陳彥凡

摘要：中華民族文化悠久，特別是詩作浩如煙海。剛?cè)雽W(xué)五年的孩子就要具備一定的詩歌素養(yǎng)，顯然是要求過高。但我們可以不斷的更新自己的教學(xué)理念，改善自己詩歌講授方法，使孩子在詩歌學(xué)習(xí)中不那么吃力。秉承著“發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題”的理念，使小學(xué)生能夠達(dá)到《新課程標(biāo)準(zhǔn)》對詩歌方面的要求。

關(guān)鍵詞：詩詞;鑒賞;探究;意境美;語言美;音樂美

我國是一個詩歌的王國，詩人燦若星河，詩作浩如煙海。古代詩詞，是我國民族語言文化的瑰寶，里面蘊涵著優(yōu)美的語言、新奇的想象、朗朗上口的韻律、動人心魄的情感、深刻入微的哲理，都值得后人繼承和發(fā)揚。由于詩詞產(chǎn)生的年代背景與今天有很大的差異，學(xué)生若要體會其深刻的內(nèi)涵的確很難，教師要通過有效的方式及巧妙指導(dǎo)提高課堂教學(xué)的成效，也是難上加難。但所幸的是，生活在這個網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)的社會，豐富的資源可以共享，讓我們得以輕松地站在巨人的肩上解讀曾經(jīng)認(rèn)為晦澀難懂的古詩詞。唐宋八大家之一的蘇軾曾這樣評論前輩王維的詩：味摩杰之詩，詩中有畫，畫中有詩。人教版小學(xué)階段所編排的詩歌內(nèi)容借蘇老先生的評論“詩中有畫，畫中有詩”再恰當(dāng)不過，教材選取的詩詞大都通俗易懂、貼近學(xué)生思想，有的富有哲理，有的感情真摯，同時每篇詩歌都配有一副一目了然的圖畫，畫面感極強(qiáng)。這些詩歌從內(nèi)容上符合小學(xué)生的理解與認(rèn)知能力，容易激起學(xué)生的學(xué)習(xí)的欲望。

早在兩千多年前孔子便提出：不學(xué)詩，無以言。踏入社會若不會借詩言志，連說話都沒有說服力，由此可見詩歌的重要性。隨著語文教學(xué)改革的不斷深入，古詩詞在語文教學(xué)中被越來越重視，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)好詩歌，對語文教育工作者是不可忽視的責(zé)任。

小學(xué)語文古詩詞教學(xué)中存在的問題

一、注重詩詞的積累背誦，缺少興趣引導(dǎo)。

愛因斯坦說：“興趣是最好的老師。”要學(xué)生對詩歌感興趣，首先作為傳道受業(yè)的老師自己就要對詩歌有濃厚的興趣，教師的榜樣示范作用從古至今未曾減弱過。教學(xué)中往往忽略了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的興趣，一味強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞機(jī)械記憶的能力。

二、教學(xué)中內(nèi)容講解過于詳細(xì)，感性體會偏少。

在教學(xué)中對內(nèi)容的講解過于詳細(xì)，而且偏口語化，缺少對詩詞意境的講解。每首詩詞都有著自己獨特的意境、心情、感悟、情懷或美好的圖畫。試想，當(dāng)我們刻意把李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”用現(xiàn)代漢語譯出“一會兒抬頭看看月亮，一會兒低頭想起了自己的家鄉(xiāng)”時，這首千古流傳的名詩中那份淡雅而動人心弦的境界豈不毫無感覺？讀起來味同嚼蠟，還有什么美感可言呢！

三、教師引導(dǎo)太多，且主觀傾向性太明顯。

在教學(xué)詩詞時，常?？吹竭@樣的情景，教師心中有答案，但學(xué)生的回答同老師的理解或答案不符，于是教師就開始千方百計的引導(dǎo)、想把自己的思想，自己的答案強(qiáng)加給學(xué)生。語文課堂上本就是沒有標(biāo)準(zhǔn)答案的天堂，只要學(xué)生言之有理就值得鼓勵，老師應(yīng)抓住學(xué)生的閃光點給予表揚。

根據(jù)小學(xué)語文古詩詞教學(xué)中存在的問題，結(jié)合古詩詞的基本特點，我認(rèn)為在詩歌鑒賞時可采用以下教學(xué)方法：

一、運用情境教學(xué)法，引導(dǎo)學(xué)生感受意境美。

在教學(xué)古詩時，教師要通過多種方式，多條渠道創(chuàng)設(shè)情境，引學(xué)生入“境”。具體方法如：

1、介紹作者及背景，介紹作者生活的那個特定時代，特定環(huán)境，把握作者作詩時的特殊心情去讀詩去想象，引導(dǎo)學(xué)生把自己擱進(jìn)去，鼓勵他們此時此刻就是那位偉大的作者。

2、聯(lián)系現(xiàn)實生活，把現(xiàn)實生活中學(xué)生熟悉的事物引入古詩中，拉近距離，使那高深莫測的意向變成喜聞樂見的玩物，搭起入境橋梁。

3、運用直觀法。在古詩詞教學(xué)中往往由于條件的限制，不能實景實物進(jìn)行觀賞，在網(wǎng)絡(luò)高速發(fā)展的當(dāng)下，去網(wǎng)上搜羅資料，通過出示幻燈片、圖片和錄音等輔助手段，使學(xué)生有身臨其境之感。

4、豐富想象，教學(xué)時指導(dǎo)學(xué)生想象詩中的情節(jié)、場面。例如《江雪》這首詩，啟發(fā)學(xué)生的思索和聯(lián)想：“大雪漫天飛舞，北風(fēng)呼嘯，天地間白茫茫一片的場面。”從而更好地理解詩文內(nèi)容和意境。

二、一讀一問，循序漸進(jìn)，讓學(xué)生品味語言美。

在教學(xué)中，個人喜歡采用讀思相結(jié)合的方法，采用一讀解決一問題的模式。例如，一讀詩詞，讀準(zhǔn)音;二讀詩詞，讀出節(jié)奏;三讀詩詞，弄明詩詞意;四讀詩詞，抓住“詩眼”;五讀詩詞，體會意境;六讀詩詞，體會情感……這樣，能使教學(xué)顯得思路清晰，有條不紊，也較容易激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。由于設(shè)計的問題是逐步深入的，符合由淺入深的認(rèn)知規(guī)律，所以收到了較理想的課堂效果。

三、指導(dǎo)感情朗讀，讓學(xué)生體會音樂美。

葉圣陶說：語文教學(xué)的根在聽說讀寫，是聽說讀寫以內(nèi)的挖掘與創(chuàng)新而不是聽說讀寫之外的花樣翻新。而在古詩詞的教學(xué)中，讀應(yīng)該首當(dāng)其沖，所謂“熟讀《唐詩三百首》，不會作詩也會吟”，“三分詩七分吟”可見誦讀是培養(yǎng)學(xué)生感悟力的一個重要方面。在課堂中，要盡可能讓學(xué)生多讀，通過讀去體味詩詞中的韻味。當(dāng)然，教師必須對學(xué)生進(jìn)行朗讀的指導(dǎo)。而指導(dǎo)朗讀時應(yīng)注意強(qiáng)調(diào)以下幾點：一是要學(xué)生在朗讀時放得開，盡情投入;二是要讀出詩詞的節(jié)奏。如五言七言朗讀的一般規(guī)律等;三是要融入感情，讀出作者要表達(dá)的情感。以讀代說，讓學(xué)生們自己感悟，把詩歌那種意境美、語言美、形象美、音樂美都讀出來。

課堂上我們所用的教學(xué)方法都是為學(xué)生服務(wù)的，教師只是整個過程的組織者、引導(dǎo)者、合作者，教法是通過學(xué)法才能發(fā)揮作用，在整個教學(xué)過程中，可以說教中有學(xué)，學(xué)中有教。因此學(xué)生在詩歌鑒賞方面也應(yīng)掌握一定的方法：

一、提前預(yù)習(xí)占先機(jī)

凡是預(yù)則立，不預(yù)則廢，學(xué)習(xí)更是如此。學(xué)生課前能做好這個環(huán)節(jié)，學(xué)生在課堂上接受新知的時候往往能事倍功半。

1、排除“攔路虎”。語文教學(xué)不論是到哪一層次，不會讀或者讀不準(zhǔn)的字必須養(yǎng)成詢問“啞巴老師”的好習(xí)慣。

2、讀題目，確定題材范圍，了解詩歌的大致內(nèi)容。題目是文章的眼睛，鼓勵學(xué)生不厭其煩的讀題目，比如《秋思》，對高段的孩子而言，多讀幾遍基本就能確定題材范圍——思鄉(xiāng)詩。

3、看注釋，識背景，初步理解詩歌創(chuàng)作意圖和表達(dá)感情。

二、改變體裁，想象體會。

古詩詞的語言非常精煉，可以說是字字珠璣。孩子們迫切地想了解詩詞意，我會鼓勵他們發(fā)揮天馬行空的想象，根據(jù)他們自己對詩歌的理解，結(jié)合課文配備的背景圖寫一遍隨筆。在納蘭性德的《長相思》中就有孩子這樣寫道：在遙遠(yuǎn)的遼東，文武雙全的納蘭性德身披鎧甲，手揮大刀，指揮著千軍萬馬，浩浩蕩蕩地向山海關(guān)進(jìn)發(fā)，到達(dá)常年積雪的山海關(guān)之后命令士兵安營扎寨，升灶做飯。夜深人靜之時......讓學(xué)生拾起學(xué)習(xí)古詩詞的那份自信心，打心底認(rèn)識道晦澀難懂的古詩詞不過是通俗易懂的白話文濃縮版。

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：語文課程應(yīng)致力于培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展，語文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)。古詩詞作為傳統(tǒng)文化中的瑰寶和精華，對學(xué)生形成良好的語文素養(yǎng)十分重要，可以說，重視古詩詞教學(xué)，對培養(yǎng)小學(xué)生的記憶能力、想象能力、形象思維能力，提高他們的審美情趣、愛國情感，都具有十分重要的意義。

參考文獻(xiàn)：

[1]《古詩詞鑒賞》江蘇鳳凰美術(shù)出版社

[2]《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》北京大學(xué)出版社