房娟

摘要：隨著時(shí)代經(jīng)濟(jì)與科技水平的不斷提升，互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)得以迅猛發(fā)展并逐漸滲透進(jìn)了人們?nèi)粘Ｉa(chǎn)生活的各個(gè)領(lǐng)域之內(nèi)。在初中道德與法治教學(xué)的過程中，信息技術(shù)手段也得到了越發(fā)廣泛的應(yīng)用。它能夠有效改善傳統(tǒng)教學(xué)模式中的不足，為學(xué)生核心素養(yǎng)的提升產(chǎn)生積極的推動(dòng)作用。

關(guān)鍵詞：信息技術(shù)；初中；道德與法治

信息技術(shù)在為人們的生產(chǎn)與生活帶來巨大的便利的同時(shí)，也對(duì)現(xiàn)代化教育事業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生了積極的影響。信息技術(shù)手段的合理引入能夠突破傳統(tǒng)課堂教學(xué)中時(shí)間與空間的限制，營(yíng)造出輕松愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境，提升網(wǎng)絡(luò)資源庫(kù)的利用效率，并促使師生之間進(jìn)行更加有效的情感交互。

一、信息技術(shù)的應(yīng)用價(jià)值

多媒體教學(xué)具有以下幾個(gè)優(yōu)勢(shì)：

第一，直觀性。通過多媒體課件，抽象的知識(shí)內(nèi)容能夠以更加直觀清晰的方式呈現(xiàn)出來，從而更加便于學(xué)生的理解、認(rèn)知以及把握。

第二點(diǎn)，多媒體手段能夠同時(shí)從視覺、聽覺等多種角度對(duì)學(xué)生進(jìn)行感官刺激，從而全方位調(diào)動(dòng)起學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒，并促使學(xué)生獲得身臨其境的情感體驗(yàn)[1]。

第三點(diǎn)，多媒體手段能夠創(chuàng)設(shè)出虛擬的教學(xué)情境，并將生活中的場(chǎng)景進(jìn)行再現(xiàn)，從而啟迪學(xué)生的思想，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力與想象力，訓(xùn)練學(xué)生的實(shí)踐技能。

第四點(diǎn)，信息技術(shù)的大數(shù)據(jù)處理系統(tǒng)能夠全方位收集學(xué)生的不同信息，從而有利于更加細(xì)分化、有針對(duì)性的教學(xué)策略的制定。

第五點(diǎn)，信息技術(shù)的引入能夠營(yíng)造出輕松活躍的學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)出學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，提升學(xué)生的課堂參與積極性。

二、信息技術(shù)的具體應(yīng)用策略

1.激發(fā)出學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

初中生本身年齡較小，心智發(fā)展尚不成熟，自我控制能力較差，容易被新鮮有趣的事物所吸引。而初中道德與法治知識(shí)本身較為枯燥乏味，不易于引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。為此，道德與法治教師需要準(zhǔn)確把握學(xué)生的身心發(fā)展特征，結(jié)合課程教學(xué)內(nèi)容以及學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣來開展教學(xué)活動(dòng)。信息技術(shù)的合理引入能夠?qū)⒄n本中的文字理論知識(shí)以更為直觀清晰的方式呈現(xiàn)出來，從而強(qiáng)化學(xué)生的理解、認(rèn)知以及記憶。道德與法治課程本身的理論內(nèi)容較多，而信息技術(shù)能夠?yàn)閷W(xué)生提供多種形式的課堂呈現(xiàn)方式，從而有效滿足學(xué)生的求知欲望。

比如在進(jìn)行《活出生命的精彩》一課的學(xué)習(xí)時(shí)，初中道德與法治教師可以利用多媒體課件來給學(xué)生展示世界范圍內(nèi)一些知名人士的人生經(jīng)歷，以讓學(xué)生感悟他們都是如何活出生命的精彩的。比如播放關(guān)于居里夫人的紀(jì)錄片，結(jié)合圖片與文字為學(xué)生講述海倫凱勒對(duì)于文學(xué)創(chuàng)作的不懈堅(jiān)持，展示劉翔、姚明在比賽中的精彩瞬間等等。教師需要讓學(xué)生認(rèn)知到，對(duì)待生活的不同態(tài)度會(huì)影響到生命的質(zhì)量，而學(xué)生都需要讓自己的生活充實(shí)起來，才能真正活出生命的精彩。

這種教學(xué)方式能夠有效吸引學(xué)生的關(guān)注，提升學(xué)生的課堂參與積極性，從而激發(fā)出學(xué)生對(duì)于道德與法治知識(shí)的學(xué)習(xí)熱情。

2.引入微課的教學(xué)形式

在道德與法治教學(xué)中引入微課的教學(xué)形式有利于幫助學(xué)生養(yǎng)成優(yōu)良的學(xué)習(xí)習(xí)慣，并提升學(xué)習(xí)成效。為此，初中道德與法治教師需要根據(jù)課程內(nèi)容以及學(xué)生的具體學(xué)習(xí)情況來設(shè)計(jì)微課課件。利用微課進(jìn)行重難知識(shí)點(diǎn)的深入教學(xué)，從而訓(xùn)練學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。

比如在進(jìn)行公民權(quán)利與公民義務(wù)的教學(xué)時(shí)，教師就可以利用微課課件來分別詳細(xì)闡述中國(guó)公民都具備哪些基本權(quán)利，并且需要履行哪些基礎(chǔ)義務(wù)。以使得學(xué)生能夠強(qiáng)化自身的主人公意識(shí)，做到遵紀(jì)守法、熱愛祖國(guó)。在此過程中，學(xué)生對(duì)于相關(guān)知識(shí)點(diǎn)的記憶度也會(huì)更深。

此外，微課教學(xué)手段的應(yīng)用還有利于學(xué)生根據(jù)自身發(fā)展的實(shí)際情況來進(jìn)行有針對(duì)性的學(xué)習(xí)。比如在進(jìn)行《情緒的管理》一課的學(xué)習(xí)時(shí)，教師可以事先對(duì)班級(jí)內(nèi)的所有學(xué)生進(jìn)行一個(gè)統(tǒng)一匿名調(diào)查，讓學(xué)生反思自己在日常生活與學(xué)習(xí)的過程中都會(huì)出現(xiàn)哪些不良的情緒。而學(xué)生就可以針對(duì)自己的狀況來提出疑問，對(duì)教師敞開心扉，從而使得自己能夠走出困境，得到更好的成長(zhǎng)。

最后，微課這種教學(xué)形式能夠突破時(shí)空的局限，使得學(xué)生在任何時(shí)間、任何地點(diǎn)都能夠開展學(xué)習(xí)活動(dòng)，并對(duì)課堂內(nèi)容進(jìn)行有效的回顧與鞏固[2]。教師還可以利用網(wǎng)絡(luò)資源來構(gòu)建起實(shí)時(shí)的溝通渠道，與學(xué)生之間保持聯(lián)系，拉進(jìn)距離，并幫助學(xué)生處理學(xué)習(xí)或者生活上的各種障礙，保障道德與法治教學(xué)的順利開展。

3.進(jìn)行案例分析

初中道德與法治課程是一門與學(xué)生的日常生活密切相關(guān)的課程。教師需要在教學(xué)過程中引入一定的案例分析，從而在幫助學(xué)生鞏固基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)也啟迪學(xué)生的思想。

比如在進(jìn)行《我與集體共成長(zhǎng)》一課的教學(xué)時(shí)，教師就可以鼓勵(lì)學(xué)生描述自己在集體生活中的具體事例，并對(duì)學(xué)生的個(gè)人情況進(jìn)行有針對(duì)性的分析，從而實(shí)現(xiàn)細(xì)分化教學(xué)。

三、結(jié)語(yǔ)

總而言之，信息技術(shù)手段的引入能夠豐富初中道德與法治教學(xué)的內(nèi)容，拓展學(xué)生的知識(shí)文化視野，突破傳統(tǒng)課堂時(shí)間與空間的限制，構(gòu)建出輕松愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境，激發(fā)出學(xué)生的求知欲望與學(xué)習(xí)熱情，并最終幫助學(xué)生形成積極的人生觀、正確的價(jià)值觀以及科學(xué)的世界觀，保障學(xué)生的全面健康成長(zhǎng)。

參考文獻(xiàn)

[1]于翠萍.淺談初中道德與法治教學(xué)實(shí)效性的提升途徑[J].中國(guó)校外教育，2019（17）：23-24.

[2]鄧生鋒.信息技術(shù)在小學(xué)道德與法治教學(xué)中的應(yīng)用[J].西部素質(zhì)教育，2019，5（11）：146.