李瑩 徐亞

摘? 要：皮影戲結(jié)合了戲曲與工藝美術(shù)，在過(guò)去娛樂(lè)形式匱乏的情況下，它帶給了人們歡樂(lè)，受到了群眾的喜愛(ài)，在上百年的歷史發(fā)展中成為我國(guó)優(yōu)秀的民間藝術(shù)。當(dāng)前，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，各種豐富的娛樂(lè)活動(dòng)對(duì)皮影藝術(shù)產(chǎn)生了沖擊，其處境岌岌可危。為了保護(hù)優(yōu)秀的民間藝術(shù)，弘揚(yáng)皮影文化，將數(shù)字動(dòng)畫(huà)作為民間皮影藝術(shù)發(fā)展與創(chuàng)新的有機(jī)載體，使其在動(dòng)畫(huà)中重新煥發(fā)生機(jī)與活力。

關(guān)鍵詞：民間皮影藝術(shù);動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè);傳統(tǒng)文化;傳承;創(chuàng)新

基金項(xiàng)目：本文系2018年度“2018年大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目”（吉教高字[2018]30號(hào)3881）研究成果。

一、民間皮影藝術(shù)的概念

皮影藝術(shù)是古代勞動(dòng)人民通過(guò)光影變化原理逐漸探索出的一種綜合藝術(shù)形式，可以稱(chēng)為世界上最早的動(dòng)畫(huà)藝術(shù)。民間皮影藝術(shù)作為我國(guó)寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，有著悠久的歷史。皮影藝術(shù)的一個(gè)重要組成部分就是“皮影戲”，它集精彩動(dòng)人的剪紙人物動(dòng)作以及豐富優(yōu)美的唱腔于一身，帶給觀(guān)眾一場(chǎng)聽(tīng)覺(jué)與視覺(jué)的盛宴，同時(shí)在表演中注重?zé)艄?、舞蹈等元素，屬于我?guó)傳統(tǒng)藝術(shù)形式中一種獨(dú)特的戲曲表演劇種。皮影藝術(shù)經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的發(fā)展與變遷，逐步形成包括山西皮影、陜西皮影以及山東皮影等眾多不同區(qū)域的藝術(shù)流派，各個(gè)地區(qū)之間的皮影藝術(shù)獨(dú)具色彩。在實(shí)際的表演中，皮影藝人在白色的幕布后面控制各種皮影，隨著音樂(lè)節(jié)奏與故事內(nèi)容的發(fā)展而不斷變化，在燈光的映襯下，出現(xiàn)一種優(yōu)美的光影效果，結(jié)合當(dāng)?shù)鬲?dú)特的藝術(shù)唱腔生動(dòng)活潑地?cái)⑹龉适聝?nèi)容，在各種打擊樂(lè)器的配合下，使觀(guān)眾有一種身臨其境之感。民間皮影藝術(shù)以綜合的藝術(shù)形式贏(yíng)得了廣大人民群眾的喜愛(ài)，成為我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)寶庫(kù)中的瑰寶。

皮影是皮影戲中不可或缺的重要道具，它是由民間藝人用牛皮或驢皮等原料，根據(jù)需求進(jìn)行裁剪、雕刻、繪制而成的平面藝術(shù)品。單個(gè)皮影一般由幾個(gè)不同部分組成，方便演出皮影戲時(shí)可以對(duì)其靈活的操控，從而加強(qiáng)演出的藝術(shù)性。皮影的造型獨(dú)特、色彩艷麗、形象生動(dòng)，在當(dāng)代也成為一種重要的收藏品。

皮影戲與皮影二者的密切結(jié)合就構(gòu)成了民間皮影藝術(shù)，它是我國(guó)勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。隨著時(shí)代的發(fā)展，借助數(shù)字動(dòng)畫(huà)，將其發(fā)揚(yáng)光大。

二、民間皮影藝術(shù)的生存現(xiàn)狀

民間皮影藝術(shù)在歷史發(fā)展中逐漸成熟與完善，在民國(guó)時(shí)期發(fā)展至頂峰，但是當(dāng)前掌握該藝術(shù)的民間手藝人數(shù)量寥寥無(wú)幾，而且大眾對(duì)其關(guān)注度下降，皮影藝術(shù)的生存狀態(tài)岌岌可危。

首先，民間皮影藝術(shù)同時(shí)代發(fā)展的需求不吻合。一方面，隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，諸如計(jì)算機(jī)、手機(jī)、游戲娛樂(lè)設(shè)備等各種智能終端設(shè)備開(kāi)始普及，并成為人們獲取信息、滿(mǎn)足精神需求的重要載體。由于社會(huì)發(fā)展節(jié)奏的加快，人們更需要借助這些設(shè)備瀏覽信息、傾聽(tīng)音樂(lè)、觀(guān)看電視電影等，進(jìn)入碎片化、快速化的娛樂(lè)時(shí)代。但是，皮影藝術(shù)離不開(kāi)皮影、舞臺(tái)、幕布等的支持，因而需要固定的場(chǎng)地進(jìn)行表演，人們?yōu)榱擞^(guān)看必須親臨現(xiàn)場(chǎng)，與時(shí)間計(jì)劃相沖突。另一方面，皮影的造型較小，觀(guān)眾需要近距離地觀(guān)看才可以看清，這就導(dǎo)致演出場(chǎng)地的人員不能太多，而且遠(yuǎn)距離觀(guān)看效果不佳，這些因素都無(wú)法滿(mǎn)足當(dāng)前大眾的娛樂(lè)需求。

其次，民間皮影藝術(shù)的表演內(nèi)容與大眾的喜好不匹配。皮影藝術(shù)大多以民間故事或者小說(shuō)為表演藍(lán)本，經(jīng)過(guò)一定的加工與改編進(jìn)行表演，其中的故事人物是皮影展示的重點(diǎn)，如果觀(guān)眾對(duì)該故事的背景不了解，就會(huì)看得一頭霧水。除了表演內(nèi)容的故事背景外，影響觀(guān)眾欣賞的另一個(gè)重要因素在于皮影藝術(shù)的演唱形式。皮影藝術(shù)在一代一代的繼承與發(fā)展中，形成了獨(dú)特的區(qū)域特征，在表演中，曲藝人的話(huà)語(yǔ)存在較多的方言，一些發(fā)音與表達(dá)同普通話(huà)之間存在差距，導(dǎo)致許多青年人由于語(yǔ)言障礙無(wú)法欣賞。同時(shí)，由于皮影由平面裁剪，使許多看慣3D特效的青年人感覺(jué)表演不生動(dòng)，無(wú)法滿(mǎn)足年輕一代的審美需求，這在一定程度上限制了民間皮影藝術(shù)在當(dāng)代的發(fā)展。

最后，民間皮影藝術(shù)自身缺乏創(chuàng)新性。民間皮影藝術(shù)在經(jīng)過(guò)頂峰之后影響力逐漸下降，原因就在于創(chuàng)新能力不足。許多皮影藝術(shù)的手藝人固守傳承，保持原汁原味，在表演中仍舊使用幾個(gè)固定的故事題材，而且故事題材同時(shí)代的發(fā)展缺乏聯(lián)系，其中的內(nèi)容對(duì)人們?nèi)狈ξΑＭ瑫r(shí)，民間皮影藝術(shù)的創(chuàng)新也存在難度，一個(gè)新的故事題材需要從皮影制作、表演形式等多方面著手，創(chuàng)作時(shí)間與創(chuàng)作難度等也限制了民間皮影藝術(shù)的發(fā)展。

三、民間皮影藝術(shù)與動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)的融合

民間皮影藝術(shù)同動(dòng)畫(huà)之間存在許多共通之處，可以說(shuō)它是電影動(dòng)畫(huà)的始祖。從我國(guó)動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)發(fā)展伊始，民間皮影中的許多優(yōu)秀元素就被借鑒其中，從而創(chuàng)作出一批包含皮影藝術(shù)元素的經(jīng)典動(dòng)畫(huà)。

當(dāng)前，我國(guó)制作的含有皮影藝術(shù)元素的電影動(dòng)畫(huà)包括《桃花源記》《張飛審瓜》等。其中，留給觀(guān)眾印象最為深刻、飽受大眾贊譽(yù)的要數(shù)《張飛審瓜》這部作品。在這部經(jīng)典作品中，場(chǎng)景以及人物等全部都由皮影完成，諸如動(dòng)畫(huà)中的建筑等都展示出皮影雕刻的藝術(shù)特點(diǎn)。在這部作品中還可以發(fā)現(xiàn)，動(dòng)畫(huà)中的人物動(dòng)作和聲音語(yǔ)言等都使用了皮影藝術(shù)的元素，可以說(shuō)，這既是一部動(dòng)畫(huà)形式的皮影戲，又是一部由皮影藝術(shù)打造的動(dòng)畫(huà)電影。此類(lèi)動(dòng)畫(huà)電影的推出受到了人們的歡迎，它既豐富了中國(guó)動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)作模式，又推動(dòng)了包括民間皮影藝術(shù)在內(nèi)的中華傳統(tǒng)藝術(shù)的發(fā)展。

當(dāng)前，一方面由于制作皮影動(dòng)畫(huà)的成本過(guò)高，需要較長(zhǎng)的制作時(shí)間和較高的人力成本，同方便快捷的電腦制作相比優(yōu)勢(shì)不足，使得動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)人員缺乏創(chuàng)作動(dòng)力;另一方面，由于民間皮影藝術(shù)的受眾基礎(chǔ)的限制，創(chuàng)作皮影動(dòng)畫(huà)存在受眾與商業(yè)收益風(fēng)險(xiǎn)，這些因素都制約了當(dāng)前動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)對(duì)民間皮影藝術(shù)的繼承與創(chuàng)新。如何借助動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)繼續(xù)實(shí)現(xiàn)民間皮影藝術(shù)的生機(jī)與活力還需要進(jìn)一步的思考和探索。

四、民間皮影藝術(shù)

在動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)中的傳承和創(chuàng)新策略

民間皮影藝術(shù)與動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)存在相互促進(jìn)的關(guān)系，數(shù)字動(dòng)畫(huà)在制作中通過(guò)對(duì)皮影元素進(jìn)行大膽的創(chuàng)新與實(shí)踐，可以推動(dòng)民間皮影藝術(shù)得到可持續(xù)發(fā)展。下面，筆者根據(jù)自身對(duì)該問(wèn)題的思考提出幾點(diǎn)建議。

（一）創(chuàng)新場(chǎng)景設(shè)計(jì)

無(wú)論是動(dòng)畫(huà)還是皮影藝術(shù)都注重場(chǎng)景的設(shè)計(jì)。通過(guò)嚴(yán)格細(xì)致的場(chǎng)景設(shè)計(jì)可以渲染故事中的人物情節(jié)，加深故事的感染力。傳統(tǒng)的皮影表演中僅僅使用幕布進(jìn)行場(chǎng)景的裝飾，烘托力不足，視覺(jué)效果弱。

在當(dāng)代的皮影動(dòng)畫(huà)制作中，需要根據(jù)既定的故事劇本去構(gòu)造場(chǎng)景，針對(duì)故事的角色形象與具體內(nèi)容進(jìn)行背景的構(gòu)建，還需要從整個(gè)故事內(nèi)容出發(fā)，對(duì)場(chǎng)景進(jìn)行完善，使得設(shè)計(jì)的場(chǎng)景能夠滿(mǎn)足皮影動(dòng)畫(huà)的人物特點(diǎn)、情節(jié)特點(diǎn)以及想要表達(dá)的更深層次的情感。在對(duì)場(chǎng)景風(fēng)格進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，還需要尊重當(dāng)時(shí)的歷史背景和民族風(fēng)情，增強(qiáng)動(dòng)畫(huà)內(nèi)容的真實(shí)性。另外，還需要借助皮影故事內(nèi)容的環(huán)境接受對(duì)場(chǎng)景的色彩、空間格局以及裝飾等進(jìn)行細(xì)微的改進(jìn)與處理，從而使皮影動(dòng)畫(huà)能夠切實(shí)展現(xiàn)皮影藝術(shù)的風(fēng)格面貌與文化特色，呈現(xiàn)獨(dú)特的視覺(jué)效果。

（二）創(chuàng)新制作工藝

民間皮影藝術(shù)中的皮影通過(guò)精心的雕刻制作，使其具有鮮艷豐富的色彩以及鏤空剔透的整體造型，這些優(yōu)點(diǎn)還需要在動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)中繼續(xù)傳承，從而使影片展示出一種通透感。

在皮影動(dòng)畫(huà)的制作中，要繼續(xù)皮影的鏤空特點(diǎn)，皮影藝術(shù)正是借助鏤空與燈光的合力搭配實(shí)現(xiàn)一種優(yōu)美的光影特效。在皮影動(dòng)畫(huà)制作中，需要對(duì)包括人物、場(chǎng)景、道具等在內(nèi)的皮影的鏤空紋樣進(jìn)行創(chuàng)新與改進(jìn)，根據(jù)故事主題的內(nèi)容與當(dāng)前的時(shí)代特點(diǎn)和群眾愛(ài)好重新整合紋樣，使重新設(shè)計(jì)的皮影能夠展示出傳統(tǒng)與時(shí)代的融合，更加形象地展示出故事人物形象與特點(diǎn)，使青少年更感興趣。在皮影動(dòng)畫(huà)制作中，可以借助現(xiàn)代化的電腦技術(shù)，突出傳統(tǒng)皮影藝術(shù)的光影效果，使得皮影動(dòng)畫(huà)更能展示傳統(tǒng)的民間藝術(shù)風(fēng)格，進(jìn)而傳播皮影文化。

（三）創(chuàng)新視聽(tīng)語(yǔ)言

通過(guò)視聽(tīng)語(yǔ)言可以將故事情節(jié)內(nèi)容以及深刻的故事情感展示給廣大觀(guān)眾，民間皮影藝術(shù)在皮影動(dòng)畫(huà)中實(shí)現(xiàn)視聽(tīng)語(yǔ)言的進(jìn)步。

在皮影動(dòng)畫(huà)制作過(guò)程中，需要根據(jù)具體的故事內(nèi)容分析展示作品主題的音效。在此環(huán)節(jié)，不僅需要傳承皮影藝術(shù)的戲劇唱腔，還需要對(duì)其進(jìn)行數(shù)字化處理，在尊重皮影藝術(shù)的基礎(chǔ)上與時(shí)代文化相符。借助當(dāng)前人們喜愛(ài)的音樂(lè)與音響等豐富傳統(tǒng)的皮影音效，為整個(gè)故事情節(jié)服務(wù)，使得故事情節(jié)更加婉轉(zhuǎn)、故事畫(huà)面更具意境。

（四）創(chuàng)新故事劇本

故事劇本是皮影藝術(shù)與動(dòng)畫(huà)影視的靈魂，故事內(nèi)容的優(yōu)劣對(duì)于作品的質(zhì)量以及觀(guān)眾的吸引力具有直接影響。傳統(tǒng)的皮影戲表演中大多以民間傳說(shuō)、神話(huà)故事以及歷史人物傳記等作為故事素材，這些題材的內(nèi)容歷史久遠(yuǎn)、許多過(guò)于夸張，同當(dāng)下社會(huì)價(jià)值觀(guān)不符，需要進(jìn)行改進(jìn)和創(chuàng)新。

為了推動(dòng)皮影藝術(shù)的創(chuàng)新與發(fā)展，在皮影電影制作中，更加需要尋找同時(shí)代發(fā)展相符合的故事題材，諸如反映社會(huì)正能量以及節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境等具有教育啟發(fā)意義的故事更能吸引觀(guān)眾。只有創(chuàng)作出符合社會(huì)發(fā)展潮流，滿(mǎn)足當(dāng)前大眾生活需求且融合民族文化特點(diǎn)的故事劇本才能推動(dòng)民間皮影藝術(shù)的可持續(xù)發(fā)展。

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作者簡(jiǎn)介：李瑩，碩士，吉林建筑科技學(xué)院中級(jí)講師。研究方向：藝術(shù)學(xué)。

徐亞，吉林建筑科技學(xué)院。