摘 ?要:高校思想政治教育工作伴隨著中國(guó)新時(shí)代的到來(lái),也迎來(lái)了新的使命,即培養(yǎng)新時(shí)代所需要的具備中國(guó)特色社會(huì)主義思想道德品質(zhì)和法治素質(zhì)的大學(xué)生,塑造新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義理想人格。為了實(shí)現(xiàn)這一使命,高校應(yīng)當(dāng)探索新時(shí)代背景下法治理念融入高校思想政治教育的多維路徑。這既符合新時(shí)代大學(xué)生思想政治工作的基本遵循,也契合國(guó)家的戰(zhàn)略目標(biāo)。
關(guān)鍵詞:法治理念;思想政治教育;新時(shí)代;路徑
中圖分類(lèi)號(hào):G641 ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A ? ?文章編號(hào):1005-1422(2019)08-0013-05
處于新時(shí)代,我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)發(fā)生重要變化,人民不僅對(duì)物質(zhì)文化生活提出了更高要求,而且在民主、法治、公平、正義等方面的要求日益增長(zhǎng)0。建設(shè)社會(huì)主義法治文化,提高全民族法治素養(yǎng),是新時(shí)代建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的必然要求。作為大學(xué)生思想政治教育與社會(huì)主義法治教育的重要陣地和主渠道,高校肩負(fù)著培養(yǎng)和提高大學(xué)生思想政治素質(zhì)與法治素質(zhì)的雙重使命,大學(xué)生的思想政治素質(zhì)與法治素質(zhì)的高低直接關(guān)系著未來(lái)社會(huì)公民素質(zhì)的高低,關(guān)系著法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)一體化建設(shè)的進(jìn)程。新時(shí)代對(duì)人才素質(zhì)有著更加全面的要求,對(duì)高校思想政治教育工作也有著新的目標(biāo)和遵循,將法治理念融入到高校思想政治教育工作中既符合時(shí)代要求,又有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
一、新時(shí)代大學(xué)生思想政治教育工作的基本遵循
黨的十八大以來(lái),習(xí)近平從堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的全局高度,對(duì)教育工作提出了一系列富有創(chuàng)見(jiàn)性的新思想和新要求,為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義教育事業(yè)建設(shè)和發(fā)展指明了方向,為新時(shí)代大學(xué)生思想政治教育指明了方向。
第一,新時(shí)代大學(xué)生思想政治教育遵循立德樹(shù)人的根本任務(wù)。習(xí)近平指出:“我國(guó)高等教育肩負(fù)著培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的重大任務(wù),必須堅(jiān)持正確政治方向。高校立身之本在于立德樹(shù)人?!?2019年3月18日在京召開(kāi)的學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上更是強(qiáng)調(diào),“辦好思想政治理論課,最根本的是要全面貫徹黨的教育方針,解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人這個(gè)根本問(wèn)題。”新時(shí)代貫徹黨的教育方針,要堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位,貫徹新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向,落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù),堅(jiān)持教育為人民服務(wù)、為中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政服務(wù)、為鞏固和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度服務(wù)、為改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)。高校思想政治教育要從全面把握和深入理解立德樹(shù)人這一“根本任務(wù)”的高度,將立德樹(shù)人作為高校工作的中心環(huán)節(jié),寓于新時(shí)代高校思想政治教育的整體過(guò)程。
第二,新時(shí)代大學(xué)生思想政治教育以踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀為著力點(diǎn)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核力和聚焦點(diǎn)。在黨的十九大上,習(xí)近平指出,要“把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入社會(huì)發(fā)展各方面,轉(zhuǎn)化為人們的情感認(rèn)同和行為習(xí)慣”0。2014年5月4日在北京大學(xué)師生座談會(huì)上,習(xí)近平提出:“核心價(jià)值觀,其實(shí)就是一種德,既是個(gè)人的德,也是一種大德,就是國(guó)家的德、社會(huì)的德。國(guó)無(wú)德不興,人無(wú)德不立。”[4]社會(huì)主義核心價(jià)值觀三個(gè)層面的要求,融國(guó)家、社會(huì)、公民的價(jià)值要求為一體,“實(shí)際上回答了我們要建設(shè)什么樣的國(guó)家、建設(shè)什么樣的社會(huì)、培育什么樣的公民的重大問(wèn)題”[5]。習(xí)近平對(duì)當(dāng)代大學(xué)生提出了踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的新要求,即要在勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí)上下功夫。高校思想政治教育應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀為著力點(diǎn),“使社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化為人們的精神追求,外化為人們的自覺(jué)行動(dòng)”[6],滿(mǎn)足國(guó)家和社會(huì)對(duì)培養(yǎng)合格公民的價(jià)值要求。
第三,新時(shí)代大學(xué)生思想政治教育以改革創(chuàng)新為驅(qū)動(dòng)力。習(xí)近平曾提出,“做好高校思想政治工作,要因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新”[7]。這說(shuō)明思想政治教育工作要隨著環(huán)境的變化不斷改進(jìn)、變革和創(chuàng)新。2017年12月,中共教育部黨組印發(fā)的《高校思想政治工作質(zhì)量提升工程實(shí)施綱要》中也明確闡述了高校思想政治教育工作應(yīng)堅(jiān)持的基本原則之一就是,“遵循思想政治工作規(guī)律、教書(shū)育人規(guī)律和學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律,堅(jiān)持以師生為中心,把握師生思想特點(diǎn)和發(fā)展需求,優(yōu)化內(nèi)容供給、改進(jìn)工作方法、創(chuàng)新工作載體,激活高校思想政治工作內(nèi)生動(dòng)力”[8]。2019年3月18日在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上,習(xí)近平又對(duì)思想政治理論課改革創(chuàng)新提出了堅(jiān)持八個(gè)“相統(tǒng)一”的要求。由此可見(jiàn),改革與創(chuàng)新不僅是思想政治教育在新時(shí)代的重要內(nèi)容,也是重要的驅(qū)動(dòng)力。
二、新時(shí)代法治理念融入大學(xué)生思想政治教育的核心價(jià)值
國(guó)無(wú)常強(qiáng),無(wú)常弱。奉法者強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),奉法者弱則國(guó)弱。黨的十八大至今,法律的作用不斷被強(qiáng)化,“法治”的理念反復(fù)被重申,成為中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政一項(xiàng)鮮明特色。法治理念是關(guān)于法治的理性認(rèn)識(shí),是關(guān)于法治的思想觀念、價(jià)值判斷的總和,它是法治的靈魂,體現(xiàn)了法治的精神實(shí)質(zhì)和價(jià)值追求。從結(jié)構(gòu)上講,法治理念的內(nèi)涵主要包括四個(gè)層面:一是在知識(shí)層面,能夠掌握關(guān)于法律及其運(yùn)轉(zhuǎn)的系統(tǒng)知識(shí),并不斷提高對(duì)法律現(xiàn)象的理解與認(rèn)識(shí)水平;二是在情感層面,能夠?qū)Ψ芍贫群头ㄖ螌?shí)踐持客觀態(tài)度及公正的價(jià)值評(píng)判;三是在意志層面,能夠遵從法律制度,養(yǎng)成嚴(yán)格守法、依法辦事的思想意識(shí)和行為習(xí)慣;四是在信念層面,能夠形成對(duì)法治、法律的明確信仰和堅(jiān)定追求。
將法治理念融入大學(xué)生思想政治教育的核心價(jià)值具體體現(xiàn)在以下三個(gè)方面。
一是符合立德樹(shù)人根本任務(wù)的需要。落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù),發(fā)展素質(zhì)教育,推進(jìn)教育公平,培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。培育大學(xué)生法治觀念是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的應(yīng)有之義,也是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的重要突破口,通過(guò)開(kāi)展法治教育規(guī)范引導(dǎo)大學(xué)生的日常行為,有利于塑造大學(xué)生的理想人格。法治素質(zhì)也是現(xiàn)代社會(huì)公民參與社會(huì)的核心素質(zhì)之一,大學(xué)生只有知法、懂法、守法和尊法,樹(shù)立憲法意識(shí)、國(guó)家意識(shí)和法治觀念,科學(xué)認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義法治文化,認(rèn)同中國(guó)特色社會(huì)主義法治價(jià)值,才能在未來(lái)成為講規(guī)則、守秩序、信仰法律的現(xiàn)代公民,成為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。
二是符合踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的需要?!胺ㄖ巍弊鳛樯鐣?huì)主義核心價(jià)值觀中的價(jià)值追求之一,與“自由、平等、公正”一起構(gòu)建了社會(huì)層面的核心價(jià)值體系。同時(shí),“法治”在整個(gè)社會(huì)主義核心價(jià)值觀中都處于非常重要的地位。它既是價(jià)值觀之一,又滲透在其他價(jià)值觀之中,也是對(duì)其他價(jià)值觀的保障和落實(shí);是調(diào)整社會(huì)關(guān)系、維持社會(huì)秩序、構(gòu)建和諧社會(huì)的重要力量。大學(xué)生正處于世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵階段。習(xí)近平強(qiáng)調(diào),“青年時(shí)期是培養(yǎng)和訓(xùn)練科學(xué)思維方法和思維能力的關(guān)鍵時(shí)期”[10],“要扣好人生的第一??圩印盵11],青年大學(xué)生只有扣好“法治”這顆扣子,才能在價(jià)值多元、文化多樣、思想多變的時(shí)代,把握主導(dǎo),辨識(shí)主流,堅(jiān)持方向,不觸犯法律紅線。
三是符合推進(jìn)思想政治教育改革創(chuàng)新的需要。目前,在高校思想政治教育工作中,思想政治教育和法治理念教育還存在融合不夠緊密,法治觀念普及度不高等問(wèn)題。高校思想政治理論課中主要以思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程作為二者融合的主渠道。但是,該課程內(nèi)容以理論講授為主,單調(diào)枯燥,實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)開(kāi)發(fā)的形式又相對(duì)較少。雖然很多高校還通過(guò)組織法制教育專(zhuān)題講座、增設(shè)法律選修課等方式吸引大學(xué)生關(guān)注,但由于教學(xué)環(huán)境、師資條件限制,使得課程大多停留在知識(shí)層面,未曾從理論走向?qū)嵺`。真正要實(shí)現(xiàn)法治理念融入大學(xué)生思想政治教育,需要理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)兩方面的改革和創(chuàng)新。通過(guò)優(yōu)化設(shè)計(jì)理論內(nèi)容,創(chuàng)新實(shí)踐教學(xué)模塊,才能幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)知行合一。而推進(jìn)這樣的改革正是推進(jìn)新時(shí)代大學(xué)生思想政治教育的工作使命。
三、新時(shí)代法治理念融入大學(xué)生思想政治教育的路徑
根據(jù)法治理念的內(nèi)涵,要培養(yǎng)大學(xué)生的法治理念,必須使大學(xué)生對(duì)法治的理解從知識(shí)層面、情感層面、意志層面上升到信念層面。要使大學(xué)生在知識(shí)層面上對(duì)法治理解得更為深刻,就需要利用好思想政治理論課教學(xué)的主渠道;要實(shí)現(xiàn)大學(xué)生對(duì)法治的理解從情感意志層面上升到信念層面,則需要善用校園文化環(huán)境載體營(yíng)造法治氛圍,搭建線上和線下的法治教育實(shí)踐平臺(tái),并鼓勵(lì)學(xué)生參與法治管理實(shí)踐。
第一,立足思想政治理論課教學(xué)改革,創(chuàng)新實(shí)踐教學(xué)模式。目前高校進(jìn)行法治理論教育主要以思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)這門(mén)課程為主。雖然最新修訂版思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)教材已經(jīng)將以往的法律板塊由兩個(gè)章節(jié)增加到三個(gè)章節(jié),擴(kuò)充了法律部分的內(nèi)容,更加強(qiáng)調(diào)從培養(yǎng)大學(xué)生權(quán)利與義務(wù)相統(tǒng)一的方面著手提升法律素質(zhì)。但是總體來(lái)看,高校尤其是非法學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生除了通過(guò)思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)這門(mén)課程中的法律板塊來(lái)了解法律知識(shí)和培養(yǎng)法律思維之外,缺乏其他能夠接觸到法治教育內(nèi)容。此外,從事思想政治理論課教學(xué)的教師中,法律專(zhuān)業(yè)的教師人數(shù)相對(duì)較少,部分教師法治素質(zhì)與知識(shí)能力遠(yuǎn)不能適應(yīng)法治教育的要求,知識(shí)講授深度和廣度都有限,往往在感到講授吃力時(shí)會(huì)選擇壓縮這一板塊的內(nèi)容;雖然部分教師有法律知識(shí)基礎(chǔ),但是在教學(xué)過(guò)程中只注重法律知識(shí)層面的掌握,缺乏對(duì)學(xué)生法治思維與法治精神養(yǎng)成的重視。
針對(duì)以上問(wèn)題,高校在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行道德教育和法制教育的相關(guān)課程時(shí),應(yīng)把新時(shí)代社會(huì)主義法治理論新成果轉(zhuǎn)化為教材體系和教學(xué)體系。針對(duì)大學(xué)生法律觀念上的模糊問(wèn)題選取鮮活的現(xiàn)實(shí)案例詮釋社會(huì)主義國(guó)家的法治觀點(diǎn)和法治體系,以增強(qiáng)理論說(shuō)服力和課堂教學(xué)感染力,幫助學(xué)生筑牢憲法和法律的權(quán)威性,堅(jiān)定法律信仰,幫助大學(xué)生實(shí)現(xiàn)由認(rèn)知體系向信仰體系的轉(zhuǎn)化。除了理論教學(xué)要有深度之外,更要實(shí)現(xiàn)由單向理論傳授向全方位“體驗(yàn)式”轉(zhuǎn)變。在塑造大學(xué)生法治意識(shí)和法治思維的過(guò)程中,要讓大學(xué)生從實(shí)踐角度主動(dòng)體驗(yàn)法治精神,創(chuàng)造條件讓學(xué)生多參與法治實(shí)踐活動(dòng),使其在參與過(guò)程中感受法律的神圣和力量。在實(shí)踐教學(xué)部分,可以根據(jù)課程特有的特點(diǎn)積極探索一些形式新穎,能夠吸引大學(xué)生的實(shí)踐教學(xué)項(xiàng)目。例如組織大學(xué)生參與社會(huì)法治狀況調(diào)查,了解當(dāng)前社會(huì)公民遵紀(jì)守法狀況;組織大學(xué)生參觀考察法治教育基地,了解社會(huì)主義法治發(fā)展歷史,明確新時(shí)代推行法治社會(huì)和法治國(guó)家的重要意義;組織大學(xué)生旁聽(tīng)法院審判案件的過(guò)程,親身感受法律的尊嚴(yán)和神圣;課下開(kāi)設(shè)模擬法庭,讓大學(xué)生在分析和討論案例后通過(guò)角色扮演完成整個(gè)庭審過(guò)程,了解法律條文和司法流程,體會(huì)到從法學(xué)理論到司法實(shí)踐之間的差距;通過(guò)以上方式給大學(xué)生搭建一個(gè)理論實(shí)踐與學(xué)習(xí)探究相結(jié)合的平臺(tái),既完成了課堂教學(xué)體系向大學(xué)生認(rèn)知體系轉(zhuǎn)化的教學(xué)目的,又促使大學(xué)生通過(guò)思考、思辨,把對(duì)法律的認(rèn)識(shí)從感性體驗(yàn)上升為理性判斷。
在課程設(shè)置方面,除了大一統(tǒng)一開(kāi)設(shè)的思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程之外,還可以適當(dāng)增設(shè)相應(yīng)的法律實(shí)踐課程,也可以開(kāi)設(shè)一些貫穿大一到大三學(xué)年的法律選修課,使大學(xué)生對(duì)法律知識(shí)的學(xué)習(xí)在大學(xué)三年不會(huì)出現(xiàn)斷層;在教材方面,可以與時(shí)俱進(jìn)地推進(jìn)改革,修改過(guò)去專(zhuān)業(yè)理論強(qiáng),文字晦澀難懂的教材,轉(zhuǎn)變?yōu)楹痛髮W(xué)生發(fā)展相適應(yīng)的教材語(yǔ)言;在課程建設(shè)方面,還可以成立專(zhuān)門(mén)的法治教育教研室,為教材和教法改革提供更多建設(shè)性意見(jiàn)。
第二,搭建法治實(shí)踐平臺(tái)和法治教育基地,推進(jìn)大學(xué)生法治管理實(shí)踐。目前大學(xué)生還存在法治意識(shí)淡薄、法律知識(shí)儲(chǔ)備不足、法律信仰缺失等問(wèn)題。對(duì)相當(dāng)一部分大學(xué)生而言,法律只是一種外在的約束力量,并沒(méi)有轉(zhuǎn)化為內(nèi)心的信念。當(dāng)前大學(xué)生運(yùn)用法律能力也存在不足,不了解自身享有哪些權(quán)利,也不了解維權(quán)的途徑和程序。很多大學(xué)生較少參與學(xué)校的民主管理,缺乏體驗(yàn)法治實(shí)踐的機(jī)會(huì),也在一定程度上制約了大學(xué)生法治理念的培養(yǎng)。
2017年12月,中共教育部黨組印發(fā)的《高校思想政治工作質(zhì)量提升工程實(shí)施綱要》中明確指出,高校思想政治教育工作的任務(wù)之一就是構(gòu)建實(shí)踐育人質(zhì)量提升體系?!皥?jiān)持理論教育與實(shí)踐養(yǎng)成相結(jié)合,整合各類(lèi)實(shí)踐資源,強(qiáng)化項(xiàng)目管理,豐富實(shí)踐內(nèi)容,創(chuàng)新實(shí)踐形式,拓展實(shí)踐平臺(tái),完善支持機(jī)制,教育引導(dǎo)師生在親身參與中增強(qiáng)實(shí)踐能力、樹(shù)立家國(guó)情懷”。[12]因此,高校在學(xué)生管理工作中應(yīng)多為學(xué)生創(chuàng)造一些法治管理實(shí)踐的機(jī)會(huì),確立大學(xué)生在法治教育中的主體地位,保護(hù)其參與意識(shí),擴(kuò)大其參與范圍。例如在制定大學(xué)生管理制度的時(shí)候應(yīng)多聽(tīng)取大學(xué)生建議,從大學(xué)生實(shí)際需求出發(fā),構(gòu)建更加人性化的管理模式,完善大學(xué)生民主參與路徑。只有大學(xué)生真正參與制度的制定,才在真正意義上實(shí)現(xiàn)了法治管理;學(xué)生管理中還應(yīng)引導(dǎo)、鼓勵(lì)學(xué)生參與民主實(shí)踐,參與管理。例如由輔導(dǎo)員擔(dān)任指導(dǎo)老師,由學(xué)生干部牽頭成立學(xué)生自治委員會(huì)等組織,并定期召開(kāi)議事會(huì),就學(xué)生切身利益或者集中反饋的建議,組織民主討論、民主協(xié)商、民主決策;議事會(huì)還可以就修訂與完善學(xué)校章程、校務(wù)制度公開(kāi)等方面提出建議,探索建立學(xué)生與教師的權(quán)益內(nèi)部求助制度,讓其在參與高校治理中培養(yǎng)自身的權(quán)責(zé)意識(shí)與程序意識(shí);指導(dǎo)學(xué)生成立法律社團(tuán),定期舉辦一些法律主題活動(dòng)。例如辯論賽和法律大講堂等,以公開(kāi)的形式讓每個(gè)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生都參與其中;還可以在校內(nèi)外分別掛牌建立法治教育基地,校外可以和地方政府或者法院合作,掛牌成立法治教育實(shí)踐教學(xué)點(diǎn)。校內(nèi)可以成立模擬法庭基地,為校內(nèi)實(shí)踐活動(dòng)提供教學(xué)條件。通過(guò)多樣化的實(shí)踐形式使學(xué)生對(duì)法律的理性認(rèn)識(shí)上升到實(shí)踐,并習(xí)慣用法治思維和方式去解決問(wèn)題,為法律信仰的最終形成奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
第三,推進(jìn)法制教育與新媒體技術(shù)的融合,營(yíng)造法治校園文化新氛圍。隨著新時(shí)代的到來(lái),以個(gè)人為中心的自媒體已經(jīng)走向主流。傳統(tǒng)的媒介平臺(tái)(報(bào)紙、電視等)和一元化的信息渠道被打破,每個(gè)個(gè)體得以借助新媒體平臺(tái)自主發(fā)布新聞,探討問(wèn)題,傳遞信息。這對(duì)高校思想教育工作者來(lái)說(shuō),既是機(jī)遇也是挑戰(zhàn)。機(jī)遇表現(xiàn)在三個(gè)方面:一是可以運(yùn)用現(xiàn)代化的信息技術(shù)手段對(duì)高校法治教育現(xiàn)狀進(jìn)行精準(zhǔn)分析,依托網(wǎng)絡(luò)大數(shù)據(jù)系統(tǒng),深入了解大學(xué)生的法律需求指向,分析他們對(duì)社會(huì)法治事件的關(guān)注度和參與度。改變過(guò)去線性單一的傳統(tǒng)法治教育模式,積極探索使用大學(xué)生喜歡的新媒體手段進(jìn)行法治素養(yǎng)教育;二是可以利用VR和人工智能等技術(shù),模擬參加法治事件處理現(xiàn)場(chǎng)互動(dòng),用符合大學(xué)生興趣需求的多種形式,創(chuàng)造出更加有效提升法治素養(yǎng)的新手段、新載體;第三,我們可以利用各種新媒體平臺(tái),例如學(xué)院的微博、貼吧和微信公眾號(hào)等適當(dāng)設(shè)計(jì)與法律相關(guān)的主題板塊,組織各種形式的線上法治實(shí)踐活動(dòng),如法治教育短視頻大賽,法治專(zhuān)題線上研討會(huì)、法治文化培育網(wǎng)絡(luò)小調(diào)查等活動(dòng),使學(xué)生在參與各種活動(dòng)中潛移默化地培養(yǎng)和提高自己的法治理念;圍繞當(dāng)下社會(huì)的法治熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題在平臺(tái)上適時(shí)與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng),因勢(shì)利導(dǎo)化解學(xué)生的疑惑,理性參與社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題的討論等,引導(dǎo)正確的校內(nèi)輿論方向,營(yíng)造良好的校園法治文化氛圍。
當(dāng)然,有機(jī)遇也會(huì)面臨挑戰(zhàn)。如今我國(guó)社會(huì)正處在轉(zhuǎn)型關(guān)鍵期,多樣化思想文化的交織涌入、碰撞和融合,使當(dāng)代的大學(xué)生處在了復(fù)雜多元化價(jià)值觀的風(fēng)口浪尖,面對(duì)網(wǎng)絡(luò)上為了吸引眼球而制造的各種言論和熱點(diǎn)效應(yīng),如何引導(dǎo)他們以法治思維的視角去判斷這些所謂的熱點(diǎn)事件性質(zhì),理性參與社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題的討論,需要講究方法和藝術(shù)。良好的校園文化環(huán)境尤其是營(yíng)造濃厚的法治文化氛圍,有利于引導(dǎo)學(xué)生形成法治思維方式和客觀的價(jià)值評(píng)價(jià)體系。要營(yíng)造校園法治文化氛圍,首先,要吸引大學(xué)生尤其是非法學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)和了解法律知識(shí),并為其了解法律常識(shí)提供外部資源和條件。例如在校內(nèi)可以邀請(qǐng)法學(xué)專(zhuān)業(yè)的老師,在校外可以邀請(qǐng)律師、法官、檢察官等法律工作者召開(kāi)講座,講解法律知識(shí),在這些講座中注重與學(xué)生的現(xiàn)場(chǎng)互動(dòng),現(xiàn)場(chǎng)答疑解惑,讓學(xué)生感受到法律并不僅僅是神圣的,同時(shí)也是貼近生活實(shí)際的。其次,通過(guò)舉辦相關(guān)法治實(shí)踐活動(dòng)來(lái)營(yíng)造校園法治文化氛圍。例如組織法律知識(shí)競(jìng)賽、主題演講、法律情景模擬劇表演等,并加強(qiáng)對(duì)活動(dòng)的宣傳力度;以班級(jí)為單位在各班建設(shè)與法律相關(guān)的文化角,通過(guò)各種形式的法治實(shí)踐活動(dòng),使學(xué)生在參與各種活動(dòng)中潛移默化地培養(yǎng)和提高自己的法律素養(yǎng)。
總之,在新時(shí)代,使法治理念融入高校思想政治教育不是一蹴而就的事情,需要長(zhǎng)期的積累與實(shí)踐,既要發(fā)揮思想政治理論課主渠道的作用,也需要注重法治實(shí)踐活動(dòng),更要在大思政的格局下,發(fā)揮合力,形成全員、全方位、全過(guò)程育人的良好局面,為培養(yǎng)具備中國(guó)特色社會(huì)主義思想道德品質(zhì)和法治素質(zhì)的新時(shí)代大學(xué)生,塑造新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義理想人格而助力。
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[12]教育部.高校思想政治工作質(zhì)量提升工程實(shí)施綱要[EB/OL].(2019-06-18)[2017-12-06].http://www.moe.gov.cn/jyb_xwfb/xw_fbh/moe_2069/xwfbh_2017n/xwfb_20171206/sfcl/201712/t20171206_320713.html.
責(zé)任編輯 ?牛志鵬
作者簡(jiǎn)介:楊霞,廣東嶺南職業(yè)技術(shù)學(xué)院馬克思主義學(xué)院講師。
*基金項(xiàng)目:本文系2017年廣東省高等學(xué)校思想政治教育研究會(huì)重點(diǎn)項(xiàng)目“依法治國(guó)理念融入大學(xué)生思想政治教育的有效路徑研究——以廣東嶺南職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例”(項(xiàng)目編號(hào):2017SZY016)成果。