中華民族歷史源遠(yuǎn)流長，傳統(tǒng)文化博大精深，讓國人引以為傲，這也是我們當(dāng)前增強(qiáng)文化自信、建設(shè)文化強(qiáng)國的精神力量。在建設(shè)文化強(qiáng)國的背景下，教育領(lǐng)域越來越重視傳統(tǒng)文化的傳承，但是在文化精華和封建糟粕的辨別和選擇上，問題頻發(fā)，這引發(fā)了社會(huì)思考和討論。

近年來，以“打不還手，罵不還口，逆來順受，絕不離婚”為基本內(nèi)容的“女德班”在全國各地陸續(xù)開辦，這些“培訓(xùn)班”向未成年人灌輸“男尊女卑”的傳統(tǒng)觀念，因受到社會(huì)強(qiáng)烈譴責(zé)而被責(zé)令關(guān)停。

然而，這種厚古薄今的思想和行為在近幾年并不少見，很多學(xué)校讓學(xué)生穿古服、行古禮，組織學(xué)生集體跪拜父母，在公共場合為父母洗腳等，看似崇尚禮儀、孝敬父母，實(shí)則陷入形式主義的泥淖。

習(xí)近平總書記指出：“我們要對傳統(tǒng)文化進(jìn)行科學(xué)分析，對有益的東西、好的東西予以繼承和發(fā)揚(yáng)，對負(fù)面的、不好的東西加以抵御和克服，取其精華、去其糟粕，而不能采取全盤接受或者全盤拋棄的絕對主義態(tài)度?！蹦敲矗瑧?yīng)怎樣保證傳統(tǒng)文化教育內(nèi)容的時(shí)代性？作為學(xué)校和家長，又應(yīng)怎樣培養(yǎng)孩子們優(yōu)秀的民族精神和禮儀呢？對此，本刊編輯特約幾位作者筆談。