徐雅靜

【摘? ? 要】傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長、持續(xù)發(fā)展，其傳統(tǒng)的經(jīng)典和民族的智慧是教師教育教學(xué)、學(xué)生成長成才的有效工具和思想智囊。作為職校文化課的基礎(chǔ)學(xué)科之一，語文是傳統(tǒng)文化的主要載體，對傳承、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化意義非凡;對學(xué)生的行為養(yǎng)成、心智發(fā)展影響深遠(yuǎn)。因此，語文教學(xué)中應(yīng)該弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、發(fā)揚(yáng)文化傳統(tǒng)，以促進(jìn)其人文性和工具性的統(tǒng)一。從理論和實(shí)踐兩個層面探討職業(yè)學(xué)校語文教學(xué)中弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的嘗試和具體做法。這對于弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、發(fā)揮語文人文性作用，改變職校語文強(qiáng)調(diào)工具性忽視人文性、強(qiáng)調(diào)專業(yè)技能忽視學(xué)生人格健康發(fā)展和長遠(yuǎn)發(fā)展的現(xiàn)狀有重要意義。

【關(guān)鍵詞】語文教學(xué)? 弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化? 途徑

中圖分類號：G4? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2019.06.163

一、職校學(xué)生中傳統(tǒng)文化的現(xiàn)狀

當(dāng)下職校語文教育教學(xué)過程中，以下現(xiàn)象并不少見：1.學(xué)生嘴里哼著流行歌曲，卻不懂其中的典故和意境;對偶像劇的癡迷也僅限于明星俊朗飄逸的外形和華美的服裝……2.很多學(xué)生認(rèn)為傳統(tǒng)節(jié)日沒意思，太老土，而對西方的情人節(jié)、圣誕節(jié)、萬圣節(jié)等卻樂此不疲。3.很多學(xué)生寫作文，標(biāo)點(diǎn)符號全變成了“一點(diǎn)到底”的英句號的小圓點(diǎn)。寫信無稱謂、不署名，寫欠條收據(jù)不分?jǐn)?shù)字大小寫……看到生活在快餐文化和虛擬世界中的職校學(xué)生，不少專家學(xué)者感嘆：中國傳統(tǒng)文化受西方文化沖擊程度之烈前所未有;現(xiàn)在的“90后”“00后”與我們的傳統(tǒng)文化漸行漸遠(yuǎn);作為教育工作者，我們培養(yǎng)了一批無根的孩子……

二、傳統(tǒng)文化在語文教學(xué)中的體現(xiàn)

基于以上對傳統(tǒng)文化的意義和作用的認(rèn)識，我們要在語文教學(xué)中弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化要結(jié)合語文教材和課堂內(nèi)外的教學(xué)實(shí)踐活動，把握傳統(tǒng)文化的載體，探索和掌握行之有效的做法。

（一）以課堂教學(xué)為主陣地，精心創(chuàng)設(shè)文化課堂情景

課堂教學(xué)中，教師應(yīng)該隨時發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造機(jī)會來創(chuàng)設(shè)情境，更多更好地傳授學(xué)生傳統(tǒng)文化知識。1.教室情景。結(jié)合布置教室文化和彰顯班級主題特色，在教室的墻壁上張貼古代名人的畫像和書法家撰寫的名言警句;在黑板報上開辟專門的“傳統(tǒng)文化專欄”等，以此來營造一種濃厚的教室傳統(tǒng)文化氛圍。2.導(dǎo)語情景。課堂上創(chuàng)設(shè)情境蓄勢導(dǎo)入新課，一句至理名言，一首優(yōu)美詩詞，一個動人典故……這些都能很好地激發(fā)起學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣和欲望。3.音像情景。據(jù)課文內(nèi)容搜索音頻和視頻資源，或激昂慷慨或婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的樂曲和朗誦音頻視頻有利于把語言文字的魅力直觀呈現(xiàn)出來。讓學(xué)生在耳濡目染、潛移默化中，感受中國傳統(tǒng)文化的精湛與美妙。當(dāng)然還可以借助古代的名人典故、勵志名言、詩詞歌賦、飲食文化以及家鄉(xiāng)風(fēng)俗習(xí)慣、方言俚語、土產(chǎn)特產(chǎn)、名勝古跡等方面引發(fā)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的探索和學(xué)習(xí)。

（二）探索利于弘揚(yáng)“傳統(tǒng)文化”的課堂教學(xué)新模式

發(fā)揮語文課堂教師的主導(dǎo)作用，不斷探索利于弘揚(yáng)“傳統(tǒng)文化”的教學(xué)模式。經(jīng)過一段時間的探索，筆者形成了“導(dǎo)引—讀文—探索—拓展”的課堂教學(xué)模式?！皩?dǎo)引”不是簡單的導(dǎo)入和導(dǎo)語，而是根據(jù)課文的內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)，融入文化內(nèi)涵方向性的引導(dǎo)。教學(xué)上好的導(dǎo)引可事半功倍，“讀文”強(qiáng)調(diào)“多讀文本”，即多角度多形式閱讀文本，比如教師范讀、學(xué)生個讀、段落精讀、整體泛讀、全班齊讀、個別默讀、大聲朗讀等。對于節(jié)選文本篇目，引導(dǎo)學(xué)生多讀原著，然后再對課文反復(fù)研讀，針對經(jīng)典名篇要求熟能成誦?！疤剿鳌笔羌ぐl(fā)學(xué)生探究問題的一個環(huán)節(jié)，顧名思義是要體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)“傳統(tǒng)文化”的積極性?！巴卣埂笔墙虒W(xué)目的的終極所在，通過學(xué)習(xí)，學(xué)生拓展視野學(xué)以致用，這樣學(xué)生就對“傳統(tǒng)文化”有了興趣和追求，因此也就達(dá)到教學(xué)目標(biāo)和教育目的了。

（三）培養(yǎng)學(xué)生良好閱讀習(xí)慣，積淀豐厚文化底蘊(yùn)

幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣非常重要，它可以凈化心靈世界、抵御不良外來文化的入侵。而彰顯中華傳統(tǒng)文化的書籍是學(xué)生培養(yǎng)讀書習(xí)慣、凈化心靈的首選。一是可以激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣。蘇霍姆林斯基說過：“每一個學(xué)生都應(yīng)當(dāng)在智力方面有自己的特殊愛好。”二是可以加強(qiáng)閱讀指導(dǎo)，提高閱讀能力。既要讓學(xué)生好讀書，還要讓學(xué)生求甚解，讀活書。語文教師應(yīng)經(jīng)常帶領(lǐng)和指導(dǎo)學(xué)生選擇有豐厚傳統(tǒng)文化價值的書，指導(dǎo)學(xué)生正確讀書。如推薦優(yōu)秀書目，引導(dǎo)寫讀書筆記，交流讀后感等都是有效的引導(dǎo)。

（四）開展具有豐富傳統(tǒng)文化意蘊(yùn)的語文綜合實(shí)踐活動

一是開展以“尋訪家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化”為主題的實(shí)踐活動。徐州是歷史文化名城，歷史悠久，文化燦爛，有“兩漢文化看徐州”的美譽(yù)，很多地域傳統(tǒng)文化資源可以作為語文素材加以利用。二是開展研究性學(xué)習(xí)活動?？梢砸龑?dǎo)學(xué)生廣泛閱讀有關(guān)家鄉(xiāng)徐州的文選典籍，并初步了解徐州兩漢文化、飲食文化、節(jié)令文化等傳統(tǒng)文化形式。三是開展文化考察活動。比如，考察家鄉(xiāng)的名勝古跡、名人故居、地名由來、飲食文化、服飾文化等;訪問民間藝人，了解傳統(tǒng)工藝。

三、在語文教學(xué)中弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的效果

通過不斷探索在語文教學(xué)中弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的有效途徑的研究與實(shí)踐，發(fā)現(xiàn)并解決了教學(xué)中的一些具體問題，提高了教學(xué)效率和效果。

1.教學(xué)相長，提高了師生人文素養(yǎng)。在語文課堂上探索了一些行之有效的教育實(shí)踐活動，如每日一詩，每周一節(jié)經(jīng)典誦讀課，每周一次特色經(jīng)典詩文晨讀等活動。這樣，讓教師備課時、學(xué)生課堂學(xué)習(xí)時、課后練習(xí)時都能對傳統(tǒng)文化增進(jìn)認(rèn)識、積累知識。

2.有效促進(jìn)了學(xué)生聽、說、讀、寫能力的提高。對傳統(tǒng)文化開發(fā)利用以及相關(guān)主題教育活動的開展，增強(qiáng)了學(xué)生對傳統(tǒng)文化學(xué)以致用的能力，使得學(xué)生“腹有詩書氣自華”，表達(dá)和寫作中很多學(xué)生表現(xiàn)出口成章、引經(jīng)據(jù)典、旁征博引的良好素養(yǎng)。

3.激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣。由于長期多方面的引導(dǎo)，學(xué)生對傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了濃厚的興趣，對古詩文感興趣，主動積極背誦古文詩詞篇目。有的還饒有興致地仿寫古文詩詞，開展詩詞沙龍活動，對外來文化和傳統(tǒng)文化有了一定的理性認(rèn)識。

總之，中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是教師教育教學(xué)、學(xué)生成長成才的有效工具和重要資源。職校語文教師在語文教學(xué)中通過有效的途徑來傳承傳統(tǒng)文化，學(xué)生增長了知識，提高了待人接物、明辨是非的能力，還能在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中不斷汲取營養(yǎng)、積累精神財(cái)富，成為既有嫻熟技能，又有豐富知識;既有優(yōu)良素質(zhì)，又有發(fā)展?jié)摿Φ穆毿W(xué)生。

參考文獻(xiàn)

[1]魏青.民族傳統(tǒng)文化是文化發(fā)展根脈[N].貴州日報，2013-12-6.

[2]徐浩春“.文化根脈”的挖掘和“精神家園”的展現(xiàn)[J].山花，2015（16）.

[3]杜曉飛.基于傳統(tǒng)文化教育中的中職語文教學(xué)探索[J].文學(xué)教育，2015（12）.