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        感興趣,得方法,立信心

        2019-09-10 07:22:44謝嗣極
        關(guān)鍵詞:啟蒙詞義文言文

        謝嗣極

        摘要:中學(xué)文言文教學(xué)與古漢語語法研究不同,應(yīng)該適當(dāng)?shù)难晕恼Z法(包括詞類活用、虛詞的意義和用法、句式特點(diǎn))教學(xué),尤其是啟蒙階段。啟蒙階段的文言文教學(xué),應(yīng)該追求“由繁到簡(jiǎn)、由深到淺”,讓學(xué)生感興趣,得方法,立信心。

        關(guān)鍵詞:文言文 啟蒙 語法 詞義

        一、關(guān)于文言文啟蒙教學(xué)導(dǎo)向的思考

        所謂“文言文啟蒙教學(xué)”,是指面向初學(xué)文言文者的文言文教學(xué)。之所以關(guān)注文言文啟蒙教學(xué),是由于文言文教學(xué)中遇到過問題,現(xiàn)略舉幾例:

        (1)會(huì)使轍交馳,北邀當(dāng)國者相見,眾謂予一行為可以紓禍。(《指南錄后序》)

        (2)吾社之行為士先者,為之聲義,斂貲財(cái)以送其行,哭聲震動(dòng)天地。(《五人墓碑記》)

        (3)大閹之亂,縉紳而能不易其志者,四海之大,有幾人歟?(《五人墓碑記》)

        (4)夫五人之死,去今之墓而葬焉,其為時(shí)止十有一月爾。(《五人墓碑記》)

        (5)道海安、如皋,凡三百里,北與寇往來其間,無日而非可死。(《指南錄后序》)

        (1)(2)句中的“行為”與今天的“行為”詞義是否相同?對(duì)于(2)句,教材清楚地給出“行為士先,品行成為讀書人的榜樣”的注釋。從注釋中可以看出該“行為”是兩個(gè)詞而不是一個(gè)雙音節(jié)詞,但學(xué)生往往將其誤認(rèn)為一個(gè)詞,因而有必要弄清其與現(xiàn)代漢語中“行為”一詞有何不同。

        (3)句中的“之”怎么解釋?是將其解釋為“的”,還是作為定語后置的標(biāo)志?

        (4)句中的“墓”是不是名詞活用為動(dòng)詞?“墓”在教材中清楚地注著“筑墓”,學(xué)生非得弄清這詞是不是屬于詞類活用。

        (5)句中的“而”翻譯時(shí)怎么落實(shí)?

        由此可見,學(xué)生的問題指向虛詞的意義和用法、古今詞義的差別、句式特點(diǎn)以及翻譯的字字落實(shí)。類似“四海之大”中“之”的意義和用法,我有時(shí)答以“說不清”,有時(shí)回答“都可以”。雖然“說不清”的虛詞幾乎在每篇文言文中都有,如“德不處其厚,情不勝其欲”中的前一個(gè)“其”;“都可以”的情況也不少,如“莫不殷憂而道著,功成而德衰”中的后一個(gè)“而”。但是,如果一個(gè)教師對(duì)學(xué)生的問題常常答以“說不清”或“都可以”,學(xué)生就會(huì)懷疑你的水平。

        我想,一個(gè)初學(xué)文言文的人絕不會(huì)提出如此專業(yè)的問題,學(xué)生的問題,是中學(xué)文言文教學(xué)普遍過于重視語法教學(xué)的結(jié)果。這種過分突出古漢語語法現(xiàn)象的文言文教學(xué),結(jié)果如何呢?啟功先生的《漢語現(xiàn)象論叢》中有段話可回答這個(gè)問題,他說:“關(guān)于用法、性質(zhì),可以用現(xiàn)在的‘葛郎瑪’的術(shù)語來說,什么詞性,什么結(jié)構(gòu),怎樣的邏輯。但一堆‘葛郎瑪’的名詞、術(shù)語,仍然無法使聽者立刻懂得這句古話在現(xiàn)在是怎么說。一個(gè)小孩問我什么是蘋果,我說了什么綱、什么目、什么科,里邊有植物纖維、糖分、水分、維生素C……孩子的眼睛睜得更大了,疑惑更深了。結(jié)果我只好說:‘就是一種圓的甜水果?!柿艘豢谕倌?,笑了。”我們的文言文教學(xué)不應(yīng)讓學(xué)生“眼睛睜得更大了,疑惑更深了”,而要努力讓學(xué)生“笑了”。

        文言文教學(xué)想讓學(xué)生“笑了”,其啟蒙階段的教學(xué)導(dǎo)向尤為重要。我想,啟蒙階段的文言文教學(xué)應(yīng)該適當(dāng)?shù)难晕恼Z法(包括詞類活用、虛詞的意義和用法、句式特點(diǎn))教學(xué),因?yàn)橹袑W(xué)文言文教學(xué)與古漢語語法研究不同。啟功先生說:“當(dāng)然植物學(xué)家、營養(yǎng)學(xué)研究者乃至醫(yī)生,都要詳細(xì)分析蘋果更多方面的組成部分。但在頃刻之間,用語言傳達(dá)一種立時(shí)能夠使人了然的信號(hào),卻非易事。即從蘋果一類的研究講,作分析工作,自然愈細(xì)愈好。但各類品種的蘋果,相互之間,以至每個(gè)蘋果之中有哪些是最基本的共性和要素,研究者應(yīng)該能脫口而出。例如說‘蘋果的好處是味甜、爽口、有營養(yǎng)價(jià)值’,第一步解釋就夠了?!疇I養(yǎng)元素是維生素C’,這便是深一步解釋。若說‘吃兩個(gè)就能解渴’,已覺多余。若說‘吃十個(gè)也能當(dāng)一頓飯’,就接近廢話了。我在講解、注釋工作中,所??紤]的,便是如何由繁到簡(jiǎn)、由深到淺的問題。”這讓我堅(jiān)信,淡化文言文語法教學(xué),不會(huì)影響教學(xué)效果。文言文教學(xué)也應(yīng)該追求“由繁到簡(jiǎn)、由深到淺”。啟蒙階段的文言文教學(xué),應(yīng)該讓學(xué)生感興趣,得方法,立信心。因我一直在高中任教,沒有機(jī)會(huì)嘗試這樣的想法。楊正奎老師的“草根語文”教學(xué)研討活動(dòng),給我提供了嘗試的機(jī)會(huì)。要讓學(xué)生對(duì)文言文感興趣、得方法、立信心,一節(jié)課是做不到的,但可向這個(gè)方向努力。

        二、文言文啟蒙教學(xué)的一次嘗試

        (一)讓學(xué)生“感興趣”

        要讓學(xué)生感興趣,首先選文要有趣味,最好還有故事,難度應(yīng)該貼近初學(xué)者的水平。這種選文的標(biāo)準(zhǔn)是基于我自己學(xué)習(xí)文言文的經(jīng)歷。我中學(xué)階段只學(xué)過一篇文言文——《曹劌論戰(zhàn)》。當(dāng)年老師并未給我們講什么虛詞、實(shí)詞、句式等,所以高中畢業(yè)時(shí),我在文言文知識(shí)方面幾乎是一張白紙。后來讀《三國演義》《東周列國志》這兩部半文半白、文言成分較濃的小說,雖說難度不大,但開始讀時(shí)仍似懂非懂,只好邊讀邊猜,猜的依據(jù)就是故事情節(jié),漸漸地基本可以讀懂了。有了讀《東周列國志》的基礎(chǔ),大學(xué)時(shí)讀《左傳》便輕松了許多。我了解到蘇教版小學(xué)語文教材沒有文言文。理論上講,小學(xué)階段使用這套教材的大部分初一學(xué)生,他們的文言文知識(shí)和我高中畢業(yè)時(shí)差不多。統(tǒng)編初中語文教材七年級(jí)上冊(cè)所選文言文有《詠雪》《陳太丘與友期行》《〈論語〉十二章》《誡子書》《狼》《穿井得一人》《杞人憂天》,這些選文多數(shù)是有情節(jié)、有趣味性的。但我上課的時(shí)候,這冊(cè)教材上的所有文言文都已經(jīng)教學(xué)完。故參照以上課文,我選擇了《聊齋志異》中的《罵鴨》做教學(xué)嘗試,并力求教學(xué)過程或者說學(xué)生學(xué)習(xí)的過程要有趣味。為此,我設(shè)計(jì)了“講故事”“請(qǐng)學(xué)生仿照《狼》寫一段議論”“和蒲松齡的議論比較,討論蒲松齡是否主張罵盜賊”這三個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。當(dāng)然各環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)各有其教學(xué)意圖,并非為有趣而有趣。

        (二)讓學(xué)生“得方法”

        如何才能讓學(xué)生得方法?什么才是得當(dāng)?shù)奈难晕膶W(xué)習(xí)的方法?我認(rèn)為,就是遵循文言文學(xué)習(xí)的一般規(guī)律。我們?cè)陂喿x文言文時(shí),遇到不懂的詞、句,向老師或其他人請(qǐng)教,即提出問題;如果一時(shí)沒有適合的請(qǐng)教對(duì)象,要么根據(jù)語境猜,要么直接查詞典,選擇合適的義項(xiàng)。據(jù)此,我把這一節(jié)課設(shè)計(jì)為以下五個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié):(1)閱讀提問;(2)帶著問題再次閱讀,思考所提問題;(3)講故事,并在此基礎(chǔ)上猜想,解決問題;(4)查詞典印證猜想;(5)補(bǔ)寫議論并對(duì)照蒲松齡的議論發(fā)表看法。解決問題前,我先請(qǐng)學(xué)生講故事,目的是給討論解決問題提供語境;解決問題時(shí),要求提出該問題的學(xué)生優(yōu)先回答,其他學(xué)生可以做修正、補(bǔ)充。下面,截取一個(gè)教學(xué)片段略做說明:

        師“詭告”是誰提的?關(guān)鍵是哪個(gè)字?

        生“詭”字。

        師猜得到嗎?猜不到?好,我們看,這個(gè)鴨子是誰偷的?

        生某。

        師他跟失主說是誰偷的?

        生別人偷的。

        師他自己偷的,他跟失主講是別人偷的,這個(gè)“詭”怎么講比較好?

        生欺騙?

        師欺騙,這樣解釋,好不好?通不通?就是說,他騙這個(gè)老翁說,這個(gè)鴨子是別人偷的。這樣翻譯行不行?

        生(語氣不夠堅(jiān)定)行。

        師要是還不放心,怎么辦?

        生查詞典。

        (教師PPT展示“詭”的四個(gè)義項(xiàng):①責(zé)成、要求;②欺詐;③異、怪;④違背。)

        生欺詐。

        師我們猜猜就能猜到了。

        對(duì)學(xué)生不理解的詞,我決不輕易告訴學(xué)生意思,而是盡量啟發(fā)學(xué)生自己解決。我用“這個(gè)鴨子是誰偷的?”“他跟失主說是誰偷的?”“他自己偷的,他跟失主講是別人偷的,這個(gè)‘詭’怎么講比較好?”三個(gè)問題,把學(xué)生引到具體的情節(jié)中去做合乎邏輯的猜想,然后再查詞典印證猜想。久而久之,學(xué)生能學(xué)會(huì)猜想的方法,養(yǎng)成猜想、查詞典的習(xí)慣。這樣“教”,最終能收到“不教”的效果,幫助學(xué)生初步掌握學(xué)習(xí)文言文的基本方法。

        (三)讓學(xué)生“立信心”

        如何幫助初學(xué)文言文的學(xué)生建立學(xué)習(xí)的信心?關(guān)鍵是讓學(xué)生在課上獲得成功的喜悅。解決問題的過程中,我力求通過對(duì)話,讓學(xué)生感覺到“原來我會(huì)”“其實(shí)我能”。這樣,學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的信心自然就建立起來了。仍結(jié)合解決具體問題的教學(xué)片段說明:

        師先看“未嘗征于聲色”,我們先解決一個(gè)字好不好?先解決“征”字好不好?這個(gè)問題是誰問的?

        (一位學(xué)生舉手,但他表示不會(huì)。)

        師你問問他(指剛剛講故事的學(xué)生)。

        生(講故事的學(xué)生)我把這個(gè)字忽略了。

        師你沒有忽略,在講故事的過程中,已經(jīng)講出來了。你講的時(shí)候講出了這個(gè)詞的意思,但你沒意識(shí)到。你能猜猜這個(gè)詞的意思嗎?

        生(猜測(cè))表現(xiàn)。

        師是不是這個(gè)意思呢?判斷一個(gè)詞在句中是不是這個(gè)意思,我們?cè)趺礄z驗(yàn)?

        生帶到句子中。

        師帶到句子中就可以了,還有什么辦法?

        生查詞典。

        (教師PPT展示字典中“征”的六個(gè)意思:①召,征召;②索取,求取;③征稅;④證明;⑤應(yīng)驗(yàn)、預(yù)兆;⑥表露。)

        生(齊答)表露。

        “征”的意思,學(xué)生在講故事的時(shí)候已經(jīng)說出來了,但是他自己并沒有意識(shí)到。為什么會(huì)這樣呢?因?yàn)楣适虑楣?jié)有其自身的邏輯關(guān)系,學(xué)生講故事,是按故事的邏輯關(guān)系來講的,并不是做字字落實(shí)的翻譯。以上教學(xué),目的是讓學(xué)生明白“原來我會(huì)”。再看學(xué)生解決“其病良已”中“良”的過程:

        師現(xiàn)在只剩最后一個(gè)了,“其病良已”。你們覺得這四個(gè)字中,哪個(gè)比較難一點(diǎn)?

        生良。

        師猜猜看。我們看啊,“已”就是“結(jié)束”,就是“止”;病“結(jié)束”了,“止”了,就是病好了,他罵了之后,病就好了。要聯(lián)系前面,聯(lián)系哪里呢?前文寫有個(gè)人在夢(mèng)中告訴盜賊,你要被人罵,病才能好。然后盜賊被罵了,病也就好了。這個(gè)“良”大概什么意思?

        (稍停,學(xué)生沒有反應(yīng)。)

        師舉個(gè)例子:你考試總考不好,有個(gè)人告訴你,回家認(rèn)真背書,就能考好了。你回家認(rèn)認(rèn)真真地背了,然后就考好了?

        生(紛紛說)果然。

        師非常好,“果然”。同學(xué)們提出的問題,都靠自己解決了。

        這個(gè)“良”字是個(gè)難點(diǎn),備課時(shí)我估計(jì)學(xué)生不容易猜到,第一次試圖把學(xué)生帶入故事,以啟發(fā)學(xué)生結(jié)合情節(jié)猜想,這次啟發(fā)沒有成功;接著,嘗試用貼近學(xué)生生活的例子來啟發(fā),這一次不少學(xué)生猜到了。這個(gè)結(jié)果既讓我意外,也讓我欣喜。經(jīng)過啟發(fā),讓學(xué)生自己解決問題,目的是讓學(xué)生相信“其實(shí)我能”。當(dāng)然啟發(fā)教學(xué)未必都能收到預(yù)期的效果,解決“卒不罵”之“卒”便是如此:

        師這個(gè)“卒”是什么意思?。?/p>

        生我覺得這個(gè)“卒”就是代詞,“卒”代指老翁。

        師指代“老翁”,“卒不罵”也就是“老翁不罵”,好像也講得通哦。

        生“如果”吧?

        師如果不罵?那個(gè)人讓他罵,可他就不罵。你們學(xué)過的“卒”,有哪些意思???

        生士兵。

        師士兵在這里肯定不行,跟士兵沒關(guān)系。

        生死了。

        師到死了都不罵?

        (生笑。)

        師我們先把這個(gè)“卒”扔在旁邊。往后看“某益窘”。“益”是“更加”?!熬健?,剛剛同學(xué)講故事時(shí)說了,“難堪”。他不罵,他就更加難堪了。這個(gè)“卒”解釋成“如果”好像不對(duì),“如果”就表明不是事實(shí)。

        生因?yàn)椋?/p>

        師譯成“因?yàn)椤辈涣R,不成。

        生所以?

        師“所以”不罵,有點(diǎn)道理,但是“卒”沒有“所以”的意思??磥磉@個(gè)“卒”只能我講了,讓你們?cè)俨乱淮?,怎么樣?/p>

        (學(xué)生猜“于是”“就”。)

        師其實(shí)這里是“最終”的意思,最終不罵。

        現(xiàn)在想來,這個(gè)“卒”還是可以不直接告訴學(xué)生的。如果我備課時(shí)考慮到了這一點(diǎn),把“卒”字的義項(xiàng)做成PPT,在學(xué)生多次猜不對(duì)的情況下,通過PPT展示“卒”的義項(xiàng),讓他們根據(jù)語境選擇,我想學(xué)生應(yīng)該能選出合適的義項(xiàng)。

        三、幾點(diǎn)反思

        這次嘗試,有不足,也有收獲。

        不足的是,選文不盡如人意。選文時(shí),我考慮到了趣味性、故事性、文本的難度和長(zhǎng)度,但未考慮文本所包含的文言文特殊的語法現(xiàn)象。小說故事的主體部分僅124字,其中常用的文言虛詞就有“之”“則”“乃”“而”“于”“所”“焉”“卒”“因”“其”“良”“已”共12個(gè),而學(xué)生單問虛詞意義的僅“因”“卒”2個(gè)。這正說明初學(xué)者的注意力并不在虛詞的意義和用法上,也可說明淡化虛詞教學(xué)并不影響學(xué)生對(duì)文章的理解。但文中沒有典型的詞類活用、句式特點(diǎn)等文言文的語言現(xiàn)象,這多少降低了淡化文言文語法教學(xué)可行性的說服力。

        收獲是,我更堅(jiān)信啟蒙階段淡化語法教學(xué)是可行的,即便是高中階段,如非必要,詞類活用、虛詞的意義和用法、句式特點(diǎn)在教學(xué)中也可淡化。需要注意的是,對(duì)低年級(jí)的學(xué)生,這種“猜想”的辦法,可能更適用于有故事的文本,對(duì)議論性的文本未必適合。所以要根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn),選擇適當(dāng)?shù)奈谋?。教學(xué)過程中要盡量啟發(fā)學(xué)生自己解決問題,相信學(xué)生有自己解決問題的能力。事實(shí)也說明學(xué)生確實(shí)有自己解決問題的能力。我也曾有過疑慮,為一個(gè)詞,花那么多時(shí)間啟發(fā)學(xué)生,值得嗎?如果直接告訴學(xué)生不是省時(shí)又省力嗎?但從培養(yǎng)學(xué)生能力的角度看,我認(rèn)為這時(shí)間花得值。上課時(shí)人手一本工具書非常有必要,遇到經(jīng)過啟發(fā)學(xué)生仍然不能解釋的詞,可查詞典解決,這也能培養(yǎng)學(xué)生在具體語境中選擇適合義項(xiàng)的能力。

        參考文獻(xiàn):

        [1] 啟功.漢語現(xiàn)象論叢[M].北京:商務(wù)印書館,2018.

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