王衛(wèi)鋒
寫作不應僅是為了應付學習的存在,而應是一種詩意的棲居,應反映我們的日常生活。陶行知先生說:“生活即教育?!惫P者想說美好的生活是孩子們成長更好的土壤,或者說應通過寫作讓原本枯燥乏味的生活變得富有想象。
一、學會詩意地生活,激發(fā)寫作熱情
只有熱愛生活的人,才能真正體驗到生活的快樂,即使在逆境中,也能讓自己的內心安靜下來,沉淀煩躁的情緒,讓寫作成為精神世界的發(fā)泄途徑,實現外物與內心的交流。
生活有時會欺騙我們,如一些固化思維往往讓人對生活產生誤解,人可能成為生活的奴隸,而一旦獲得別樣而真實的情感體會,往往能讓人的精神一振,并使失去色彩的生活變得充滿樂趣與味道。
生活要有一種執(zhí)著的勁,要相信生活是可以改變的,要相信美好的生活是存在的,要能為了心中的理想而努力生活。只有這樣,生活在寫作中才能變得高尚而有溫度。馮侖的《把愛情當飯吃也能成功》,講了瓊瑤的愛情故事。瓊瑤是個不守常規(guī)的人,是個把愛情當作事業(yè)的人。她大學時就和老師談過戀愛,還寫了小說《窗外》。她一生有兩次婚姻,第二次婚姻更是充滿傳奇。大家本以為她和平鑫濤結婚后,生活的激情會因此結束,沒想到這只是兩人熱情生活的起點,他們夫婦又將文學推向了影視,不斷追求,不斷開拓。瓊瑤的故事讓大家看到了什么是生活,什么是創(chuàng)業(yè),就如作者文章最后所言:“你一定要記住,創(chuàng)業(yè)不是過正常日子,而是脫離常軌,能改變你的人生?!?/p>
二、汲取生活的源泉,為寫作助力
生活像染缸一樣豐富多彩,你既可以活在自己的世界中,也可以觀察別人的生活。就像寫作一樣,你的文字中往往包含別人的身影,他們的形象是你寫作的模特,他們的生活是你寫作的素材與源泉,反之亦然。
我們的精神有時在世俗的蠱惑下,被疾風暴雨的節(jié)奏所牽累,變成了陀螺,最終迷失在大千世界里。有時,不經意間我們又看到了本真的自我,那么純真那么善良,對過往的生活則感到恐懼與失望。賈平凹在《耍蛇記》中寫了西安街頭的文藝活動,豐富多彩,各個團體為了爭奪觀眾,都拿出了看家本領。后面來了一伙南方耍蛇人,他們的技藝更高超,也更吸引觀眾。妙齡少女與相貌讓人不寒而栗的蛇親密接觸,讓人毛骨悚然,又為少女感到擔心。文末少女幕后的一席話點出了人真實的另一面:“今人不以自然為美,游園要賞奇花,登山要觀古怪,我們耍藝的,只好如此?!辈唤锌覀冋娴牟×?。所以,我們要經常反省自己,及時療治受傷的心,并將自己的經驗與智慧寫到文中,讓精神化風化雨。
生活中,人需要懂些哲學,因為懂哲學的人往往更加睿智,對生活的理解也與眾不同。如游識猷《不求助的人》講述了這樣一個故事:德國的27歲副駕駛盧比茨在遇到空難時,選擇了墜毀飛機,因為他有視力和心理問題,沒有選擇求助。沃頓商學院針對學生做了一個實驗,答對一道題給1美元,大家選擇求助的頻率十分高。而變成別人給你打分,求助率就明顯下降了,因為求助會顯得自己的能力不如別人。飛行員是績效型的行業(yè),如果飛行員盧比茨選擇了求助,可能會影響他在別人心中的位置,所以最終釀成了悲劇。這些生活問題似乎離我們很遠,但仔細研究這些事件背后的道理,不僅可以挽救別人的生命,也能讓我們對生活產生更深刻的認識。
三、放飛生活,讓寫作變得灑脫
生活往往給人負擔感,不僅是物質生活的壓力,還有內在精神的壓抑,只有真正內心感到安全的人,才會放下包袱,用真性情去寫作,讓寫作變得灑脫。
放飛生活不是放棄生活,而是對生活更加珍惜,更加期待,只有這樣,生活中的精彩才會被及時發(fā)現,我們的生活才會更加豐富多彩。美國作家肯特·克羅克特在《生活中的“參考點”》一文中講了幾件事,父親因為患了癌癥而暫時失去了味覺,直到一年后父親的味覺才逐漸恢復,此后他每餐都細加品嚼,因為他無法忘記那段“無味”的經歷;朋友喬恩對鞋充滿了渴望,因為他小時沒有新鞋穿,鞋子壞了就用紙板頂上,所以充滿漏洞和紙板的鞋子成了生活參考點。作者最后總結:一旦失去了一樣東西,大家可以想象會怎樣,而這個虛構的事實就是生活中的“參考點”。高中生如果經常思考自己的現在與未來,就會多一些“參考點”,寫作會變得深刻而真實。
最后,如何能讓生活更灑脫,一定要具有對抗生活的能力和毅力,讓自己更適應生活,讓生活更好地為自己服務。堅持做一件事,往往能取得意想不到的效果。如沫沫在《用什么對抗生活》一文中列舉了幾個對抗生活的故事,如諾貝爾文學獎得主門羅,她在中年時,依然堅持跑步寫字,因為她認為遵守好的規(guī)矩和習慣是保護自己的重要方式;村上春樹也堅持每天長跑,認為長跑有很多好處;此外,作者友人的父親,堅持飯后散步并帶著一把熟花生米,幾十年如一日,老人把枯燥的事情做到了爐火純青的地步。所以在生活中堅持樂觀的態(tài)度,生活就會變得甘甜。寫作也是這樣,只要堅持記錄,及時用文字表達心緒,就能成為出色的作家。