何增邦

【摘? 要】我國(guó)傳統(tǒng)文化歷史悠久，博大精深。是我們中華民族的立國(guó)之本，是民族振興的精神動(dòng)力，是我們國(guó)家的精神支柱。而作為寄宿制小學(xué)的孩子們，“留守兒童”這一特殊的身份決定了他們對(duì)傳統(tǒng)文化的淡漠，因此作為農(nóng)村寄宿制學(xué)校的教師對(duì)他們進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育，提高其思想素質(zhì)和道德修養(yǎng)肩負(fù)重任。

【關(guān)鍵詞】農(nóng)村寄宿制小學(xué);傳統(tǒng)文化;特色課外活動(dòng)開(kāi)發(fā)

一、中國(guó)傳統(tǒng)文化的概念

五千多年的中華文明經(jīng)過(guò)不斷演變從而匯集成的一種反映我國(guó)民族物質(zhì)和社會(huì)風(fēng)貌的民族文化就是我國(guó)的傳統(tǒng)文化。它是居住在我國(guó)國(guó)土上的中華兒女的祖先所創(chuàng)造的，為中華民族世世代代所繼承發(fā)展的，具有個(gè)性鮮明的民族特色，歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是傳統(tǒng)優(yōu)良的文化。

二、農(nóng)村寄宿制小學(xué)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的了解情況

農(nóng)村寄宿制小學(xué)生由于父母外出打工，缺少父母的陪伴，相對(duì)于城市小學(xué)生來(lái)說(shuō)，課外閱讀量不足，沒(méi)有養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣，見(jiàn)的各類(lèi)書(shū)籍也比較少，而且電腦手機(jī)這些電子設(shè)備的缺乏，學(xué)生不能通過(guò)網(wǎng)絡(luò)來(lái)查閱相關(guān)資料，對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的了解更是少之又少。

三、農(nóng)村寄宿制小學(xué)傳統(tǒng)文化特色課外活動(dòng)的開(kāi)發(fā)策略

（一）營(yíng)造誦讀經(jīng)典的氛圍

讓書(shū)香浸潤(rùn)校園，讓經(jīng)典滋潤(rùn)童年。豐厚學(xué)校的文化底蘊(yùn)，給學(xué)生以潛移默化的影響，小學(xué)階段的培養(yǎng)對(duì)學(xué)生的發(fā)展至關(guān)重要，而農(nóng)村寄宿制小學(xué)則擔(dān)負(fù)著更加重要的使命。只有不斷培養(yǎng)出高素質(zhì)人才，學(xué)校才有生存的空間，學(xué)校才會(huì)發(fā)展壯大。在進(jìn)行傳統(tǒng)教育的過(guò)程中，我們要針對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)中易出現(xiàn)的問(wèn)題，結(jié)合寄宿制小學(xué)生的自身實(shí)際，開(kāi)展諸如“誠(chéng)信”“善行”“孝心”“禮儀”“寬容”等專(zhuān)項(xiàng)教育活動(dòng)，在濃郁的學(xué)習(xí)氛圍中使學(xué)生的思想素質(zhì)和道德修養(yǎng)得以提高，人格得以完善。

（二）傳統(tǒng)文化進(jìn)入課堂

學(xué)生在學(xué)習(xí)文化課的同時(shí)，需要加強(qiáng)道德教育及提升品德和修養(yǎng)，有利于其人格的形成，有利于學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不僅可以加強(qiáng)孩子們的道德修養(yǎng)建立，還可提高學(xué)生的整體素質(zhì)。而對(duì)于農(nóng)村寄宿制小學(xué)的孩子們，由于父母常年在外打工，“留守兒童”這種特殊的群體決定了他們對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的淡漠。因此，面對(duì)這樣的現(xiàn)狀，教師必須采取相應(yīng)的措施從各個(gè)方面加強(qiáng)其對(duì)傳統(tǒng)文化的重視和學(xué)習(xí)，以保證他們和同齡的正常孩子一樣形成正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。校園文化墻上可以書(shū)寫(xiě)精選的古代詩(shī)詞，校園的文化宣傳欄可以粘貼《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》等中國(guó)傳統(tǒng)文化教育的經(jīng)典作品，學(xué)校每天都會(huì)組織這些經(jīng)典作品的誦讀活動(dòng)。孩子們走進(jìn)了中華經(jīng)典詩(shī)文，走進(jìn)了體現(xiàn)具有自我個(gè)性的閱讀世界，溝通體驗(yàn)，用民族精神與美德感染自己。此外，還可以每年舉辦讀書(shū)節(jié)，開(kāi)展誦讀活動(dòng)，其目的不僅僅是讓學(xué)生記住一些名篇佳作，更重要的是讓學(xué)生明白一個(gè)道理，養(yǎng)成一種品質(zhì)，學(xué)會(huì)一種本領(lǐng)。此外，還可以開(kāi)展“讀書(shū)心得演講比賽”“好書(shū)大家看”“誦讀交流”等活動(dòng)。在一次次活動(dòng)中積累并傳承著中華民族的美德。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，中國(guó)傳統(tǒng)文化教育對(duì)當(dāng)前小學(xué)生的教育意義是非常重要的。尤其是農(nóng)村寄宿制小學(xué)的學(xué)生，不能因?yàn)榻?jīng)濟(jì)落后和地區(qū)偏遠(yuǎn)就遺忘我國(guó)的傳統(tǒng)文化，在教育農(nóng)村寄宿制小學(xué)生的過(guò)程中要大力宣傳和弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化，吸取其精華，摒棄其糟粕，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感，培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義的情感，這是教育的根本，也是國(guó)計(jì)民生的大事。

注：本文為2018年度甘肅省“十三五”教育科學(xué)規(guī)劃課題“農(nóng)村寄宿制小學(xué)傳統(tǒng)文化特色課外活動(dòng)的實(shí)踐與研究”（課題立項(xiàng)號(hào)：GS[2018]GHB2015）的階段性研究成果。

參考文獻(xiàn)：

[1]姚海榮.試論如何在小學(xué)階段教育中弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化[J].新課程（小學(xué)），2014（10）.

（責(zé)任編輯? 林 娟）