王少英

立意、選材和細(xì)節(jié)描寫(xiě)被認(rèn)為是通常范疇下的習(xí)作三要素，所以評(píng)判一篇文章的優(yōu)劣也基本上是從這三個(gè)角度來(lái)入手的。讀與寫(xiě)是不分家的兩兄弟，一直相互制約又相互促進(jìn)，故稱(chēng)之為讀寫(xiě)一體。閱讀教學(xué)一直存在著兩種教學(xué)形態(tài)，一種是通過(guò)“聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)”等活動(dòng)讀懂課文，一種是通過(guò)課文學(xué)習(xí)“聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)”。我們把第二種教學(xué)形態(tài)稱(chēng)為“表達(dá)本位”式教學(xué)形態(tài)。這種教學(xué)形態(tài)，出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)在于培養(yǎng)學(xué)生正確運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力。但表達(dá)本位下的閱讀教學(xué)不是為了表達(dá)而表達(dá)，而是建立在具體情境中的真情實(shí)感自然流露式的表達(dá)，引導(dǎo)學(xué)生在閱讀教學(xué)中學(xué)會(huì)這種表達(dá)應(yīng)該是每一位教師義不容辭的責(zé)任。

一、現(xiàn)狀透析：缺“真”少“情”的言語(yǔ)表達(dá)

《易傳》中說(shuō)“修辭立其誠(chéng)”，這里的“修辭”就是講話和寫(xiě)文章，“誠(chéng)”是指作者在講話和寫(xiě)文章中所表露出的情感。課標(biāo)指出：“寫(xiě)作教學(xué)應(yīng)貼近學(xué)生實(shí)際……應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)，熱愛(ài)生活，積極向上，表達(dá)真情實(shí)感?！闭鎸?shí)是作品的生命，感情是作品的血肉。長(zhǎng)期以來(lái)，學(xué)生習(xí)作缺“真”少“情”，教材里雖然不乏一些文貴情真的文章，但學(xué)生的言語(yǔ)表達(dá)仍如剪彩為花，刻紙為葉，毫無(wú)生命力。于是，有人提出了“情境習(xí)作”的理念，倡導(dǎo)在課堂上借助各種手段，如拓展資料、視頻動(dòng)畫(huà)、配樂(lè)插曲、雙邊活動(dòng)等，人為地制造出“生動(dòng)”的情境，以喚醒學(xué)生的情感體驗(yàn)。誠(chéng)然，這種做法在一定程度上確實(shí)能起到積極的作用，但是否可以無(wú)限制地在課堂上創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的情境呢？此外，如果教師創(chuàng)設(shè)了情境，學(xué)生無(wú)動(dòng)于衷怎么辦？即使有學(xué)生“動(dòng)”了，也是言不由衷，出現(xiàn)的都是程式化的語(yǔ)言。怎樣讓學(xué)生寫(xiě)出具有真情實(shí)感的文章，成為擺在每一位教育工作者面前的共同課題。

二、意蘊(yùn)闡釋?zhuān)罕磉_(dá)與閱讀的深層分析

去年我校申報(bào)的課題《蘇派“致用”理念視域中語(yǔ)文教學(xué)策略的行動(dòng)研究》在省里立項(xiàng)。教學(xué)研究中，我們把表達(dá)與閱讀結(jié)合起來(lái)，倡導(dǎo)從指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)表達(dá)的角度去教學(xué)生閱讀。在課題的研究中，我們也對(duì)學(xué)生言語(yǔ)表達(dá)缺“真”少“情”的現(xiàn)狀進(jìn)行了分析與研究。以往，教師習(xí)慣于“缺什么便補(bǔ)什么”，學(xué)生“不會(huì)寫(xiě)”，教師就指導(dǎo)“寫(xiě)的技巧”，學(xué)生的習(xí)作沒(méi)有真情實(shí)感，教師就積極創(chuàng)設(shè)各種“生活情境”。結(jié)果，學(xué)生習(xí)作要么是“千篇一律”，要么就是“言之無(wú)物”。多年的習(xí)作教學(xué)實(shí)踐告訴我們，“補(bǔ)缺”并未從根本上去除習(xí)作教學(xué)的沉痼，而僅僅是停留在“外在刺激”的狀態(tài)，如果學(xué)生在創(chuàng)作時(shí)內(nèi)心情感未被喚醒，就難有充滿真情的“神來(lái)之筆”。

馬正平先生認(rèn)為：“寫(xiě)作的終極本質(zhì)是寫(xiě)者對(duì)精神秩序與書(shū)面語(yǔ)言符號(hào)秩序的創(chuàng)建與締造，即人對(duì)自由生命秩序的創(chuàng)生與建構(gòu)?！睆倪@里可以看出“文章三要素”是思想、語(yǔ)言和言語(yǔ)邏輯。習(xí)作應(yīng)該是一個(gè)立體呈現(xiàn)的過(guò)程，而不是單一的“缺什么補(bǔ)什么”的過(guò)程，從這一點(diǎn)出發(fā)，學(xué)生的表達(dá)缺少情感，絕不是給學(xué)生“補(bǔ)情感”這么簡(jiǎn)單。

三、實(shí)踐探尋：在閱讀中喚醒學(xué)生的情感

1.品文嚼字，促人“入情”

葉圣陶先生在他的《語(yǔ)文教學(xué)二十韻》中說(shuō)：“作者胸有境，入境始于親?！闭Z(yǔ)言是情感的載體，教師引導(dǎo)學(xué)生“品文嚼字”，讓學(xué)生在觸摸語(yǔ)言的過(guò)程中深入課文情境，感同身受才能在情感的共鳴中“入情”。

（1）賞讀關(guān)鍵詞句，在朗讀中入境入情。教師一貫注重朗讀指導(dǎo)，深知朗讀既是理解的手段，也是表達(dá)的途徑。學(xué)生在反復(fù)品讀中與作者深入對(duì)話，在思維和情感的強(qiáng)烈震撼中入情入境，形成情感的共鳴。《愛(ài)如茉莉》一文以生動(dòng)傳情的筆觸，描寫(xiě)了父親和母親之間互相掛念，有如茉莉花一樣潔白純凈，芳香怡人。文中情真意切的詞句比比皆是，如：“記住，要等他吃完了再告訴他我進(jìn)了醫(yī)院，不然他會(huì)吃不下去的……”媽媽生病住院卻不忘給爸爸包餃子的承諾，囑咐女兒代為完成，還要女兒等爸爸吃完餃子后再說(shuō)出她住院的消息，既表現(xiàn)了媽媽對(duì)爸爸的關(guān)愛(ài)與了解，同時(shí)暗示了爸爸的秉性，一旦得知老伴住院便會(huì)什么也吃不下的。“直奔”一詞說(shuō)明爸爸非常著急，同時(shí)送上一束茉莉花，體現(xiàn)了爸爸以此慰藉生病的媽媽?zhuān)瑢?xiě)“花”意在傳情?！疤耢o”和“緊握”體現(xiàn)了父母的默契與真愛(ài)，花香意蘊(yùn)悠然，寫(xiě)“香”意在抒情，愛(ài)是雙方的，不需要?jiǎng)勇?tīng)的語(yǔ)言。

……

教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)品讀關(guān)鍵詞句，體會(huì)文字背后蘊(yùn)含的情感，在朗讀中還原這些字眼的溫度，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本感受情感，那么，學(xué)生在以后的表達(dá)中、在描繪生活的情景時(shí)，這些詞句也會(huì)招之即來(lái)，呼之即出。

（2）抓住關(guān)鍵詞句表演，在表演中觸動(dòng)情感?！把荨蹦茏寣W(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，充分理解和感悟文本內(nèi)涵，情感受到熏陶，認(rèn)識(shí)得以升華。如在《愛(ài)如茉莉》一文的教學(xué)中，指名學(xué)生對(duì)“躡手躡腳”和“直奔”兩個(gè)詞語(yǔ)進(jìn)行形象表演，其他學(xué)生進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。通過(guò)人物的動(dòng)作描寫(xiě)體會(huì)人物的思想情感，學(xué)生在表演和觀察的過(guò)程中，就會(huì)很容易從“躡手躡腳”中知道爸爸走路時(shí)腳步很輕，怕驚擾到熟睡的媽媽?zhuān)憩F(xiàn)了爸爸對(duì)媽媽的愛(ài);從“直奔”感受到爸爸的愛(ài)是內(nèi)心的焦急和牽掛，一心掛念媽媽?zhuān)舜诵男南嘤?，是那么的樸?shí)而又真誠(chéng)。學(xué)生沉睡的情感，也在表演的過(guò)程中不由自主地被喚醒。

（3）抓住關(guān)鍵詞句對(duì)比，在對(duì)比中深化情感。對(duì)比手法的運(yùn)用能使人物形象更加鮮明，內(nèi)心情感更加強(qiáng)烈。在閱讀中學(xué)習(xí)表達(dá)，就要抓住這些關(guān)鍵詞句，引導(dǎo)學(xué)生在對(duì)比中咀嚼文字，深化情感。如教學(xué)《愛(ài)如茉莉》一文，教師可引導(dǎo)學(xué)生將“爸爸邊打哈欠邊說(shuō)……” 和“你爸爸伏在床沿邊睡著了……”這兩段話進(jìn)行情感上的對(duì)比。“不肯叫醒我”“她一動(dòng)我就驚醒了”說(shuō)明爸爸為照顧好媽媽寧愿自己受點(diǎn)苦，體現(xiàn)出爸爸對(duì)媽媽的愛(ài)?！芭麦@動(dòng)他不敢動(dòng)”以至“手腳都麻木了”說(shuō)明媽媽關(guān)心爸爸，為了讓爸爸休息好而自己睡得難受。他們都在為對(duì)方付出，卻不知對(duì)方也在為自己犧牲著。語(yǔ)言樸實(shí)感人，動(dòng)作真實(shí)細(xì)膩，在這樣的對(duì)比中學(xué)生體會(huì)到雙方的愛(ài)是春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無(wú)聲的愛(ài)。

2.聯(lián)系生活，讓人“動(dòng)情”

文本語(yǔ)言細(xì)細(xì)品讀，人物情感細(xì)細(xì)感悟。學(xué)生閱讀有了方法，通過(guò)研究性閱讀、個(gè)性化體驗(yàn)、情感上對(duì)比，深化了感悟的寬度和深度，但情感的表達(dá)離不開(kāi)生活實(shí)踐，教學(xué)中教師要引導(dǎo)學(xué)生架構(gòu)文本與實(shí)際生活的橋梁，用生活經(jīng)驗(yàn)來(lái)解讀文本。如果說(shuō)通過(guò)咬文嚼字能讓學(xué)生入情入境，是讀出了別人的情感，那么聯(lián)系生活，則能實(shí)現(xiàn)情感的遷移和轉(zhuǎn)化，把別人的情感轉(zhuǎn)嫁入自己的內(nèi)心。只有將文本內(nèi)容與生活經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系，才能打動(dòng)學(xué)生的心，學(xué)生才會(huì)用自己獨(dú)有的內(nèi)心視象去頓悟生活，去展示生活，把生活中的平凡通過(guò)自己的文字記錄下來(lái)，讓言語(yǔ)有了支點(diǎn)，情感也必將“隨風(fēng)潛入”。其實(shí)語(yǔ)文教學(xué)的根本價(jià)值就在于促使學(xué)生積極感悟文章的言與意，進(jìn)行恰當(dāng)?shù)膬?nèi)化和遷移，進(jìn)而用個(gè)性的語(yǔ)言表達(dá)自己獨(dú)特的體驗(yàn)和理解，為學(xué)生搭建一個(gè)從吸收文本向體驗(yàn)生活轉(zhuǎn)換的平臺(tái)。

有些教師在教學(xué)《游子吟》時(shí)，只是單純地將教學(xué)目標(biāo)定位于有感情地朗讀和背誦，而忽略了閱讀教學(xué)情感的體驗(yàn)。我在教學(xué)《游子吟》一詩(shī)時(shí)，抓住“臨行密密縫，意恐遲遲歸”這兩句讓學(xué)生反復(fù)品讀，再聯(lián)系生活經(jīng)歷實(shí)現(xiàn)情感的升華。

師：兒行千里母擔(dān)憂。你獨(dú)自出過(guò)遠(yuǎn)門(mén)嗎？你還記得離家和回家時(shí)的情景嗎？當(dāng)時(shí)你心里有什么感受？

生：離家時(shí)媽媽總是千叮嚀萬(wàn)囑咐，還買(mǎi)了許多零食放在我的包里，有時(shí)我還埋怨媽媽的嘮叨。

生：回家時(shí)，媽媽幫我卸下包袱，噓寒問(wèn)暖，問(wèn)些“吃得好不好？住得怎么樣”等問(wèn)題。

師：是??！母親的愛(ài)是偉大的、無(wú)私的、無(wú)處不在的，我們要善于捕捉生活中媽媽所說(shuō)的每一句話，所做的每一件事，要用發(fā)現(xiàn)的眼光去仔細(xì)觀察你吃飯時(shí)媽媽的眼神、上學(xué)離家時(shí)媽媽的表情、過(guò)生日時(shí)媽媽忙碌的背影……

如，有學(xué)生觀察到每次放學(xué)回來(lái)，自己總是把眼鏡、口罩、帽子一股腦地放在門(mén)口的柜子上，而上學(xué)臨走時(shí)又能很自然地依次把眼鏡、口罩、帽子戴上，從來(lái)沒(méi)有亂過(guò)。直到有一天，才發(fā)現(xiàn)原來(lái)是母親為了給自己節(jié)省時(shí)間把這些東西都排放好的，瞬間，一股暖流融入心間，伴隨著鼻子酸酸的涌動(dòng)。通過(guò)觀察他這樣描寫(xiě)他的母親：“每當(dāng)黎明破曉，我總是在睡眼蒙朧中聽(tīng)到熟悉的聲音響起，再看窗外，黑暗依舊，寒冷依舊，而你在廚房微弱的燈光下晃動(dòng)著日夜蒼老的身影。”此言真切感人，此景耐人尋味。如果沒(méi)有這種細(xì)致的觀察和真切的體驗(yàn)，是寫(xiě)不出這種感受的。

其實(shí)，生活中不是沒(méi)有愛(ài)，而是缺少發(fā)現(xiàn)愛(ài)的眼睛。那些細(xì)微的充滿愛(ài)意的瞬間就在我們身邊：一家人圍坐在桌前吃飯，互相夾著菜，其樂(lè)融融;小寶寶蹣跚學(xué)步，爺爺奶奶一臉慈祥;寒冷的冬夜，媽媽輕輕地幫我們掖好被角，在額頭輕輕一吻……從不同的角度去觀察生活、感受生命、思考生活、品味人生，讓濃濃的情感打動(dòng)每個(gè)人。

3.關(guān)注細(xì)節(jié)，催人“訴情”

從入情到動(dòng)情，實(shí)現(xiàn)了情感的遷移和轉(zhuǎn)化。從習(xí)作的角度來(lái)講，學(xué)生在這個(gè)過(guò)程中實(shí)現(xiàn)了思想（情感）的儲(chǔ)備，下面就是通過(guò)怎樣的言語(yǔ)邏輯去調(diào)動(dòng)語(yǔ)言?xún)?chǔ)備表達(dá)思想（情感）的問(wèn)題了，即實(shí)現(xiàn)從入情、動(dòng)情到訴情的過(guò)程。這無(wú)疑是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程，但引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注細(xì)節(jié)，是恰當(dāng)“訴情”的有效手段。如《愛(ài)如茉莉》一文，通篇語(yǔ)言樸實(shí)無(wú)華，沒(méi)有感人肺腑的愛(ài)情表白，父母間也沒(méi)有卿卿我我的浪漫舉動(dòng)，只有溫馨平凡的生活細(xì)節(jié)，“躡手躡腳”“緊握”這些傳神的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，都讓我們感受到如茉莉般淡淡的溫情、濃濃的愛(ài)情。課后我布置以《愛(ài)無(wú)痕》為題的習(xí)作，讓學(xué)生留心觀察，注意媽媽的言談舉止，抓住細(xì)節(jié)，抒發(fā)情感。一位學(xué)生寫(xiě)下了這樣的文字：

觀察前：晚上，我在寫(xiě)作業(yè)時(shí)，媽媽端來(lái)了一杯熱牛奶，雖是寒冬，我心中卻涌動(dòng)著一股暖流。

觀察后：晚上，我在寫(xiě)作業(yè)的時(shí)候，媽媽一直陪伴我，又端來(lái)了一杯牛奶，熱氣在杯中散發(fā)，暖流在心中蕩漾，此時(shí)往事歷歷在目：早晨，我在睡眼蒙朧中隱約看見(jiàn)母親在廚房里勞累的身影;雨天，母親撐著傘拿著雨衣在雨地里焦急地張望著遠(yuǎn)方，雨水順著她的臉頰流淌，遮住了視線，以至于我來(lái)到跟前她也沒(méi)有察覺(jué)，淚水、雨水模糊了我的雙眼;晚飯時(shí)，媽媽總把好菜夾給我，微笑著看著我一口一口地吃下去，還不時(shí)地在飯菜中挑出我不愛(ài)吃的辣椒。內(nèi)心一股暖流不停涌動(dòng)……

教師要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注細(xì)節(jié)，在細(xì)節(jié)上做文章，在細(xì)微之處打動(dòng)人。真正的細(xì)節(jié)應(yīng)該是讓讀者心動(dòng)的，也是一篇文章中出彩的“亮點(diǎn)”，這正是需要教師“教”的地方。那么，教師應(yīng)該如何教呢？

一要引導(dǎo)學(xué)生留心觀察每天發(fā)生的事情。生活中幾乎每時(shí)每刻都有思想活動(dòng)，都有情感的產(chǎn)生，及時(shí)定格這些瞬間的感受，并記錄下來(lái)，在練筆的同時(shí)更為真正習(xí)作做了思想情感的充分準(zhǔn)備，日積月累，將積累豐厚的文字功底和人文素養(yǎng)。

二要品析情感的表現(xiàn)方法。首先學(xué)會(huì)捕捉牽動(dòng)情感神經(jīng)的“關(guān)鍵詞”，仔細(xì)分析詞語(yǔ)的內(nèi)涵;其次善用感人細(xì)節(jié)，人物的言談舉止蘊(yùn)含著人物一定的情感，能夠做到細(xì)處留情。

三要運(yùn)用樸實(shí)的語(yǔ)言、巧妙的修辭、情感的鋪墊等。這樣，不僅內(nèi)容豐富具體，還能情節(jié)跌宕起伏，一舉兩得。

文貴有情，情貴在真。閱讀教學(xué)不僅是教學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言的技巧，更是發(fā)展學(xué)生思維、培育學(xué)生情感的過(guò)程，閱讀為言語(yǔ)表達(dá)“養(yǎng)根”應(yīng)是閱讀教學(xué)的應(yīng)有之義?！坝梦沂?，寫(xiě)我口”雖然復(fù)雜，但我堅(jiān)信，只要立足言語(yǔ)表達(dá)之根本，堅(jiān)守閱讀教學(xué)之陣地，用好情感這一讀寫(xiě)的“第四要素”，不斷探尋在閱讀中學(xué)表達(dá)的策略，就一定會(huì)實(shí)現(xiàn)閱讀與表達(dá)的雙豐收，學(xué)生的言語(yǔ)表達(dá)必將充滿真情實(shí)感。

（作者單位：江蘇連云港市沙河子園藝場(chǎng)小學(xué)）

責(zé)任編輯 劉 妍