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        弘揚優(yōu)良家風 堅定文化自信

        2019-09-10 07:22:44呂春陽
        鄧小平研究 2019年1期
        關(guān)鍵詞:家風建設(shè)文化自信新時代

        〔摘要〕 文化自信是事關(guān)國運興衰、文化安全、民族精神獨立性的大問題。中華民族的文化自信歸根結(jié)底體現(xiàn)在每一個中國人對自己身處其中的文化的自信,而個人的文化自信最初則來源于家風的熏陶,因此,家風建設(shè)和文化自信兩者具有高度關(guān)聯(lián)性。習近平對堅定文化自信的重要性、內(nèi)涵和途徑以及家風建設(shè)的重要性、對青少年的影響等進行了深刻的理論闡釋,并對新時代家風建設(shè)的理論內(nèi)涵進行了深入、系統(tǒng)的論述,指出新時代優(yōu)良家風以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為底蘊、以革命文化為基礎(chǔ)、以社會主義先進文化為載體。加強家風建設(shè)對堅定文化自信有重要意義,弘揚和培育優(yōu)良家風為堅定文化自信提供堅實的內(nèi)容支撐、找到豐富的理論源泉、塑造生動的實踐范式。

        〔關(guān)鍵詞〕 習近平;新時代;家風建設(shè);文化自信

        〔中圖分類號〕D616 〔文獻標識碼〕A 〔文章編號〕2096-0921(2019)01-0067-09

        〔作者〕 呂春陽,中共中央黨史和文獻研究院副主任科員,北京 100017

        文化是中華民族賴以生存、發(fā)展、強大的精神根基。文化興則國運興,文化強則國運強。中華民族生生不息、綿延發(fā)展,飽受挫折又不斷浴火重生,都離不開中華文化的有力支撐。中華文化獨一無二的理念、智慧、氣度、神韻,增添了中國人民和中華民族的自信心和自豪感,"中華民族素有文化自信的氣度"《習近平談治國理政》第2卷,北京:外文出版社,2017年,第350頁。。黨的十八大以來,習近平高度重視文化自信這一問題,在其系列講話中多次論及堅定文化自信,并通過對中國特色社會主義文化自信的內(nèi)涵、實質(zhì)和意義的深刻闡釋,確立了新時代文化建設(shè)的新范式,在全社會開啟了進一步堅定文化自信的新實踐,而弘揚和培育優(yōu)良家風,正是這一實踐的重要組成部分。

        家是最小國,國是千萬家。中華民族自古就有修身、齊家、治國、平天下的傳統(tǒng)。古語有云:"欲治其國者,先齊其家。"(《禮記·大學》)家庭是國家發(fā)展、社會進步、個人成長的基石,而家風作為家庭中的一種潛移默化的風氣,深深地影響著每一個家庭成員。家風相連成民風,民風相融匯國風,"千家萬戶都好,國家才能好,民族才能好"《習近平談治國理政》第2卷,北京:外文出版社,2017年,第354頁。,而堅定文化自信也是如此。只有堅定個人的文化自信,才能堅定民族文化自信,而個人的文化自信從何而來,其最初就來源于家庭的培養(yǎng)、家風的熏陶。因此,在全社會弘揚和培育優(yōu)良家風,對堅定文化自信有著極為重要的作用。本文試圖以新時代家風建設(shè)為視角,梳理其與堅定文化自信之間的關(guān)系,探討其重要作用,從而為我們深入學習和貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想,推動社會主義文化繁榮興盛提供一些有益的補充。

        一、習近平關(guān)于文化自信和家風建設(shè)的相關(guān)論述

        (一)習近平對堅定文化自信的論述

        文化自信是習近平新時代中國特色社會主義思想中的一個重要理論命題。黨的十八大以來,習近平在多個場合反復(fù)強調(diào)要堅定文化自信并作了一系列重要論述,這些論述比較集中地體現(xiàn)在以下三個方面。

        第一,關(guān)于堅定文化自信的重要性。習近平指出,"我們說要堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信,說到底是要堅定文化自信"習近平:《在哲學社會科學工作座談會上的講話》,北京:人民出版社,2016年,第17頁。,因為"文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量"《習近平談治國理政》第2卷,北京:外文出版社,2017年,第339頁。。

        歷史和現(xiàn)實都表明,一個拋棄或者背叛了自己歷史文化的民族,不僅不可能發(fā)展起來,而且很可能上演一場歷史悲劇。因此,堅定文化自信,是"事關(guān)國運興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨立性的大問題"《習近平談治國理政》第2卷,北京:外文出版社,2017年,第349頁。。黨的十九大報告也指出:"文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興國運興,文化強民族強。沒有高度的文化自信,沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華民族偉大復(fù)興。"習近平:《決勝全面建成小康社會 奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利--在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會上的報告》,北京:人民出版社,2017年,第40-41頁。

        第二,關(guān)于文化自信的內(nèi)涵。習近平指出:"文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在黨和人民偉大斗爭中孕育的革命文化和社會主義先進文化,積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨特的精神標識。"習近平:《在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上的講話》,北京:人民出版社,2016年,第13頁。在習近平看來,"中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們最深厚的文化軟實力"《習近平談治國理政》,北京:外文出版社,2014年,第155頁。,"中國革命歷史是最好的營養(yǎng)劑"《習近平在調(diào)研指導(dǎo)河北省黨的群眾路線教育實踐活動時強調(diào),充分調(diào)動干部和群眾積極性,保證教育實踐活動善做善成》,《人民日報》2013年7月13日。,"中國特色社會主義文化……是中國人勝利前行的強大精神力量"《習近平談治國理政》第2卷,北京:外文出版社,2017年,第51頁。,而文化自信就是建筑在這三重文化基礎(chǔ)之上、對這三重文化進行繼承和發(fā)揚的自信。習近平的這些論述,深刻闡明了文化自信的深厚底蘊和內(nèi)涵。也因為如此,習近平才能充滿底氣地說:"當今世界,要說哪個政黨、哪個國家、哪個民族能夠自信的話,那中國共產(chǎn)黨、中華人民共和國、中華民族是最有理由自信的。"《習近平談治國理政》第2卷,北京:外文出版社,2017年,第36頁。

        第三,關(guān)于堅定文化自信的途徑。習近平指出:"堅定文化自信,離不開對中華民族歷史的認知和運用。 "習近平:《在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上的講話》,北京:人民出版社,2016年,第12頁。歷史是一面鏡子,從歷史中我們才能更好地看清世界,才能夠更好地認識過去、把握當下、面向未來。習近平還指出,堅定文化自信,要在"傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上發(fā)展社會主義先進文化"《習近平關(guān)于社會主義文化建設(shè)論述摘編》,北京:中央文獻出版社,2017年,第18頁。。他強調(diào),我們要大力弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,大力弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,大力發(fā)展社會主義先進文化,不斷增強全黨、全國各族人民的精神力量。他還特別強調(diào),領(lǐng)導(dǎo)干部要堅定文化自信,要"不忘初心,堅守正道"《習近平關(guān)于社會主義文化建設(shè)論述摘編》,北京:中央文獻出版社,2017年,第17頁。,要從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進文化中獲得滋養(yǎng),否則領(lǐng)導(dǎo)干部的信仰信念"就難以深沉而執(zhí)著"《習近平關(guān)于社會主義文化建設(shè)論述摘編》,北京:中央文獻出版社,2017年,第18頁。。

        (二)習近平對新時代家風建設(shè)的論述

        中華民族歷來重視家庭,歷來講究家國同構(gòu),從古至今家與國都緊緊相連,國家富強、民族復(fù)興,最終都是要體現(xiàn)在千千萬萬個家庭的幸福美滿上,體現(xiàn)在億萬人民生活的不斷改善上,而堅定文化自信也是如此。正如上文所論述的那樣,堅定民族文化自信要先從堅定個人的文化自信開始,而個人的文化自信與家庭的培養(yǎng)、家風的熏陶密切相關(guān)。家庭是人生的第一個課堂,父母是孩子的第一任老師,有什么樣的家風,就會培養(yǎng)出什么樣的人,這就要求在廣大家庭中弘揚和培育優(yōu)良家風,而在這一方面,習近平同樣也有一系列重要論述。

        第一,關(guān)于家風建設(shè)的重要性。黨的十八大以來,習近平在不同場合多次談到要注重家庭、注重家教、注重家風。他指出,"不論時代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設(shè),注重家庭、注重家教、注重家風"習近平:《在2015年春節(jié)團拜會上的講話》,《人民日報》2015年2月18日。,因為"家庭是社會的基本細胞,是人生的第一所學校"習近平:《在會見第一屆全國文明家庭代表時的講話》,北京:人民出版社,2016年,第3頁。。家庭和睦則社會安定,家庭幸福則社會祥和,家庭文明則社會文明。"家庭的前途命運同國家和民族的前途命運緊密相連"習近平:《在會見第一屆全國文明家庭代表時的講話》,北京:人民出版社,2016年,第3頁。,這就要求我們要"重視家庭建設(shè),教育引導(dǎo)人們自覺承擔家庭責任、樹立良好家風"《習近平在中共中央政治局第三十二次集體學習時強調(diào),黨委領(lǐng)導(dǎo)政府主導(dǎo)社會參與全民行動,推動老齡事業(yè)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展》,《人民日報》2016年5月29日。,要大力弘揚中華民族家風傳統(tǒng),發(fā)揚光大中華民族傳統(tǒng)家庭美德,用"千千萬萬家庭的好家風支撐起全社會的好風氣"習近平:《在會見第一屆全國文明家庭代表時的講話》,北京:人民出版社,2016年,第6頁。,努力使千千萬萬個家庭成為國家發(fā)展、民族進步、社會和諧的重要基點。

        第二,關(guān)于家風建設(shè)對青少年的影響。青少年是家庭的未來,也是國家和民族的希望,對青少年的教育成功與否,不僅關(guān)系著青少年自身的前途和命運,也關(guān)系著國家未來的發(fā)展。習近平指出:"家庭是人生的第一個課堂,父母是孩子的第一任老師"《習近平談治國理政》第2卷,北京:人民出版社,2017年,第354頁。,"有什么樣的家教,就有什么樣的人"《習近平談治國理政》第2卷,北京:人民出版社,2017年,第354頁。。他強調(diào),廣大家庭都要"重言傳、重身教,教知識、育品德,身體力行、耳濡目染"《習近平談治國理政》第2卷,北京:人民出版社,2017年,第355頁。,整個社會都要"大力加強黨風政風、社風家風建設(shè)"《習近平談治國理政》第2卷,北京:人民出版社,2017年,第324頁。,用良好的家風、嚴格的家教幫助青少年"扣好人生的第一粒扣子,邁好人生的第一個臺階"《習近平談治國理政》第2卷,北京:人民出版社,2017年,第355頁。,讓"中華民族文化基因在廣大青少年心中生根發(fā)芽"《習近平談治國理政》第2卷,北京:人民出版社,2017年,第324頁。,讓優(yōu)良家風潤物無聲地影響青少年的人生觀、價值觀,讓青少年在優(yōu)良家風的熏陶下增強對中華文化的了解和認同,從而樹立個人的文化自信,進而輻射、帶動整個國家和民族的文化自信。

        二、習近平關(guān)于家風建設(shè)重要論述的理論內(nèi)涵

        習近平在會見第一屆全國文明家庭代表時指出,家風是社會風氣的重要組成部分,家風好,就能家道興盛、和順美滿;家風差,難免殃及子孫、貽害社會,因此,他強調(diào)廣大家庭都要弘揚優(yōu)良家風。《習近平談治國理政》第2卷,北京:人民出版社,2017年,第355頁。習近平所提倡的這種優(yōu)良家風主要包括三個方面的內(nèi)涵。

        (一)新時代優(yōu)良家風以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為底蘊

        中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深,源遠流長,是中華民族屹立于世界民族之林的精神根基和精神命脈。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積淀著中華民族獨特的精神基因,為中華民族的發(fā)展和壯大提供了豐富的滋養(yǎng),而中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中最根本的就是家風,家風也是傳統(tǒng)文化的精髓之一。正如習近平指出的那樣,中華民族歷來重視家庭,正所謂"天下之本在家"習近平:《在會見第一屆全國文明家庭代表時的講話》,北京:人民出版社,2016年,第2頁。,尊老愛幼、母慈子孝、兄友弟恭、勤儉持家、遵紀守法、家和萬事興等中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,銘記在中國人的心靈中,融入中國人的血脈里,是支撐中華民族生生不息、薪火相傳的重要精神力量??梢哉f,注重家庭、注重家風是中華民族幾千年來一以貫之的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。

        這種根植于中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的家風,對于我們今天構(gòu)建積極向上的價值觀念和社會風氣都有極為重要的精神引領(lǐng)作用。同時,這種傳承悠久的家風文化,也蘊含了豐富的道德資源和文化傳統(tǒng),今天仍然能夠為我們構(gòu)建新時代的家風文化提供有益的參考和借鑒。也正是因為如此,習近平才不斷強調(diào)"要從弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中尋找精氣神"《"改革的集結(jié)號已經(jīng)吹響"--習近平總書記同人大代表、政協(xié)委員共商國是紀實》,《人民日報》2014年3月13日。。習近平家風建設(shè)的理念,深深根植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中,因此,我們所弘揚和提倡的這種優(yōu)良家風,正是建筑在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之上、汲取傳統(tǒng)家風文化并成功延續(xù)其強大生命力的家風。正是這種以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為底蘊、補充拓展了新內(nèi)涵和新外延的家風,實現(xiàn)了對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。

        (二)新時代優(yōu)良家風以革命文化為基礎(chǔ)

        革命文化誕生于血與火的革命歲月,是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民為了國家解放和民族獨立而進行的英勇斗爭中所形成的一種共同的歷史記憶,是在馬克思主義中國化的基礎(chǔ)上,結(jié)合中國具體國情而形成的一種獨特的精神標識,是共產(chǎn)黨員的信仰,也是全體中國人民的共同信仰,而這種信仰的具體體現(xiàn)之一就是在革命文化基礎(chǔ)上形成的紅色家風。

        紅色家風,特指我們黨在革命、建設(shè)和改革實踐中,由中國共產(chǎn)黨人,特別是老一輩無產(chǎn)階級革命家所構(gòu)建的、以革命文化為基礎(chǔ)的、體現(xiàn)著黨的宗旨和意識的一種道德品質(zhì)和精神風貌。紅色家風發(fā)源于革命戰(zhàn)爭年代,形成于社會主義建設(shè)時期,是馬克思主義家庭觀的重要體現(xiàn),具有高度的革命性和先進性。這些紅色家風,深深影響了習近平。他曾語重心長地說:"毛澤東、周恩來、朱德同志等老一輩革命家都高度重視家風。我看了很多革命烈士留給子女的遺言,諄諄囑托,殷殷希望,十分感人。"習近平:《在會見第一屆全國文明家庭代表時的講話》,北京:人民出版社,2016年,第6頁。他在多個場合強調(diào),"在培育良好家風方面,老一輩革命家為我們作出了榜樣"習近平:《在第十八屆中央紀律檢查委員會第六次全體會議上的講話》,北京:人民出版社,2016年,第12頁。,要求大家"繼承和弘揚革命前輩的紅色家風"《習近平談治國理政》第2卷,北京:外文出版社,2017年,第356頁。。因此,新時代,我們進行家風建設(shè)必須以這些體現(xiàn)革命文化的紅色家風為基礎(chǔ),將在革命斗爭中形成的紅色家風與新時代中國特色社會主義這個大背景相結(jié)合,用革命文化為新時代家風建設(shè)提供優(yōu)質(zhì)的文化基因和強大的精神力量。

        (三)新時代優(yōu)良家風以社會主義先進文化為載體

        社會主義先進文化源于改革開放以來我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進行中國特色社會主義建設(shè)的偉大實踐,是以馬克思主義為指導(dǎo),以社會主義核心價值觀為核心,面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的民族的、科學的、大眾的文化。而在社會主義先進文化中,社會主義核心價值觀是核心,是社會主義先進文化的精髓。習近平強調(diào):"要堅持社會主義先進文化前進方向,用社會主義核心價值觀凝聚共識、匯聚力量。"習近平:《在省部級主要領(lǐng)導(dǎo)干部學習貫徹黨的十八屆五中全會精神專題研討班上的講話》,北京:人民出版社,2016年,第16頁。社會主義核心價值觀是當代社會主義先進文化的靈魂和核心。

        社會主義核心價值觀從國家、社會、個人三個方面對國家和社會的道德風尚與個人的道德品質(zhì)作出了規(guī)定,而家風作為個人道德教育的起點,正是社會主義核心價值觀在家庭中的微觀體現(xiàn)。優(yōu)良家風中所蘊含的愛國愛家、勤儉持家、尊老愛幼、遵紀守法等家庭美德和價值理念,與社會主義核心價值觀具有高度的契合性。同時,新時代優(yōu)良家風是對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新時代的繼承和發(fā)揚,與同樣根植于其中的社會主義核心價值觀有共同的文化淵源,因此,在新時代我們弘揚的這種優(yōu)良家風,必須以社會主義核心價值觀為載體,把其中蘊含的道德資源和價值力量植入家教、家規(guī)、家訓中,把這些"思想文化充分繼承和弘揚起來"《習近平在中共中央政治局第十八次集體學習時強調(diào),牢記歷史經(jīng)驗歷史教訓歷史警示,為國家治理能力現(xiàn)代化提供有益借鑒》,《人民日報》2014年10月14日。,從而"為黨和國家事業(yè)發(fā)展服務(wù)"《習近平在中共中央政治局第十八次集體學習時強調(diào),牢記歷史經(jīng)驗歷史教訓歷史警示,為國家治理能力現(xiàn)代化提供有益借鑒》,《人民日報》2014年10月14日。。

        三、新時代家風建設(shè)對堅定文化自信的重要意義

        如上文所述,一個民族的文化自信心是和這個民族的每一個人的文化自信心息息相關(guān)的,而個人的自信心又與其家風緊密相關(guān)。近年來,得益于以習近平同志為核心的黨中央對堅定文化自信的高度重視,弘揚優(yōu)良家風的呼聲日益高漲,弘揚優(yōu)良家風文化逐漸被視為塑造文化自信心的重要手段。具體而言,弘揚和培育優(yōu)良家風對全社會堅定文化自信的實踐有著以下幾個方面的意義。

        (一)弘揚和培育優(yōu)良家風,為新時代堅定文化自信提供堅實的內(nèi)容支撐

        新時代的優(yōu)良家風,蘊含著中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因,繼承著在長期革命、建設(shè)、改革實踐中孕育的紅色家風,踐行著社會主義核心價值觀,包含著古往今來中華民族優(yōu)秀的文化成果,是一種與中國革命、建設(shè)、改革密切相關(guān)的獨特的文化形態(tài),包含著厚重深沉的精神實質(zhì)和博大精深的思想內(nèi)涵,是對5000多年中國歷史和新時代中國特色社會主義發(fā)展現(xiàn)實的客觀寫照,具有十分深刻的時代價值、道德力量和政治智慧,"積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨特的精神標識"《習近平談治國理政》,北京:外文出版社,2014年,第164頁。。而這一切與習近平所強調(diào)的,建立"在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在黨和人民偉大斗爭中孕育的革命文化和社會主義先進文化"習近平:《在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上的講話》,北京:人民出版社,2016年,第13頁。之上的文化自信同根同源,二者都是源于對這三種文化所包含的精神實質(zhì)的高度認同和理性把握,二者的內(nèi)涵與實質(zhì)十分契合。

        因此,弘揚和培育優(yōu)良家風,不僅能夠豐富和發(fā)展文化自信所包含的精神實質(zhì)和深刻內(nèi)涵,還能夠促使中華文化海納百川、發(fā)展繁榮,為我們在新時代進行堅定文化自信的實踐提供豐富的內(nèi)容基礎(chǔ)和堅實的理論支撐。堅定文化自信,必須要從優(yōu)良家風中汲取豐富營養(yǎng),"否則就不會有生命力和影響力"習近平:《青年要自覺踐行社會主義核心價值觀--在北京大學師生座談會上的講話》,北京:人民出版社,2014年版,第7頁。。

        (二)弘揚和培育優(yōu)良家風,為新時代堅定文化自信找到了豐富的理論源泉

        "求木之長者,必固其根本;欲流之遠者,必浚其泉源。"(魏征《諫太宗十思疏》)一個國家、一個民族文化的發(fā)展,文化自信力的增強,一定有其內(nèi)在的傳承性和根源所在,而優(yōu)良家風所蘊含的愛國愛家的家國情懷、勤儉持家的優(yōu)良品德、一諾千金的處世理念、舍生取義的義利觀念、自強不息的拼搏精神、修身齊家的個人理想、治國平天下的價值追求等思想內(nèi)涵,正是中國人畢生所追求和所踐行的行為準則,是中華文化獨特的文化基因和精神標識,具有古今一致的內(nèi)在傳承性,是中華文化之所以歷久彌新、生生不息、綿延千年的密碼,也是中華文化凝聚力和向心力之所在。弘揚和培育優(yōu)良家風,使個人在家庭中所受到的教育與5000多年的文化傳統(tǒng)和波瀾壯闊的革命、建設(shè)、改革實踐融為一體,這種古今一致的認同感、歷史感和一體感,這些深沉雋永的思想和價值觀念,正是個人文化自信力的源頭,也是中華民族屹立于世界民族之林的堅實根基。

        優(yōu)良家風傳承著5000多年的歷史,連接著中華民族的過去和未來,其所蘊含的愛國主義、集體主義、革命主義精神,已經(jīng)沉淀為中華民族重要的精神和文化特征,成為激勵中國人民堅守文化信仰、堅定文化自信的不竭之源。"問渠那得清如許,為有源頭活水來。"在中國特色社會主義進入新時代的當下,堅定中華民族的文化自信,必須從其根源出發(fā),不忘初心,方能贏得未來。堅定中華民族文化自信,必須從堅定個人文化自信開始,而優(yōu)良家風則是堅定個人文化自信的根源所在,將優(yōu)良家風中所蘊含的講誠信、重孝行、愛國家、尚和合等價值觀念融入家教之中,使個人在堅定其文化自信的過程之中獲得中華文化的滋養(yǎng),找到古今一致的依據(jù),從"掃一屋"開始,進而"掃天下",使中華民族在堅定文化自信的實踐中能夠自得其根,又能自得其實,為新時代堅定中華民族的文化自信的實踐提供豐富的理論源泉,這也是新時代弘揚和培育優(yōu)良家風的意義之所在。

        (三)弘揚和培育優(yōu)良家風,為新時代堅定文化自信塑造了生動的實踐范式

        優(yōu)良家風作為家庭中立德樹人的一種風范,具有強大的教育感召力,是一種不可多得的鮮活教材,能夠有效地提升家庭教育的親和力和感召性。放在堅定文化自信的范疇而言,在廣大家庭中弘揚和培育優(yōu)良家風,將蘊含著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進文化的優(yōu)良家風通過家庭教育潤物無聲地注入個人心中,以潛移默化的方式在個人世界觀、人生觀和價值觀形成之初對其施加影響,進行多方位地熏陶,可以促進個人對這些文化的認同和自信,使其在成長過程中形成一種建立在中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進文化基礎(chǔ)上的價值取向和價值認同,從而樹立起個人的文化自信和文化自覺意識。習近平指出:"一種價值觀要真正發(fā)揮作用,必須融入社會生活,讓人們在實踐中感知它、領(lǐng)悟它。要注意把我們所提倡的與人們?nèi)粘I罹o密聯(lián)系起來,在落細、落小、落實上下功夫。"《習近平談治國理政》,北京:人民出版社,2014年,第165頁。而優(yōu)良家風則正是新時代堅定文化自信的實踐在現(xiàn)實生活中的直觀體現(xiàn),堅定中華民族的文化自信,歸根結(jié)底是堅定每一個中國人的文化自信,而優(yōu)良家風正是文化自信與現(xiàn)實生活緊密聯(lián)系的紐帶。因此,在全社會弘揚和培育優(yōu)良家風,可以為新時代堅定文化自信塑造生動的實踐范式,使堅定文化自信的實踐真正的"落細、落小、落實",扎根在每一個中國人的心中。

        換而言之,在新時代弘揚和培育優(yōu)良家風,就是將中華民族文化自信的實質(zhì)內(nèi)化為個人的文化自覺和文化認同,是將家風熏陶的"個人影響"轉(zhuǎn)化為堅定文化自信的"宏大敘事"的過程,這是一種文化的熏陶,也是一種意識形態(tài)的內(nèi)化,具有鮮明的價值導(dǎo)向和價值引導(dǎo)功能。這種優(yōu)良家風,既有中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值內(nèi)涵,又有革命文化的價值積淀,同時又更好地體現(xiàn)了社會主義先進文化的價值追求,既具有厚重的歷史性,又具有鮮明的時代性,是新時代堅定文化自信最生動、最直接載體和注腳,是中華民族文化自信在每一個家庭中的微觀體現(xiàn)。在中國特色社會主義進入新時代的今天,如何將"四個自信",特別是文化自信融入進每一個中國人的頭腦之中,弘揚優(yōu)良家風是最基礎(chǔ)、也是最有效的方法,可以說,弘揚優(yōu)良家風,正是堅定文化自信的必由之路,也是推動社會主義文化大發(fā)展、大繁榮的必由之路。

        習近平指出:"無論時代如何變化,無論經(jīng)濟社會如何發(fā)展,對一個社會來說,家庭的生活依托都不可替代,家庭的社會功能都不可替代,家庭的文明作用都不可替代。 "習近平:《在會見第一屆全國文明家庭代表時的講話》,北京:人民出版社,2016年,第2頁。一個文明進步、文化自信的社會,必定依賴這個社會中每一個家庭中的成員良好的道德素質(zhì)和文化自信力,而優(yōu)良家風作為影響家庭成員價值觀念的風氣,對塑造家庭成員的文化自信心具有十分重要的作用,這種塑造個人文化自信心的實踐外溢到整個社會,就能夠影響到整個國家和民族文化自信心的構(gòu)建。因此,在新時代弘揚和培育優(yōu)良家風,賦予家風文化以新的時代精神和時代價值,可以為堅定文化自信提供充足的精神動力和不竭的精神源泉,可以匯聚起4億多個家庭、13億多人民的智慧和力量,為堅定新時代中華民族的文化自信、奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利,最終實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻出磅礴的力量。

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