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        文化地理學影響下的陳式太極拳發(fā)展研究

        2019-09-10 00:43:59王海燕
        體育風尚 2019年7期
        關鍵詞:陳家溝陳式流派

        王海燕

        摘要:中國的發(fā)展歷經(jīng)千年興衰,漫漫歷史長河淘洗出了燦爛的中華文化,孕育了華夏根基。而提到傳統(tǒng)的中華文化,武術中的太極拳必然是不能忽視的。陳式太極拳作為我國太極拳流派中地域色彩最為鮮明、文化傳承最為厚重的拳法之一,從陳式太極拳問世以來,其特有的身法、技法和多變的拳術就一直被國人推崇,后經(jīng)發(fā)展即是國際范圍內也享有一定的聲譽,并且難能可貴的是,陳式太極拳沒有刻板死守古法,而是與時代精神契合,在世代傳承中不斷精進完善。本研究以陳式太極拳為研究對象,運用文獻資料法、實地考察法、邏輯法等諸多研究方法,探討研究文化地理因素在陳式太極拳發(fā)展傳承中的顯著作用,并借此展示陳式太極拳的積極作用,促進其更好的傳承發(fā)展。

        關鍵詞:文化地理;陳式太極拳發(fā)展

        我國的傳統(tǒng)運動體育活動中,太極拳可以被認為是傳統(tǒng)武術的典型代表之一,其兼容并蓄有一般武術的攻擊功能、防御功能,同時也富有觀賞性和藝術性,是人們鍛煉身體的良好途徑,也正是因此太極拳受眾廣泛,幾乎遍布各個年齡群體,在歷史演變中成為文化傳統(tǒng)的一面鮮明旗幟。它誕生的根基是中國千年的文化與歷史,其中的動作招式更是蘊含著陰陽相輔的哲學原理。更多的時候,太極拳體現(xiàn)著道家的精神涵養(yǎng),它推崇人類與外部社會和大自然的和諧共存,天道無常、天人合一等,都是其存在于發(fā)展的核心理念。隨著太極拳的推廣,這些觀念也逐漸為人們所接受。當代社會是碎片信息狂歡的時代,人們無暇顧及與自然和社會的溝通,而更多的是在工作與網(wǎng)絡之間疲于奔命,繁重的工作,長期的緊張伴隨著巨大的壓力,這樣的生活環(huán)境中無論是青年人還是已經(jīng)退出戰(zhàn)線的老人們都有或多或少的健康問題,而凝聚古人智慧凝結的太極拳再一次受到了人們的重視。陳式太極拳在我國的發(fā)展基本與上文趨勢相似,在了解其應用價值之后,下文我們將詳解文化地理在陳式太極拳發(fā)展中的作用與影響。

        文化地理影響下的陳式太極拳:

        一、發(fā)展流派影響

        陳式太極拳起源于河南溫縣陳家溝,至今已有300多年的歷史,其發(fā)展較早,體系較為完善,在后來的演變中,逐漸衍生形成了其他類型流派的太極拳,這些新的流派不斷壯大,一定長度上幫助了原有陳式太極拳的壯大推廣,并且也成就了太極拳文化的多元豐富特點,這個時期許多與太極拳相關的文學、理論作品被創(chuàng)作,走入人們的視野。流派的分型發(fā)展,保存了不同流派彼此間的獨特性,在一定時間內有著促進推動效果。但是流派隨時間流逝不斷衍生,大量的派別彼此不同,打破表面平衡之后,聲名贊譽成為各流派爭斗的導火索。其中起源問題更是爭執(zhí)數(shù)年無果,各種立場的觀點見仁見智,各方紛紛尋找歷史煙云中的蛛絲馬跡證明自己,但至今仍有幾種主流觀念并存。所以流派衍生發(fā)展到后期,消極作用已經(jīng)開始漸漸取代原有的積極影響。

        二、地理條件影響

        探查資料不難發(fā)現(xiàn),陳式太極拳誕生在陳家溝,是黃河附近中下游地帶的一個村落,這里地理條件優(yōu)越,土地肥厚,作物生長養(yǎng)分充足,氣候沒有嚴寒也不用擔心酷暑,這樣的地帶自然也是古代軍事的必爭之地。為了保護家園,保護自己,這里的人大會多練習一些武藝,其中尤其以拳術見長。從古至今,中原地域都推崇太極的文化意識,而觀察陳家溝附近的社會風俗文化,更是氛圍濃厚,尤其在陳王廷把拳法與太極文化融合之后,當?shù)厝嗣窀幼越o自足不與外界相爭。陳家溝的地貌多溝壑,交通在這個地區(qū)是很大的難題,也因而與外界信息交流少,武術也缺乏溝通交互。隨著近年來太極拳的再次盛行,人們爭論太極拳發(fā)展起源的同時,查閱大量史料記載,陳家溝地區(qū)成為了人們眼中的太極拳圣地,聲名揚起之后,閉塞的村落也開始打開大門,迎接紛至沓來的旅人,旅行之余人們也開始在這里進行太極拳的交流,或是舉辦一些太極拳的賽事。顯然陳式太極拳能脫離時間桎梏,與其本身的地域選擇有莫大的聯(lián)系。而后太極拳進入北平傳播,身處在祖國的經(jīng)濟、政治、文化中心,大量的人口為其傳播提供了有效的幫助,這一時期的太極拳也呈現(xiàn)出隱隱的高速發(fā)展傾向。

        三、文化傳統(tǒng)影響

        可以認為陳十太極拳是我國傳統(tǒng)文化的典型代表之一,其承載的是濃郁厚重的哲理文化理念和獨特的文明精神內涵。道家以“太極”生陰陽兩象為主要思想觀念,而太極拳吸收了道家的太極思想,并結合了儒家的“中庸”之道,兼愛非攻同樣是太極的顯著特點。我國古書《周易》的理念認為,自然界萬事萬萬物有陰有陽,陰陽并存卻又代表著事物對立的兩個方面,太極順從了這種思想,陰陽變換,一拳一式都顯示著這樣的道理,而這也是太極拳百年來一直被人們不斷癡迷研究的原因之一。同樣是文化作用,古代練習武術的人大多地位底下,明清時期武術更是成為人們謀生求財?shù)氖侄危沟迷S多人不愿接觸學習武術。同時封建理論中女子出嫁為人妻,不傳授自家武藝,多重因素之下,太極拳在我國的傳承仍然不盡如人意。

        綜上,陳式太極拳是我國厚重歷史文化的傳承代表,也是強身健體的良好途徑。發(fā)展中陳式太極拳受到文化地理、流派分割多種因素影響,經(jīng)歷波折仍然保持著生機活力,希望人們認真思考其未來發(fā)展,使其進一步繁榮,造福人民。

        參考文獻:

        [1]唐豪,顧留馨.太極拳研究[M].北京:人民教育出版社,1999.

        [2]中百科全書總編輯委員會《體育》編輯委[M].中國大百科全書·體育卷.北京:中國大百科全書出版社,1982.

        [3]王海,嚴翰秀.杜元化《太極拳正宗》考析[M].北京:人民體育出版社,1999.

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