楊詩(shī)圓
摘要:陶行知生活教育思想影響深遠(yuǎn),內(nèi)涵深蘊(yùn),是我國(guó)教育史上的璀璨明珠,利用陶行知生活思想教育促進(jìn)幼兒園教育的改進(jìn),是如今學(xué)前教育積極探索的主要課題。本文以陶行知生活思想教育思想為立足點(diǎn),反思現(xiàn)階段幼兒園科學(xué)教育存在的不足,基于陶行知的生活教育思想,從教育實(shí)踐角度分析該如何實(shí)施幼兒園科學(xué)教育,探索幼兒園科學(xué)教育的重要性和改進(jìn)策略,充分發(fā)揮科學(xué)教育的作用,從幼兒園教育開始,提高孩子對(duì)生活、對(duì)世界的認(rèn)識(shí),以期優(yōu)化幼兒園科學(xué)教學(xué)效果。
關(guān)鍵詞:陶行知;生活教育思想;幼兒園科學(xué)教育
引言:
陶行知教育思想主要有鄉(xiāng)村教育,生活教育以及民主教育和創(chuàng)造教育中,這些教育思想及教育理念,奠定了我國(guó)近現(xiàn)代化教育發(fā)展的基石,近年來(lái)我國(guó)教育走向新時(shí)代,正在充分挖掘陶行知教育思想的內(nèi)涵,從各個(gè)教育階段對(duì)教育要求和發(fā)展方向,重新挖掘陶行知教育思想的本質(zhì),以啟示我國(guó)新時(shí)代教育的發(fā)展。幼兒園教育屬于學(xué)前教育,學(xué)前教育的目的在于啟發(fā)幼兒,讓幼兒具備一定的學(xué)習(xí)認(rèn)知,科學(xué)教育的目的在于讓孩子正確地理解和了解生活及科學(xué)的真諦,陶行知生活教育思想與幼兒園科學(xué)教育目標(biāo)不謀而合,故此,筆者從陶行知生活教育思想入手,以期尋求改善幼兒園科學(xué)教育的策略,通過(guò)對(duì)陶行知生活教育思想的學(xué)習(xí)與探討,實(shí)現(xiàn)在教育實(shí)踐工作中,切實(shí)優(yōu)化幼兒園科學(xué)教育,為幼兒今后發(fā)展奠定科學(xué)基石。
1、陶行知生活教育思想的概述和討論
陶行知生活教育思想內(nèi)涵是“生活即教育”,教育與生活是一體,陶行知先生認(rèn)為生活教育本身就歸于生活,也是生活所必須的教育,教育的本意生活的改變,生活無(wú)時(shí)無(wú)刻不蘊(yùn)含著教育的意義。幼兒園的科學(xué)教育內(nèi)涵與生活教育思想相近,目前幼兒園科學(xué)教育還沒(méi)有統(tǒng)一的版本,教育中也存在較多的缺陷,但實(shí)際上科學(xué)教育是從科學(xué)教育讓幼兒感知生活事物,因?yàn)橛變弘A段,孩子的思想、認(rèn)知等局限性較多,所具備的知識(shí)都來(lái)源于生活常識(shí),自身的思想和思維都處于起始階段,幼兒科學(xué)教育的目的,在于充實(shí)這些生活常識(shí),讓幼兒具備更多的知識(shí)。生活即教育與幼兒園科學(xué)教育的內(nèi)涵統(tǒng)一,基于陶行知生活教育思想,幼兒園的科學(xué)教育應(yīng)該更加緊密地聯(lián)系生活,將生活的教育意義最大化發(fā)揮出現(xiàn),按照生活的內(nèi)在本質(zhì),將其作為幼兒園科學(xué)教育的素材,科學(xué)教育不能脫離生活,生活是科學(xué)教育的立足點(diǎn)。幼兒園教師的職責(zé),在于讓孩子接受符合幼兒學(xué)齡特征的教育,科學(xué)教育要選取與生活相近,又符合幼兒學(xué)習(xí)的內(nèi)容,教育過(guò)程和教育環(huán)境等,都要從幼兒出發(fā),促使幼兒在生活教育和科學(xué)教育中是主體,以一切教育都為了孩子的思想,讓孩子能自主地參與到科學(xué)教育,而不是被動(dòng)地接受教育,在科學(xué)教育中孩子能夠自己動(dòng)手參與到科學(xué)探究,以生活環(huán)境創(chuàng)建科學(xué)探索過(guò)程,孩子通過(guò)探索、合作以及交流,實(shí)現(xiàn)幼兒教育在生活中的開展,并激起孩子對(duì)科學(xué)探究的學(xué)習(xí)熱情和興趣,優(yōu)化幼兒的綜合素質(zhì)。
2、陶行知生活教育思想的現(xiàn)代化啟示
陶行知生活教育思想的解讀,隨著時(shí)代的變化和教育觀念的變化會(huì)有所差異,基于現(xiàn)如今學(xué)前教育和我國(guó)教育國(guó)情來(lái)看,陶行知生活教育思想對(duì)現(xiàn)代化的啟示,最突出的就是“生活即教育”、“社會(huì)即學(xué)校”、“科學(xué)下嫁”這三個(gè)觀念,生活即教育,是從生活與教育的關(guān)系對(duì)教育和生活積極性探討,其對(duì)幼兒園科學(xué)的教育的啟示為,科學(xué)教育不能脫離生活,要緊密聯(lián)系生活,以生活為科學(xué)教育立足點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生去認(rèn)識(shí)生活。社會(huì)即學(xué)校不同于“生活即教育”,其是從社會(huì)和學(xué)校的關(guān)系,思考教育的本質(zhì),這個(gè)觀點(diǎn)是對(duì)杜威“學(xué)校即社會(huì)”的反駁,社會(huì)即生活,是要將學(xué)校的教學(xué)活動(dòng)延伸到社會(huì)上,實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育和生活教育的內(nèi)在統(tǒng)一,為學(xué)生學(xué)習(xí)拓展學(xué)習(xí)和生活空間,將這個(gè)觀延伸到幼兒園科學(xué)教育,科學(xué)教育要為幼兒拓展學(xué)習(xí)空間,將社會(huì)作為幼兒發(fā)展和教育的方向,因而幼兒學(xué)習(xí)的最終目的還是要適應(yīng)社會(huì),在社會(huì)中展現(xiàn)個(gè)人價(jià)值。幼兒園的科學(xué)教育要摒除固有的幼兒園環(huán)境,從現(xiàn)代化社會(huì)發(fā)展入手,立足于家、校和社的三方互動(dòng),實(shí)現(xiàn)三方教育的有機(jī)結(jié)合,利用好生活中的科學(xué)現(xiàn)象開展教育,讓幼兒感受的科學(xué)技術(shù)的用途和其對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的重要性和影響,以激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)的積極性與主動(dòng)性,將幼兒科學(xué)知識(shí)學(xué)習(xí)的目的延伸到社會(huì)中,不僅要注重科學(xué)教育的趣味性、生動(dòng)性和生活性,還要實(shí)現(xiàn)科學(xué)教育的實(shí)踐性,將科學(xué)教育的價(jià)值幼兒園教育延伸到現(xiàn)實(shí)生活實(shí)踐中,激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)的積極性,也提高幼兒學(xué)習(xí)的實(shí)踐價(jià)值?;谔招兄罱逃枷氲挠^點(diǎn),幼兒園科學(xué)教育應(yīng)在走向生活、走向社會(huì),不能局限在幼兒園和傳統(tǒng)教材中,要以幼兒的生活和發(fā)展為主,為幼兒選取適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)素材,并引導(dǎo)幼兒應(yīng)用學(xué)習(xí)知識(shí)去實(shí)踐,在實(shí)踐中深化對(duì)知識(shí)的理解,提高幼兒科學(xué)教育的價(jià)值和意義,需要從生活和社會(huì)入手,為幼兒建立與生活聯(lián)系,面向社會(huì)的科學(xué)教育系統(tǒng)。
3、“科學(xué)下嫁”對(duì)幼兒園科學(xué)教育的思考
“科學(xué)下嫁”是一種比喻的說(shuō)法,內(nèi)涵是要將傳統(tǒng)處于高高在上的科學(xué)內(nèi)容下嫁到“民族的嫩芽”——兒童身上,這是陶行知現(xiàn)象對(duì)幼兒科學(xué)教育的根本思想,他認(rèn)為我們要成為你一個(gè)科學(xué)的民族,就要從小開展科學(xué)教育,將科學(xué)深入到民族的未來(lái)——兒童身上,因?yàn)楦惶m克林以及愛(ài)迪生等都是從小熱愛(ài)科學(xué),學(xué)習(xí)科學(xué),因此,科學(xué)教育必須要下嫁給兒童,從學(xué)前兒童開始進(jìn)行科學(xué)教育,因此陶行知先生致力于推行“科學(xué)下嫁”運(yùn)動(dòng),積極地將科學(xué)知識(shí)普及給兒童,讓科學(xué)走下高等神臺(tái),成為學(xué)前教育中的一員。幼兒園科學(xué)教育是科學(xué)教育的起始點(diǎn),科學(xué)下嫁意味著幼兒園科學(xué)教育不僅要為現(xiàn)階段的幼兒學(xué)習(xí)做打算,還要銜接今后幼兒園的科學(xué)學(xué)習(xí)內(nèi)容,與小學(xué)科學(xué)教育內(nèi)容有機(jī)結(jié)合,也是幼兒園科學(xué)教育的職責(zé)之一。因此,幼兒園科學(xué)教育,取材于生活,還要高于生活,讓幼兒受科學(xué)教育的同時(shí),用科學(xué)的思想去思考知識(shí),為幼兒今后學(xué)習(xí)搭建好基礎(chǔ)的科學(xué)框架,幼兒能意識(shí)到科學(xué)是一種認(rèn)知態(tài)度,初步具備科學(xué)思維方式。幼兒園科學(xué)教育,要從幼兒身邊取材,讓孩子從身邊常見的事物開始學(xué)習(xí)科學(xué),從身邊事物的變化規(guī)律探究,讓孩子從切身感受科學(xué)的魅力和含義,進(jìn)而產(chǎn)生科學(xué)的學(xué)習(xí)欲望和具有科學(xué)探究的熱情。例如,引導(dǎo)還在去觀察植物的變化,讓孩子種植常見的一些植物,通過(guò)對(duì)植物的護(hù)理和種植,感受自然的變化,從小熱愛(ài)自然,幼兒園可以在周邊環(huán)境和日常生活中,讓孩子觀察植物,利用一些現(xiàn)代設(shè)備例如多媒體設(shè)備等,讓孩子從身邊的植物認(rèn)識(shí)延伸到大自然存在的各種植物,促進(jìn)幼兒接近自然,并在表自然中學(xué)習(xí),掌握更多的生活常識(shí)。在培養(yǎng)孩子好奇心以及探究植物熱情的同時(shí),還可以讓孩子在探究中獲取更多的情感體驗(yàn),照顧植物的過(guò)程既是科學(xué)探究的過(guò)程,也是與植物培養(yǎng)情感的過(guò)程,在這個(gè)過(guò)程中孩子的情感和思維都會(huì)發(fā)生變化。依據(jù)“科學(xué)下嫁”的思想以及現(xiàn)代化幼兒園科學(xué)教育特征,現(xiàn)如今幼兒園教育既要尊重孩子的個(gè)性,又要引導(dǎo)孩子發(fā)展,科學(xué)教育要從生活開始,但也要高于生活,回歸教育,以孩子的特征開展科學(xué)教育,為孩子創(chuàng)建能探索科學(xué)的環(huán)境,才是生活與科學(xué)教育融合的方式。
結(jié)語(yǔ)
綜上所述,基于陶行知生活教育思想,幼兒園科學(xué)教育,要緊密聯(lián)系生活,從幼兒生活中取材,更要面向社會(huì),將科學(xué)知識(shí)教學(xué)延伸到社會(huì)中,彰顯科學(xué)教育的價(jià)值,并且還要以生活為環(huán)境,讓孩子能探索科學(xué),這也是“生活即教育”、 “社會(huì)即學(xué)?!?、“科學(xué)下嫁”的思想的內(nèi)在統(tǒng)一。
參考文獻(xiàn):
[1]孟亭含. 陶行知生活教育理論對(duì)農(nóng)村幼兒園科學(xué)教育的啟示[J]. 黑龍江教育學(xué)院學(xué)報(bào), 2012(5):67-70.
[2]黃震. 試論陶行知生活教育理論對(duì)農(nóng)村幼兒園科學(xué)教育的啟示[J]. 亞太教育, 2015(17):90-90.
[3]林瓊娟. 陶行知生活教育思想在幼兒園科學(xué)活動(dòng)中的運(yùn)用[J]. 廣東教育(綜合版), 2016(5):47-48.
[4]張瑤. 淺談陶行知“生活即教育”原理對(duì)幼兒教育的啟示[J]. 科學(xué)大眾(科學(xué)教育), 2016(6).