，侯爵財(cái)產(chǎn)上的饋贈(zèng)，一枚十字勛章，以及用一個(gè)傳統(tǒng)貴族姓氏代替了象征自己卑賤出身的姓氏使他有了更換身份的幻覺(jué)。展示了他思慮縝密、謹(jǐn)慎行事、務(wù)求實(shí)際的性格，表現(xiàn)出了他那種擔(dān)驚受怕、又驚又喜的心理狀態(tài)。這個(gè)時(shí)候于連對(duì)幸福的定義就是強(qiáng)勢(shì)的擁有。

于連的一生都在追求幸福。他雖出身卑賤，卻有幸受到良好的教育，又有著杰出的智慧，所以他日后能廁身在所謂的上流社會(huì)中。什么是幸福，怎樣得到幸福，是困惑著人類幾千年的問(wèn)題，也同樣困惑著我們的于連。在他心目中，幸福并沒(méi)有確切的標(biāo)準(zhǔn)，只是在他的心計(jì)，在他的警覺(jué)，他的一個(gè)又一個(gè)的“作戰(zhàn)計(jì)劃”及其實(shí)施當(dāng)中。他為第一次擺脫了父兄的虐待而幸福，為德.萊納夫人面前履行“某種責(zé)任”而幸福，為驕傲的瑪?shù)贍柕略谧约好媲扒腋＃瑸橐淮未蔚匕l(fā)跡而幸福得要命。他渴望幸福，渴望飛黃騰達(dá)，他發(fā)誓寧可死一千次也要飛黃騰達(dá)。為此，他制出了一個(gè)又一個(gè)“作戰(zhàn)計(jì)劃”，使出各種虛偽手段，他超人的智慧發(fā)揮的淋漓盡致。但他畢竟是個(gè)好苗子，所以在每每幸福之時(shí)，他又會(huì)捫心自問(wèn)，深深自責(zé)。因此，他的計(jì)劃總會(huì)漏洞百出，總會(huì)讓人懷疑。

我們不難發(fā)現(xiàn)于連在這種幸福的標(biāo)準(zhǔn)是以社會(huì)和他人標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)準(zhǔn)，追求他人和社會(huì)的承認(rèn)。實(shí)質(zhì)上，他并沒(méi)有獲得多少快樂(lè)和幸福，反而使他處在一種緊張狀態(tài)，僅僅是感到“快樂(lè)的到了極點(diǎn)”，興奮地跑來(lái)跑去，一種“野心家實(shí)現(xiàn)后的狂喜”，只是片刻激情而已，剩下的是想著緊接著應(yīng)該在制定一個(gè)計(jì)劃。這些所謂的幸福僅僅是表象而已，于連為了表象而犧牲了本質(zhì)。當(dāng)他以為德.萊納夫人的一封信斷送了他的幸福時(shí)，他想到了報(bào)復(fù)，最終被投進(jìn)了監(jiān)獄。在獄中反而使他從社會(huì)的束縛解脫出來(lái)，獲得了自由。他卸下了往日一切偽裝和面具，找到了真實(shí)的自我，也找到了本質(zhì)的幸福。他放棄了逃跑和上訴，能夠真誠(chéng)地對(duì)待每一位朋友，坦然地面對(duì)死亡。

我對(duì)于連是又愛(ài)又恨，我厭惡他那自卑自尊的性格，我鄙視他為了自己的野心、名利和金錢(qián)去誘惑瑪?shù)贍柕滦〗?，我憎恨他槍殺德·雷納爾夫人這愛(ài)他勝過(guò)愛(ài)自己的女人。但同時(shí)，我卻在于連身上不可避免地發(fā)現(xiàn)了自己的影子，我和于連一樣敏感沖動(dòng)，和他一樣夢(mèng)想出人頭地，與他一樣渴望建功立業(yè)。于連在2個(gè)世紀(jì)前就死了，但他的靈魂卻一直活到了現(xiàn)在，誰(shuí)能說(shuō)自己的身上完全找不到于連的性格？

于連他的一生是巨大的不幸，但他在最后卻得到了真正的解脫與幸福。在獄中他幡然醒悟，認(rèn)識(shí)到自己性格的缺點(diǎn)和人格的缺陷，悔恨自己的所作所為，更唾棄和揭露了法國(guó)社會(huì)的陰暗與矛盾。他曾說(shuō)“直到我看見(jiàn)生活的盡頭離著我這么近的時(shí)候，我才學(xué)會(huì)了怎樣享受生活?！彼自捳f(shuō)浪子回頭金不換，這樣的于連才是最初我們看到的膜拜拿破侖、渴望成為如拿破侖一樣的，并且熱愛(ài)生活珍惜生命的英雄于連，是值得我們所有人敬佩、學(xué)習(xí)、深思的于連。