袁增欣

摘要：“五四”時(shí)期的兒童詩歌的拓荒者們對(duì)早期兒童詩歌進(jìn)行了多方位開拓和建設(shè)，他們?yōu)閮和姼璧恼Q生和成長作出多種開拓性的嘗試，這讓尚在搖籃中的中國現(xiàn)代兒童詩歌一誕生，便有了很高的起點(diǎn)，兒童詩歌的各個(gè)領(lǐng)域都有了不同的成就：現(xiàn)代文學(xué)史上的新詩詩人、兒童文學(xué)作家、兒童教育家紛紛參與了兒童歌詩的創(chuàng)作;“五四”時(shí)期的兒童詩歌理論研究有一支貌似松散，但實(shí)力雄厚的強(qiáng)大隊(duì)伍。他們一方面從最基礎(chǔ)的理論建設(shè)工作做起，另一方面又把強(qiáng)烈的現(xiàn)代意識(shí)滲透到這些基礎(chǔ)性工作中，使中國現(xiàn)代兒童詩歌一開始就在一座高標(biāo)準(zhǔn)發(fā)展平臺(tái)上展開;外國的兒童詩歌與中國的兒童詩歌在“五四”新文化運(yùn)動(dòng)之前，關(guān)系就已經(jīng)非常密切了。外來兒童詩歌的引入，不僅直接成為當(dāng)時(shí)兒童的精神食糧，也直接促進(jìn)了中國兒童詩歌的萌發(fā)和發(fā)展。

關(guān)鍵詞：二五四”時(shí)期;中國兒童詩歌;景觀

“五四”時(shí)期的兒童詩歌的拓荒者們對(duì)早期兒童詩歌進(jìn)行了多方位開拓和建設(shè)?！拔逅摹毙挛幕\(yùn)動(dòng)不僅催生了現(xiàn)代兒童詩歌，也開辟了其現(xiàn)代化的道路。隨著

“兒童的發(fā)現(xiàn)”，兒童、兒童教育、兒童文學(xué)成為人們關(guān)心的一個(gè)焦點(diǎn)問題。不少人開始參與兒童詩歌的搜集、整理、翻譯、理論建設(shè)、創(chuàng)作等，其中有一批人經(jīng)由兒童詩歌創(chuàng)作走向文學(xué)之路，甚至成為文學(xué)大師。因?yàn)閰⑴c兒童詩歌探索和建設(shè)者眾多，且不乏有經(jīng)驗(yàn)的成熟作家，他們?yōu)閮和姼璧恼Q生和成長作出多種開拓性的嘗試，這讓尚在搖籃中的中國現(xiàn)代兒童詩歌一誕生，便有了很高的起點(diǎn)，兒童詩歌的各個(gè)領(lǐng)域都有了不同的成就。

相較而言，“五四”時(shí)期的兒童詩歌具有一些新的特點(diǎn)：首先，“五四”時(shí)期兒童詩歌成為一種獨(dú)立的兒童文學(xué)體裁。不同于晚清民初時(shí)期僅作為“學(xué)堂樂歌”的歌詞形式而存在，“五四”時(shí)期兒童詩歌已經(jīng)擺脫了這種“附庸”地位，成為一種獨(dú)立的兒童文學(xué)體裁。雖仍有歌詞創(chuàng)作，但與兒童詩歌已經(jīng)嚴(yán)格區(qū)分開來。這無論在理論還是創(chuàng)作上，都更有利于兒童詩歌作為一種獨(dú)立的文學(xué)體裁的發(fā)展成熟;其次，“五四”時(shí)期兒童詩歌的內(nèi)容和形式也發(fā)生明顯變化。晚清深受“詩界革命”的影響的學(xué)堂樂歌，愛國、道德啟蒙的功利主義色彩濃重，在內(nèi)容上比較重視“愛國”“革命”“尚武”“勉學(xué)”等“新意境”的營造。“五四”時(shí)期大多放棄了“文以載道”，即借兒童詩歌進(jìn)行現(xiàn)實(shí)、功利主義的追求，而是更突出娛樂精神和游戲精神，更強(qiáng)調(diào)“兒童的需要”。晚清形式上追求“古風(fēng)格”，強(qiáng)調(diào)保留古典詩詞的音韻格律，而“五四”時(shí)期的兒童詩歌是在“白話文”及“白話詩”運(yùn)動(dòng)中自然孕育出來的，在語言上更趨向于口語化和白話的“小兒語”，在形式上不拘泥于音韻格律。

一、“五四”時(shí)期兒童詩歌創(chuàng)作

“五四”時(shí)期兒童詩歌的創(chuàng)作是中國新文學(xué)的一個(gè)重要組成部分，也是中國現(xiàn)代兒童文學(xué)的重要組成部分。

“五四”新文化運(yùn)動(dòng)，不僅賦予新詩以新的內(nèi)容和形式，也為我國兒童詩歌開拓了廣闊的道路和前景。中國的兒童文學(xué)領(lǐng)域自從出現(xiàn)了“兒童本位”之后，產(chǎn)生了重大變革，一批熱心兒童詩歌的詩人、理論家，展開了兒童詩歌創(chuàng)作的探索與建設(shè)。兒童詩歌的創(chuàng)作是最具活力的部分?！拔逅摹睍r(shí)期是中國現(xiàn)代文學(xué)的起步階段，涌現(xiàn)了大批優(yōu)秀的作家作品，形成“經(jīng)典無數(shù)，巨星滿天”的繁榮景象?！拔逅摹睍r(shí)期的兒童詩歌創(chuàng)作成果頗為豐碩，如《兒童世界》《小朋友》幾乎每期都專設(shè)欄目刊登兒歌和兒童詩歌?，F(xiàn)代文學(xué)史上的新詩詩人、兒童文學(xué)作家、兒童教育家紛紛參與了兒童歌詩的創(chuàng)作。

“五四”時(shí)期最積極參與兒童詩歌創(chuàng)作的是一批現(xiàn)代新詩詩人，如胡適、周作人、劉半農(nóng)、俞平伯等中國現(xiàn)代新詩的先驅(qū)和骨干，他們自覺地把兒童詩歌創(chuàng)作納人新詩實(shí)踐中。胡適是現(xiàn)代文學(xué)史上第一位出版新詩集的作家，他的《嘗試集》是第一部現(xiàn)代白話詩集（1920年3月出版），收錄了多首兒童詩歌，他也是最早發(fā)表JL童詩歌的詩人。如他在1916年創(chuàng)作的一首《朋友》（后改題為《蝴蝶》）一詩，是一首童話詩，是胡適現(xiàn)代白話文學(xué)創(chuàng)作的開山之作，奠定了他在現(xiàn)代新詩史上第一人的地位，這也使他成為現(xiàn)代兒童詩人的先驅(qū)。俞平伯在兒童詩歌創(chuàng)作方面的貢獻(xiàn)不容忽視。他的新詩集《憶》在中國兒童詩歌史上意義非凡，是中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一部描寫兒童生活的新詩集。此外，劉半農(nóng)的《學(xué)徒苦》《一個(gè)小農(nóng)家的暮》、應(yīng)修人的童話詩《溫靜的綠情》、劉大柏《兩個(gè)老鼠抬一個(gè)夢(mèng)》、朱自清的《睡吧，小小的人兒》《小草》、郭沫若的《天上的街市》等兒童詩歌，都是中國現(xiàn)代兒童詩歌史上不可多得的珍品。

辛亥革命后，教育界人士不斷沖破傳統(tǒng)，進(jìn)行各種突圍，兒童讀物成為他們關(guān)注的一個(gè)重要方面，白話文在學(xué)校教育中開始普遍采用，詩歌無疑是最好的兒童教育素材?！拔逅摹睍r(shí)期的教育家開始創(chuàng)作兒童詩歌，他們大多是借兒童詩歌的創(chuàng)作來傳遞自己的教育理想，實(shí)踐自己的教育理念。如教育家陶行知，他歷任小學(xué)、中學(xué)和大學(xué)教師，對(duì)兒童教育有深刻的認(rèn)識(shí)，從兒童教育角度創(chuàng)作了大量詩歌，如童話詩《為何只殺我》《南下車中見山樹奔過》《與月亮賽跑》等;黎錦暉從學(xué)校教育的角度出發(fā)，創(chuàng)作了《美麗的春天》《夏天的祝福》《多聽多看》等適合朗誦甚至作為兒童歌曲演唱的兒童詩歌。

此外，鄭振鐸、周作人、冰心、嚴(yán)既澄等文學(xué)研究會(huì)的作家，非常關(guān)注兒童問題，在兒童詩歌創(chuàng)作方面做出了各種嘗試。如鄭振鐸曾創(chuàng)辦《兒童世界》雜志，他力倡“兒童本位”的文學(xué)，并身體力行為孩子們創(chuàng)作了一定數(shù)量的兒童詩歌。如《雀子說的》《誰殺了知更雀》《兩只小鼠》《蠅子》《小魚》《麻雀》等以“動(dòng)物”為主角的兒童詩歌，《散花的舞》《風(fēng)之歌——四個(gè)學(xué)生唱》《海邊》等描繪大自然的兒童詩歌。他曾在一篇序言中提出自己的兒童詩歌理念：“詩歌的聲韻格律及其他種種形式上的束縛，我們要一概打破，’;“我們要求‘真率’，有什么話便說什么話，不隱匿，也不虛冒。我們要求‘質(zhì)樸’，只是把我們心里所感到的坦白無飾地表現(xiàn)出來，雕琢與粉飾不過是‘虛偽’的遁逃所，與‘真率’的殘害者。”[1]這顯然是五四時(shí)期“自由體詩”的代表性宣言，對(duì)兒童詩歌的形式、表現(xiàn)手法等進(jìn)行了規(guī)范。他所創(chuàng)作的兒童詩歌，體現(xiàn)了他的這一詩歌追求。此外，周作人《兩個(gè)掃雪的人》《小河》，冰心的兒童詩歌創(chuàng)作是五四時(shí)期兒童文學(xué)的重要收獲，她的兒童詩歌在《晨報(bào)副刊》連載有164首之多。彭湃、蔣光慈、凌少然等左翼文學(xué)作家為兒童創(chuàng)作了一批充滿苦難意識(shí)和革命精神的兒童詩歌，如彭湃《勞動(dòng)節(jié)歌》、凌少然《工人之路》等。

二、“五四”時(shí)期兒童詩歌理論

縱觀整個(gè)“五四”時(shí)期兒童詩歌全貌，就可以發(fā)現(xiàn)，伴隨著“兒童的發(fā)現(xiàn)”，“兒童本位論”成了當(dāng)時(shí)兒童詩歌理論和兒童詩歌創(chuàng)作的基點(diǎn)，先驅(qū)們對(duì)兒童詩歌理論的倡導(dǎo)及其成熟在前，而兒童詩歌的創(chuàng)作熱潮緊隨其后，在這個(gè)過程中，兒童詩歌的理論批評(píng)一直貫穿著整個(gè)兒童文學(xué)的創(chuàng)作過程?！皟和疚弧背蔀閮和姼枥碚撆c創(chuàng)作的“關(guān)鍵詞”，它以充分尊重兒童自身的文學(xué)審美需要為基點(diǎn)。

中國現(xiàn)代兒童詩歌的理論拓荒者們一方面從最基礎(chǔ)的工作做起（諸如規(guī)范什么是兒童詩歌，兒童詩歌的特點(diǎn)、地位、作用、意義等諸類基本問題），另一方面又把強(qiáng)烈的現(xiàn)代意識(shí)滲透到這些基礎(chǔ)性工作中，使中國現(xiàn)代兒童詩歌一開始就在一座高標(biāo)準(zhǔn)發(fā)展平臺(tái)上展開?！皟和陌l(fā)現(xiàn)”及“兒童本位論”為現(xiàn)代兒童詩歌提供了一個(gè)新的邏輯起點(diǎn)，為兒童詩歌的理論建設(shè)提供了現(xiàn)實(shí)的可能和保證。在兒童詩歌理論探索的先驅(qū)中，劉半農(nóng)第一個(gè)從理論上提出詩歌改革具體主張和意見。他發(fā)表在《新青年》第3卷上的《我之文學(xué)改良觀》一文，就專門探討了詩歌的革新。提倡“增多詩體”“于有韻之詩外，別增無韻之詩”，這樣才能沖破舊有詩律的束縛，在“形式一方面，既可添出無數(shù)門徑，不復(fù)如此前之不自由，其精神一方面之進(jìn)步，自可有一日千里之大速率”。這一主張與兒童對(duì)詩歌的精神需求相吻合。劉半農(nóng)的主張一提出，很快得到了新文學(xué)運(yùn)動(dòng)先驅(qū)們的響應(yīng)，無韻詩迅速風(fēng)靡。

“五四”時(shí)期的兒童詩歌理論批評(píng)有一支貌似松散，但實(shí)力雄厚的強(qiáng)大隊(duì)伍?？v觀“五四”時(shí)期中國兒童詩歌理論研究，很容易發(fā)現(xiàn)：研究者中既有關(guān)心兒童文學(xué)的作家，又有熱衷理論研究的教師、編輯等。周作人、郭沫若、茅盾、鄭振鐸等都曾經(jīng)在兒童詩歌理論方面留下了重重的足跡，寫下了中國兒童詩歌理論批評(píng)史上最為光輝的一頁，這些文學(xué)巨人、知名作家和學(xué)者支撐了現(xiàn)代兒童詩歌理論研究開創(chuàng)期最為興盛的局面。當(dāng)時(shí)熱衷理論研究的教師、編輯們也為兒童詩歌理論建設(shè)做出了巨大貢獻(xiàn)。尤其是一些報(bào)刊雜志對(duì)兒童詩歌非常關(guān)注，不僅發(fā)表大量詩歌，也為兒童詩歌的理論批評(píng)提供了版面，如僅1923年，《民國日?qǐng)?bào)》副刊《覺悟》就發(fā)表了馮國華的《兒歌的研究》、加白的《童謠的藝術(shù)價(jià)值》;《歌謠周刊》發(fā)表了周作人的《兒歌之研究》理論研究的文章;《出版界》《文藝旬刊》《初等教育》等雜志都曾發(fā)表過兒童詩歌理論文章。可見，中國現(xiàn)代兒童詩歌的理論建設(shè)在短暫的時(shí)間里卻獲得了一大批成果，這與文學(xué)大家的參與，報(bào)刊雜志的支持是分不開的。

三、“五四”時(shí)期兒童詩歌翻譯

外國的兒童詩歌與中國的兒童詩歌在“五四”新文化運(yùn)動(dòng)之前，關(guān)系就已經(jīng)非常密切了。外來兒童詩歌的引入，不僅直接成為當(dāng)時(shí)兒童的精神食糧，也直接促進(jìn)了中國兒童詩歌的萌發(fā)和發(fā)展。徐念慈在1908年就曾呼吁翻譯家們翻譯適合中國兒童閱讀的作品“以足鼓舞兒童之興趣，啟發(fā)兒童之智識(shí)，培養(yǎng)兒童之德性”[2]。當(dāng)時(shí)的兒童期刊《兒童世界》，在“詩歌童謠”一類的刊載內(nèi)容中就明確寫著：“采集各地的歌謠，并翻譯或自作詩歌”，由此可見，對(duì)詩歌翻譯的重視程度不亞于原創(chuàng)。

當(dāng)時(shí)翻譯的目的很多是“為兒童”，這很大程度上決定了翻譯的原則，多數(shù)翻譯者在翻譯時(shí)“以兒童為中心”，重視兒童的審美需要，大多采用白話文，并且為適應(yīng)兒童閱讀，注重遣詞造句的兒童化，翻譯家、作家鄭振鐸就曾說他翻譯的作品“是給可愛的兒童們看的，所以文字力求其淺近”[3]。以鄭振鐸翻譯的外來作品，印度詩人泰戈?duì)柕摹缎略录窞槔?，鄭振鐸曾評(píng)價(jià)其為“一部敘述兒童心理、兒童生活的最好的詩歌集”[4]。“五四”時(shí)期很多兒童詩歌作家都曾受到這本書的影響，郭沫若因?yàn)樽x了這本書而成為泰戈?duì)柕某绨菡撸⒄f自己是因?yàn)樘└隊(duì)柕脑娊Y(jié)緣，受其影響創(chuàng)作了許多富有“童心美”的詩歌，如《晴朝》《天上的街市》《新月》等，他還在《新月集·孩子的世界》一文中，以《新月集》為典范論述了兒童文學(xué)創(chuàng)作的基本原則;翻譯者鄭振鐸也認(rèn)為《新月集》有“不可測的魔力”，就在他翻譯這本書期間也創(chuàng)作了大量的兒童文學(xué)作品;冰心也曾稱泰戈?duì)柺撬嗄陼r(shí)代最喜歡的詩人，她說“我自己寫《繁星》和《春水》的時(shí)候，并不是在寫詩，只是受了泰戈?duì)柕摹讹w鳥集》的影響，把自己許多零碎的思想，收集在一個(gè)集子里而已。”[5]可見中國現(xiàn)代兒童詩歌的產(chǎn)生和發(fā)展中，其外來影響的印記。兒童詩歌創(chuàng)作受到外來翻譯詩歌的影響，在內(nèi)容、形式等諸方面都產(chǎn)生了革命性的變化：采用白話，打破文言;形式自由，打破格律。正是外來詩歌的影響，中國現(xiàn)代兒童詩歌才在短時(shí)間內(nèi)完成變革，產(chǎn)生質(zhì)的飛躍，完美實(shí)現(xiàn)兒童詩歌文體的現(xiàn)代化建設(shè)。中國兒童詩歌在不斷現(xiàn)代化的進(jìn)程中，受外來詩歌雖然影響巨大，但并不意味著它是“歐化”的產(chǎn)物。

參考文獻(xiàn)：

[1]陸耀東.中國新詩史（1916-1949）第一卷[M].長江文藝出版社，2005.

[2]胡從經(jīng).晚清兒童文學(xué)鉤沉[M].上海少年兒童出版社，1982.

[3]鄭振鐸.鄭振鐸全集（第13集）[M].花山文藝出版社，1998.

[4][印]泰戈?duì)?泰戈?duì)栐娺x[M].鄭振鐸，譯.湖南人民出版社，1981.

[5]冰心.我是怎樣寫《繁星》和《春水》的[J].詩刊，1959（4）.

基金項(xiàng)目：本文系河北省社會(huì)科學(xué)發(fā)展研究2017年度重點(diǎn)課題“兒童詩歌的演進(jìn)、格局與展望”《項(xiàng)目編號(hào)：201702050104）的階段性研究成果。