王軍平
【摘? 要】小學(xué)系統(tǒng)開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育成為趨勢,但課程資源較為匱乏。本文將以美的學(xué)校國學(xué)教育實驗班為例,著重從課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、課程結(jié)構(gòu)和課程評價四個維度分享“小學(xué)系統(tǒng)開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育”課程建設(shè)方面的研究成果,供廣大同行參考和借鑒,以期為傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化盡綿薄之力。
【關(guān)鍵詞】小學(xué);系統(tǒng);中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育;課程研究
黨的十八大以來,習(xí)總書記、黨和國家高度重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史傳承和創(chuàng)新發(fā)展,從中華民族最深沉的精神追求和最根本的精神基因、獨特的精神標(biāo)識和中華民族精神的“根”與“魂”、最寶貴的精神品格和命脈的高度,定位優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。在這樣的時代大背景下,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育如雨后春筍一般在全國各地轟轟烈烈地開展起來,如王財貴教授的讀經(jīng)教育、徐健順教授團(tuán)隊的古典詩詞吟誦、陳琴名師團(tuán)隊的歌訣素讀,有些地方還出現(xiàn)尊孔變拜孔、私塾教育等現(xiàn)象??墒腔馃岜澈螅藗円苍谒伎迹何淖纸?jīng)典能代表中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的全部嗎?中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育就只是經(jīng)典讀誦背和道德說教嗎?尊孔一定要拜孔嗎?我們?yōu)槭裁礇]有更全面、成體系的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育?
顯然,這些思考是理性的。當(dāng)前,我們的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育很多僅僅停留在經(jīng)典讀誦背、道德教育等層面上,比較形式化、偏執(zhí)化、散亂化和功利化。2019全國“兩會”,教育部長陳寶生明確指出“戲曲、書法、國畫、中醫(yī)藥、武術(shù)、太極等傳統(tǒng)文化,將覆蓋教育各個學(xué)段?!笨梢姡谛W(xué)全面系統(tǒng)開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育已成趨勢。但是,當(dāng)前較完善的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的課程資源還很匱乏。
我們課題組以美的學(xué)校國學(xué)教育實驗班為實驗基地,致力于“在小學(xué)全面、系統(tǒng)開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育”的課程研究,構(gòu)建了一套較為完備的課程體系,在一定程度上回應(yīng)了人們的思考,順應(yīng)了時代要求。
一、課程總目標(biāo):文化自信,立德樹人
“黨的十九大”報告明確提出“堅定文化自信,落實立德樹人的根本任務(wù)”教育總要求,因此,本課題組在研究構(gòu)建“小學(xué)中華優(yōu)秀文化教育的課程體系”時,以“文化自信和立德樹人”作為課程總目標(biāo)。
(一)文化自信
習(xí)近平總書記指出,“中國有堅定的道路自信、理論自信、制度自信,其本質(zhì)是建立在五千多年文明傳承基礎(chǔ)上的文化自信?!蔽覀冋n題組將文化自信作為“小學(xué)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育課程體系”的總目標(biāo)之一,就是要通過開展體系化的小學(xué)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育課程,使我們的小學(xué)生全面感受和體驗中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力,并引以為傲。
(二)立德樹人
立德樹人是教育的根本任務(wù),也是本課題的研究初心。課題組所研發(fā)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的所有課程以及構(gòu)建的課程體系都緊緊圍繞立德樹人這一核心進(jìn)行設(shè)計和實踐。比如課題組研發(fā)的經(jīng)典誦讀課程,落實開展中華詩教,其實就是在傳承和弘揚(yáng)中華民族數(shù)千年來的詩教精神,傳承和弘揚(yáng)君子精神,為黨和國家培養(yǎng)新時代的謙謙君子。
二、課程內(nèi)容
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化包羅萬象,內(nèi)容豐富多彩,它們都是我們中華民族的瑰寶。課題組為美的學(xué)校國學(xué)教育實驗班構(gòu)建了小學(xué)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育課程體系,包涵五大國學(xué)課程。
(一)經(jīng)典誦讀
這套經(jīng)典誦讀課程,既關(guān)注讀誦,又關(guān)注積累,更關(guān)注詩詞技能的習(xí)得。課題組研發(fā)了一套經(jīng)典誦讀配套教材,每學(xué)期一冊,共十二冊,每冊內(nèi)容較完整地呈現(xiàn)某一部中華經(jīng)典(“三百千”“諸子百家”“經(jīng)史子集”等)內(nèi)容。該課程按照誦讀體驗和創(chuàng)作實踐呈“螺旋式”的方式布局小學(xué)六年。該課程旨在實現(xiàn)“三大”課程價值:第一,傳承詩教,培養(yǎng)君子;第二,厚積經(jīng)典,習(xí)得母語;第三,傳承經(jīng)典,弘揚(yáng)文化。
(二)傳統(tǒng)技藝
琴棋書畫、民族音樂、武術(shù)等傳統(tǒng)技藝,是國粹。課題組為美的學(xué)校國學(xué)教育實驗班體系化開設(shè)了書法、國畫、葫蘆絲、古琴、棋類、曲藝、武術(shù)等傳統(tǒng)技藝課程,為學(xué)生們甄選了適合他們學(xué)習(xí)和內(nèi)化的傳統(tǒng)技藝課程教材。該課程旨在實現(xiàn)“兩大”課程價值:一,習(xí)得技藝,提升素養(yǎng);二,傳承技藝,弘揚(yáng)文化。
(三)尋根文化研學(xué)
作為中國人,我們要知道“我是誰,從哪里來,又到哪里去”。課題組根據(jù)小學(xué)生各學(xué)段身心特點,研究構(gòu)建了“從順德出發(fā)一路向北,分六年走向全國”的“尋根”文化研學(xué)課程:從順德美食和家電文化,到佛山武術(shù)和陶瓷文化,到廣東嶺南文化,到湖湘文化,到井岡山革命文化,到中原孔孟文化,再到秦陜文化。該課程有“兩大”課程價值:一是做一個“有根”的中國人;二是踐行“讀萬卷書,行萬里路”的教育理念。
(四)國學(xué)常識
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)藏的學(xué)科資源極其豐富,每一項都精講精學(xué),很難實現(xiàn),有些內(nèi)容小學(xué)生有所了解即可。課題組對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行了梳理和整合,研究構(gòu)建了一套國學(xué)常識課程,以“美的國學(xué)大講堂”為依托,為國學(xué)教育實驗班每學(xué)期開展一次主題講座,六年十二個主題。該課程旨在實現(xiàn)“兩大”課程價值:第一,較全面了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。第二,領(lǐng)略中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的博大精深。
(五)“知行合一”德行修習(xí)
立德樹人的根本途徑就是引領(lǐng)學(xué)生“知行合一”。課題組研發(fā)了《“日積月累·德行天下”修習(xí)手冊》,以每學(xué)期所學(xué)的中華經(jīng)典的精神內(nèi)核為德育主題,體系化、 螺旋式開展“知行合一”德行修習(xí)教育。該課程涵蓋小學(xué)六年,一年一主題,共十二冊,它有“兩大”課程價值:一,知行合一,立德樹人;二,日積月累,養(yǎng)成習(xí)慣。
三、課程結(jié)構(gòu)
由五大國學(xué)課程匯成的小學(xué)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育課程體系,與小學(xué)國家基礎(chǔ)課程體系交織成一個龐大的課程群,這會不會給師生們增加教學(xué)負(fù)擔(dān)呢?課題組在課程結(jié)構(gòu)設(shè)計上進(jìn)行了研究和探索。
(一)課程定位和管理
課題實驗基地——美的學(xué)校國學(xué)教育實驗班的課程共分兩大課程體系:國家基礎(chǔ)課程體系和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育課程體系。這兩大課程體系在定位上是有區(qū)別的:前為基礎(chǔ),后為特色。
1.國家基礎(chǔ)課程:基礎(chǔ)地位不動搖。
國家基礎(chǔ)課程(包括地方課程),是主體和基礎(chǔ)。課程目標(biāo)與《義務(wù)教育學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)(2011 版)》中所規(guī)定的課程標(biāo)準(zhǔn)一致,按照《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》的要求,全面培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)。為確?;A(chǔ)地位不動搖,課題組做了三點努力:一內(nèi)容不變;二課時不變;三在學(xué)校教導(dǎo)處和學(xué)科教研組的統(tǒng)一管理下,接受上級教育主管部門的指導(dǎo)和考核評價。
2.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育課程:鮮明特色有保障。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育課程,是特色,是系統(tǒng)開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的主陣地。為確保鮮明的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育課程特色,確保“文化自信、立德樹人”總目標(biāo)的落實,課題組成立了美的國學(xué)堂,專門管理和指導(dǎo)這些國學(xué)特色課程的實施,確保課程質(zhì)量。
(二)課程標(biāo)準(zhǔn)
為有效、體系化開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,課題組研究制定了五大特色課程的學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn),并編撰成了《美的學(xué)校國學(xué)教育實驗班課程體系匯編(試用)》。
1.學(xué)科課程目標(biāo)。
在“文化自信、立德樹人”的課程總目標(biāo)下,課題組根據(jù)小學(xué)生的學(xué)段身心特點及其各國學(xué)學(xué)科的具體特點,研究構(gòu)建了各特色學(xué)科的課程目標(biāo),確保精準(zhǔn)落實和有效開展。
以“尋根”文化研學(xué)課程為例。其課程主要通過引導(dǎo)學(xué)生尋找、發(fā)現(xiàn)、了解、感受和體驗祖輩的勤勞與智慧,以及故鄉(xiāng)、民族的起源與發(fā)展,更好地實現(xiàn)育人目標(biāo):第一,從本土和源頭上了解、認(rèn)識中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。第二,培養(yǎng)對本土鄉(xiāng)親、先賢達(dá)士、優(yōu)秀文化的熱愛和感恩之情。第三,樹立對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的敬畏和自信,堅定對民族文化的信仰和追求。
2.學(xué)科課程形式和安排。
五大特色課程,以怎樣的形式開展?課時怎樣安排?如何既確保質(zhì)量又不影響國家基礎(chǔ)課程的落實?課題組做了如下研究探索:
(1)經(jīng)典誦讀,屬于必修課程,主要以課堂教學(xué)的形式落實課程,同時輔以一些展演、展示和比賽實踐活動,每周1個課時。
(2)傳統(tǒng)技藝,屬于必修課程,實施“1+X”修學(xué)模式。其中“1”是指書法課程,人人必修;“X”是指其他傳統(tǒng)技藝課程,學(xué)生只要選修一項即可。
(3)尋根文化研學(xué),屬于必修課程,采用校外游學(xué)實踐的方式進(jìn)行,一學(xué)期一次,一次一主題,一次一地方。按照《研學(xué)手冊》,從順德出發(fā)一路向北,到北京結(jié)束,六年十二次,基本走遍全國。
(4)國學(xué)常識,屬于必修課程,采用大課集中講座的方式,邀請相關(guān)的專家進(jìn)行,一學(xué)期一次,一次一主題,學(xué)生了解基本常識即可。
(5)“知行合一”德行修習(xí),屬于必修課程,以實踐為主,按照《德行修習(xí)手冊》,一學(xué)年一德育主題,家校共同參與,合作完成。
(三)課程融合與滲透
其實,國家基礎(chǔ)課程各學(xué)科涉及很多中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,比如語文本身就是一項中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,從古傳承至今,數(shù)學(xué)、社會、思品、體育、音樂、美術(shù)等涉及多項中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,就連英語也可以與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化結(jié)合起來。因此,課題組在進(jìn)行這五大特色課程建設(shè)時,盡量與國家基礎(chǔ)課程進(jìn)行融合滲透,如:將經(jīng)典誦讀與語文進(jìn)行深度融合,為數(shù)學(xué)和英語分別編制《中國古代數(shù)學(xué)》《英語與中國》課外讀本,將音樂、體育、美術(shù)等與相關(guān)的傳統(tǒng)技藝課程進(jìn)行整合……這樣融合與滲透,其價值意義相當(dāng)可觀:一是更大限度、更大廣度地落實中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,實現(xiàn)更好育人;二是兩大課程體系相輔相成,相得益彰,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育落地,國家基礎(chǔ)課程更厚重;三是節(jié)約人力物力,節(jié)省時間空間,提高效率和效益。
四、課程評價
研究構(gòu)建小學(xué)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育課程體系,課程評價是關(guān)鍵。課題組堅持突出評價的發(fā)展性功能和激勵性功能,重視對學(xué)生學(xué)習(xí)潛能的評價;努力調(diào)動學(xué)生主動參與評價的積極性,改變評價主體的單一性,實現(xiàn)評價主體的多元化,建立由學(xué)生、家長、社會、學(xué)校和教師等共同參與的評價機(jī)制;實施分學(xué)科評價和整體評價相結(jié)合。
(一)分學(xué)科評價
分學(xué)科評價,按照五大特色課程進(jìn)行:
1.經(jīng)典誦讀。
主要從教師國學(xué)課堂(40%)和學(xué)生經(jīng)典誦讀(60%)兩個方面進(jìn)行。其中對學(xué)生進(jìn)行經(jīng)典誦讀評價時,邀請家長作考官,評價開放。
2.傳統(tǒng)技藝。
主要由社會等級考核機(jī)構(gòu)進(jìn)行考核。一學(xué)年一次,一學(xué)年至少提升一級。同時,實施免考制度,如果學(xué)生選修的某一項傳統(tǒng)技藝已經(jīng)達(dá)到六級及以上等級,直至小學(xué)畢業(yè),該傳統(tǒng)技藝可申請免考。
3.尋根文化研學(xué)。
從考察研學(xué)過程、研學(xué)圖文紙質(zhì)作業(yè)和研學(xué)成果展三環(huán)節(jié)對學(xué)生進(jìn)行課程評價。具體評價操作如下表:
4.國學(xué)常識。
主要采用“考察”的方式進(jìn)行評價。評價分兩個項目:聽課表現(xiàn)和收獲匯報(如撰寫聽后感、辦手抄報等);評價結(jié)果采用“優(yōu)、良、中、合格和加油”五個等級。
5.“知行合一”德行修習(xí)。
一學(xué)年一主題,分月循序進(jìn)行考核評價,評價方式非常開放,教師、同學(xué)、家長以及學(xué)生自己齊參與,采用學(xué)校星卡制度,進(jìn)行相關(guān)的獎勵和懲戒。
(二)整體評價
課題組研究采用“晉級考核”和集中展示的方式進(jìn)行整體評價。
1.晉級考核。
“晉級進(jìn)階”機(jī)制,設(shè)“學(xué)童”“秀才”“舉人”“貢士”“進(jìn)士”“大學(xué)士”六個階別,調(diào)動學(xué)生興趣,提升特色課程效果,并編撰了《學(xué)生國學(xué)素養(yǎng)晉級細(xì)則》。經(jīng)典誦讀系列以讀背誦經(jīng)典作品的具體字?jǐn)?shù)進(jìn)行考核,每個階別設(shè)置“標(biāo)準(zhǔn)值”“良好值”“優(yōu)秀值”;傳統(tǒng)技藝以每學(xué)年的社會考級的結(jié)果作為晉級標(biāo)準(zhǔn)。各科目完成相應(yīng)的指標(biāo),方能晉級進(jìn)階,具體考核評價方式如表1。
2.集中展示。
課題組研究探索,每學(xué)年舉辦一次師生國學(xué)素養(yǎng)匯報會,以實踐活動的方式來鍛煉、提升和展示學(xué)生在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面的素養(yǎng),夯實中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育課程的效果。
五、結(jié)語
文化自信,立德樹人。我們研究構(gòu)建的小學(xué)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育課程體系,通過設(shè)目標(biāo)、選內(nèi)容、編教材、厚積累、進(jìn)課堂、上舞臺、辦研學(xué)等途徑,在美的學(xué)校國學(xué)教育實驗班體系化實踐一年,學(xué)生國家基礎(chǔ)課程核心素養(yǎng)得到發(fā)展,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素養(yǎng)也獲得提升。實踐證明:學(xué)生受益,家長歡迎,還受到了社會和媒體的廣泛關(guān)注。期待廣大教育同仁一起攜手,研究探索更好的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,更好地實現(xiàn)“文化自信和立德樹人”的目標(biāo)。
(責(zé)任編輯? 袁 霜)
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