郭杰

在初中階段的作文課上，教師們的關(guān)注點(diǎn)很多，既要指導(dǎo)學(xué)生寫作方法，又要兼顧學(xué)生形象思維的養(yǎng)成。 寫作不僅可以體現(xiàn)作者的文采，還能體現(xiàn)文化素養(yǎng)和價(jià)值觀。 想要提升學(xué)生的寫作能力，首先應(yīng)該開(kāi)展形象思維訓(xùn)練，加深學(xué)生對(duì)客觀事物的整體認(rèn)知，將感性和理性認(rèn)知很好地融合在一起。

1.學(xué)會(huì)觀察

一個(gè)好的作者，一定有一雙善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛。想要發(fā)現(xiàn)美，就必須學(xué)會(huì)觀察;思維能力的外在體現(xiàn)就是觀察力，通過(guò)對(duì)風(fēng)景、圖畫等事物的細(xì)致觀察，把觀察到的事物與內(nèi)心的想法結(jié)合起來(lái)，在感性的認(rèn)知里獲得理性的想法，這就是觀察的具體過(guò)程。訓(xùn)練觀察力的方法有很多，如靜視、行視、統(tǒng)視等。

例如王灣《次北固山下》中的“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸”，描繪了一副生機(jī)勃勃的春水行舟圖。春水上漲，與兩岸等高;春風(fēng)正盛，行船之上風(fēng)帆高懸，可謂動(dòng)感十足。 王灣用的就是行視的觀察方法，在行動(dòng)的船上，用他閃電一樣的眼睛在眨眼的功夫，收集到“潮平”“風(fēng)正”等信息，并與“兩岸闊”“一帆懸”產(chǎn)生關(guān)聯(lián)，觀察敏銳而細(xì)致。 通過(guò)鍛煉觀察力，可以讓學(xué)生對(duì)外界事物有更深層次的新的認(rèn)知。 教師也可以帶領(lǐng)學(xué)生去操場(chǎng)上，讓學(xué)生站在不同的位置，目視前方，在眼球不動(dòng)的情況下觀察視野里所有的事物， 堅(jiān)持10秒鐘然后閉眼，憑借記憶力努力回想剛才看見(jiàn)的東西，然后記錄，堅(jiān)持鍛煉10天并總結(jié)， 最后看看學(xué)生是否有進(jìn)步。

2.創(chuàng)設(shè)情境

教師在教授課文時(shí)，可以有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用各種方法，感受課文中文字的優(yōu)美，激發(fā)學(xué)生展開(kāi)生動(dòng)的想象。 這種創(chuàng)造性想象需要教師為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境，可以是欣賞一段優(yōu)美的音樂(lè)，也可以是一幅圖畫，然后配合課文讓學(xué)生展開(kāi)想象創(chuàng)作。真實(shí)情境的創(chuàng)設(shè)能夠在教學(xué)中極大地激發(fā)學(xué)生的想象力，促進(jìn)學(xué)生對(duì)寫作產(chǎn)生濃厚的興趣。換言之，學(xué)生的形象思維能力是否能夠有效提升，取決于學(xué)生想象力是否豐富。教師應(yīng)該讓學(xué)生在豐富想象的基礎(chǔ)上深化形象思維。通過(guò)合理的想象，學(xué)生自然能夠新舊知識(shí)進(jìn)行整合、共融、共生，并引發(fā)新的思考。

例如教師在講授《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》時(shí)，可以先提出問(wèn)題：詩(shī)人是在怎樣的環(huán)境里喝酒的？是驛站還是一望無(wú)際的原野？喝酒的時(shí)候身邊是不是別人闔家團(tuán)圓的場(chǎng)景？“轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠”這一場(chǎng)景是詩(shī)人的想象還是真是發(fā)生在詩(shī)人身上的事？如果是發(fā)生在詩(shī)人身上的事，那么詩(shī)人為什么會(huì)失眠？提完問(wèn)題后，教師可以放一首歌手演唱的水調(diào)歌頭，然后讓學(xué)生一邊聽(tīng)歌曲，一邊對(duì)提出的問(wèn)題想象。通過(guò)對(duì)想象力的訓(xùn)練，激發(fā)學(xué)生對(duì)寫作的興趣。

3.想象寫作

學(xué)生對(duì)寫作文的興趣不高，大多是因?yàn)榭荚囎魑奈捏w大多為記敘文和議論文，允許學(xué)生自行想象發(fā)展的范圍狹小，且寫作時(shí)長(zhǎng)較短，所以對(duì)這種應(yīng)試類的作文并不太感興趣。因此，教師在平時(shí)的作文指導(dǎo)課或講評(píng)課上，要靈活運(yùn)用方法，引起他們對(duì)寫作的“興趣”。教師們要注意，想象類作文的發(fā)揮空間比較大，適合學(xué)生鍛煉形象思維能力。由此可見(jiàn)，“以寫促練”不失為鍛煉學(xué)生想象力和思維能力的有效途徑。

比如在作文指導(dǎo)課上，教師可以著重訓(xùn)練學(xué)生在情節(jié)方面的補(bǔ)寫能力，甚至還可以選擇一到兩篇美文， 讓學(xué)生選取自己喜歡的段落展開(kāi)對(duì)細(xì)節(jié)的補(bǔ)充寫作，以鍛煉學(xué)生的思維能力。 也可以讓學(xué)生復(fù)述某篇文章，用自己的語(yǔ)言重新構(gòu)架和寫作文章。一般認(rèn)為，形象思維能力的高低體現(xiàn)在理性認(rèn)知和感性認(rèn)識(shí)是否有效結(jié)合上。在作文教學(xué)中，教師不僅要訓(xùn)練學(xué)生的想象力，還要訓(xùn)練他們對(duì)情感的認(rèn)知能力，培養(yǎng)他們的形象思維能力，提高作文的寫作水平。 教師也可以找一些有意思的圖片，讓學(xué)生發(fā)揮想象力寫作，也就是學(xué)生從小學(xué)習(xí)的看圖寫話， 只不過(guò)在原有基礎(chǔ)上再添加一些想象力。

4.想象變形

想象變形的目的是改變學(xué)生的固定思維模式，突破事物的原有形象，將其夸大甚至是重新賦予事物一個(gè)新的形象， 讓學(xué)生的思維模式活躍、豐富。寫作原本就是一種創(chuàng)造性極強(qiáng)的語(yǔ)言文字活動(dòng)。好的情景創(chuàng)設(shè)離不開(kāi)形象思維，而形象思維的關(guān)鍵又在于想象和聯(lián)想。因此，訓(xùn)練學(xué)生對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容產(chǎn)生合理的想象，有益于強(qiáng)化學(xué)生的想象力。

一般來(lái)說(shuō)，作者會(huì)通過(guò)很多違背自然規(guī)律的方式對(duì)寫作對(duì)象進(jìn)行變形，以使文章更加生動(dòng)形象，不少在現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中被認(rèn)定為“不正常”“不合理”的人、景、物都可以在文學(xué)作品中“正常化”“合理化”。比如，在安徒生童話《皇帝的新裝》中，皇帝根本什么衣服都沒(méi)有穿，赤身裸體地在大街上游行，假若是在正常社會(huì)中，誰(shuí)都不會(huì)相信騙子愚蠢的鬼話，可在文章中，皇帝不僅相信騙子的話，還驕傲地說(shuō)這是一件只有聰明的人才能看見(jiàn)的衣服， 所有的大臣和百姓竟然表示贊同，最后卻被一個(gè)小孩揭發(fā);諷刺了昏庸無(wú)道的皇帝、狡詐虛偽的騙子和自私愚蠢的官吏，贊揚(yáng)了小孩的無(wú)私無(wú)畏和敢于揭發(fā)假象的勇敢行為。這種事情雖然在現(xiàn)實(shí)生活中不可能出現(xiàn)，但是作者通過(guò)這種想象變形的方式引了讀者的注意力。同樣的道理，教師在帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行形象思維訓(xùn)練的時(shí)候， 可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的想象力，引導(dǎo)學(xué)生達(dá)到想象變形的最終效果。

形象思維是學(xué)生在認(rèn)識(shí)社會(huì)、了解社會(huì)的過(guò)程中，對(duì)所觀察到的事物展開(kāi)剖析、聯(lián)想和想象后形成的; 形象、情感、聯(lián)想和想象會(huì)貫穿作者創(chuàng)作的整個(gè)過(guò)程，所以要求教師引導(dǎo)學(xué)生借助形象反映生活，表達(dá)情感。初中生的思維處在一個(gè)依靠直覺(jué)經(jīng)驗(yàn)判斷到通過(guò)邏輯思維判斷的轉(zhuǎn)變時(shí)期，這是訓(xùn)練和提高學(xué)生形象思維能力的關(guān)鍵時(shí)期。 所以教師不能只關(guān)注學(xué)生寫作技巧的訓(xùn)練，同時(shí)要鍛煉學(xué)生的形象思維能力，要讓學(xué)生在從敘述性寫作向技巧性寫作的轉(zhuǎn)變過(guò)程中全面發(fā)展。教師在日常的教育教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)有意識(shí)地鍛煉學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，引導(dǎo)學(xué)生觀察生活，以便他們?cè)趯懽髦惺炷苌?、學(xué)會(huì)應(yīng)用，不再對(duì)寫作懷有“畏懼之心”。興趣是寫作的第一要素，只要對(duì)寫作充滿興趣，就能寫出立意準(zhǔn)確的好文章。