成尚榮

全國教育大會又一次提出立德樹人的偉大要求。我們從來沒有像今天這樣，方向那么明確，信念那么堅定，情感那么激越——立德樹人在教育的天空，不，是在中華民族的上空，高高豎起一面旗幟，昭示著教育的未來，呼應(yīng)著民族復(fù)興的中國夢。

其實(shí)，加強(qiáng)德育是世界共同話題，仰望并努力攀登思想和道德高峰，是所有教育人的共同追求。蘇霍姆林斯基說得特別好：孩子應(yīng)當(dāng)“對攀登上道德品格高峰的人深表敬意……應(yīng)當(dāng)去仰望人的高峰，而不應(yīng)當(dāng)?shù)椭^去凝視坑洼和沼澤。讓少年公民的頭永遠(yuǎn)仰望著閃著崇高思想的高峰……要對孩子們講英雄業(yè)績美，使他們的眼界永遠(yuǎn)向著高峰”。

高峰的抵達(dá)是要靠攀登的，而攀登要從基石開始。對于基石可以有不同的理解，依我看，最可靠、最堅實(shí)的基石就是課程，是德育課程。課程好比是一條山路，有目標(biāo)、有計劃、有路線、分階段、有步驟。不難理解，當(dāng)下落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，有一個重要課題亟須研究：德育課程化。毋庸置疑，德育課程化是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的一個必要舉措、一項重要保證。

德育課程的內(nèi)涵十分豐富，至少有三層含義：一是以學(xué)科形式呈現(xiàn)的德育課程，包括義務(wù)教育階段的道德與法治、高中教育階段的思想政治課。二是各個學(xué)科、各種活動都要滲透德育，并努力開發(fā)內(nèi)蘊(yùn)的德育元素。三是要加強(qiáng)德育，讓以德育人成為校長、教師和職工的必修課。以上三個方面的內(nèi)涵都很重要，但在實(shí)踐中，以德育人的教職員工必修課建設(shè)相對比較薄弱，具體表現(xiàn)在意識不強(qiáng)、課程化程度不高、路徑不太明晰、效果不甚明顯，這應(yīng)引起大家足夠的重視。

德育作為教職員工的必修課，關(guān)鍵是教職員工都要成為道德教師。道德教師是超越學(xué)科的，其要義是：對德育的價值有深刻認(rèn)知并有強(qiáng)烈的責(zé)任意識；教職員工本身有道德，以身作則，應(yīng)作為學(xué)生的道德榜樣；以道德的方式進(jìn)行道德教育，道德的方式是尊重的方式、吸引人的方式、循循善誘的方式；能結(jié)合自己的工作，不失時機(jī)地融入道德教育。可見，作為教職員工必修課的道德課程，內(nèi)容固然重要，但重點(diǎn)不在課程內(nèi)容，內(nèi)容要為人所把握；方法固然重要，但重點(diǎn)也不在方法，方法是人創(chuàng)造的。只有當(dāng)教職員工都成為道德教師時，立德樹人根本任務(wù)才能真正得以落實(shí)。也許，這樣的道德教師才是閃著光輝的道德高峰、思想高峰，學(xué)生才會去仰望，于是德育課程化的目標(biāo)才會實(shí)現(xiàn)。

（作者系江蘇省教育科學(xué)研究院研究員）