羅常謹(jǐn)

解構(gòu)主義作為一種設(shè)計風(fēng)格的探索興起于20世紀(jì)80年代，但它的哲學(xué)淵源則可以追溯到1967年。當(dāng)時一位哲學(xué)家德里達(dá)[1]（Jacque Derrida，1930—2004）基于對語言學(xué)中的結(jié)構(gòu)主義的批判，提出了“解構(gòu)主義”的理論。他的核心理論是對于結(jié)構(gòu)本身的反感，認(rèn)為符號本身已能夠反映真實(shí)，對于單獨(dú)個體的研究比對于整體結(jié)構(gòu)的研究更重要。

雅克·德里達(dá)而德里達(dá)及其他解構(gòu)主義者攻擊的主要目標(biāo)正好是這種稱之為邏各斯中心主義的思想傳統(tǒng)。簡言之，解構(gòu)主義及解構(gòu)主義者就是打破現(xiàn)有的單元化的秩序。

解構(gòu)主義是對現(xiàn)代主義正統(tǒng)原則和標(biāo)準(zhǔn)批判地加以繼承，運(yùn)用現(xiàn)代主義的語匯，卻顛倒、重構(gòu)各種既有語匯之間的關(guān)系，從邏輯上否定傳統(tǒng)的基本設(shè)計原則（美學(xué)、力學(xué)、功能），由此產(chǎn)生新的意義。用分解的觀念，強(qiáng)調(diào)打碎，疊加，重組，重視個體，部件本身，反對總體統(tǒng)一而創(chuàng)造出支離破碎和不確定感。

“解構(gòu)重組”運(yùn)用到軟陶教學(xué)中，不斷解構(gòu)，再進(jìn)行重組.教師可以進(jìn)行靈動的教學(xué)設(shè)計，讓學(xué)生的主體意識得以充分發(fā)揮，從而激活他們的創(chuàng)新思維，提高課堂教學(xué)效率，這是常規(guī)示范所達(dá)不到的效果。那么，在美術(shù)課堂教學(xué)中如何進(jìn)行“解構(gòu)重組”呢，我作了以下嘗試。

一、“半臉解構(gòu)”——兒童創(chuàng)作的大師手法

“半臉解構(gòu)”是學(xué)生每人制作半張臉，在進(jìn)行重組，組合成一張臉。在梵高的作品里，我們經(jīng)常會見到人臉的錯位，大師的表現(xiàn)形式孩子們可能很難欣賞，但運(yùn)用到實(shí)際的課堂上，半臉重組讓他們感覺到特別新奇、有趣，當(dāng)一張張酷似大師作品的軟陶人臉出現(xiàn)在大屏幕的時候，孩子恍惚明白了，藝術(shù)的表達(dá)方式有很多種，有時候不按常理出牌的效果會給我們意外的驚喜。一味追求逼真并不是美術(shù)教育的真正目的，在體驗(yàn)解構(gòu)的過程學(xué)會欣賞另類、抽象的美，正是我們努力的方向。

二、“元素解構(gòu)”——花條的妙用

“元素解構(gòu)”是指通過單元組合、移位或變換視角，組織學(xué)生對多變的發(fā)型進(jìn)行觀察探究，通過點(diǎn)線面的運(yùn)用花條得空間組成，例如：黑人的花卷頭發(fā)、平面構(gòu)成、還有面條造型等，引發(fā)聯(lián)想。新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)通過探究學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生在具體情景中探究與發(fā)現(xiàn)，找到不同知識之間的關(guān)聯(lián)，創(chuàng)造性地解決問題。利用“發(fā)型解構(gòu)”，使他們積極主動地參與知識的意義構(gòu)建，發(fā)散思維。

三、“花紋重組”——花紋和線條重復(fù)的韻律美

教師示范越具體、越完整，對學(xué)生的思維局限也就越大，甚至成為創(chuàng)造力與獨(dú)立個性發(fā)揮的枷鎖。因?yàn)?，學(xué)生是善于且樂于模仿的。所以，在美術(shù)教學(xué)中，不求全部示范，但是形式美的法則是可以示范的，通過線條、花紋的反復(fù)運(yùn)用示范，讓學(xué)生明白重復(fù)是畫面節(jié)奏韻律的重要手段，學(xué)習(xí)花紋重組讓畫面的疏密粗細(xì)的節(jié)奏更協(xié)調(diào)。通過局部示范正確的觀察方法，正確的技法表現(xiàn)步驟，讓學(xué)生直觀明了地感受到作品美的創(chuàng)造和表現(xiàn)。

在花瓶設(shè)計一課，我把花條切成小塊，分解再重組，通過幾次組合，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)點(diǎn)線面的組合規(guī)律。

“解構(gòu)重組”，教的是對常規(guī)繪畫的打破，讓更直觀的方法，學(xué)會了解構(gòu)主義再藝術(shù)范疇的作用，不經(jīng)意間學(xué)會了欣賞軟陶創(chuàng)作和繪畫創(chuàng)作的形式美法則，充分激活自我，并尊重學(xué)生的個體差異，讓每個學(xué)生都“動”起來，真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生的個性化交流與溝通，打造有效的美術(shù)課堂。