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別忘了，你本是天鵝

我們總以《丑小鴨》勉勵(lì)孩子：要努力，吃得苦中苦，才能取得成功，成為美麗的天鵝。其實(shí)，鴨就是鴨，天鵝就是天鵝;鴨通過奮斗變成天鵝，這不是現(xiàn)實(shí)，該是一出魔幻，或者一個(gè)動(dòng)聽的神話。我想，安徒生要說的是天鵝在鴨圈，它依然是天鵝。

這樣，本質(zhì)就凸現(xiàn)出來了?！坝癫蛔?，不成器;人不學(xué)，不知義”。首先強(qiáng)調(diào)的都是本質(zhì)，得是玉，是人，經(jīng)過打磨、學(xué)習(xí)，才能綻放出屬于自己的芳華。“點(diǎn)石成金”是有名的道術(shù)。今天看來，這個(gè)神奇的道術(shù)并沒有改變事物的本質(zhì)，它就是找到了金礦罷了。但是為了增加其神秘性，得擺出有緣的架勢。恕我這樣理解緣啊，就是明了事物的本質(zhì)，如同佛說“明心見性”，仙說“道法自然”。

從玉到器，從愚玩到明理知義，就好比丑小鴨到天鵝，沒有一蹴而就，一帆風(fēng)順，卻伴有艱辛和陣痛?？v觀歷史，歷經(jīng)坎坷，飽經(jīng)風(fēng)霜才獲得成功者，比比皆是。就說這位《丑小鴨》的作者，當(dāng)年也被人們認(rèn)為不適宜寫童話，甚至有人譏笑他寫童話是一個(gè)笑話。

如何面對逆境，才是關(guān)鍵?！昂胃F達(dá)之易惑，信美惡之難分?！钡脛菖c失勢并不能代表掌握真理的多寡。但是，我們最容易在得失里迷失自己。

尼采說：“一個(gè)人的價(jià)值往往是依照其是否對他人有用、有價(jià)值，或是否給人傷害評定的?！蹦敲?，想想鶴立雞群，就有意思了。鶴呢，在世人眼中光彩奪目，可在群雞那里，恐怕不會(huì)心生自慚，而是生發(fā)出一種對另類、對美的譏笑和仇視。雞不能允許鶴生活在它們之中。這就是丑小鴨在發(fā)現(xiàn)自己是天鵝之前，身處逆境的真正原因。

——劣馬驅(qū)逐良駒。良駒只要沒有在這驅(qū)逐里沉淪、被傷害，就終有邁蹄的一天，一騎絕塵。如同童話里的天鵝，展翅的身影光彩耀人。

安徒生在《丑小鴨》里，一直暗示著我們要對自己鼓掌，不需要旁觀者的贊賞和喝彩，這便是令人一飛沖天的自信。

別忘了，你本是天鵝。

別忘了，做從未松懈，一直努力奮斗的天鵝。

恃寵而驕

剛黑不久，幼子讀唐詩“春光懶困倚微風(fēng)”。他將

“懶”誤讀為“賴”。我在一側(cè)作出糾正。他卻耍起了無賴：“我明明讀的是‘懶’嘛?！彼褜櫠?，變賴為懶，著實(shí)令我茫然無措，只得耐著性子陪他再次閱讀。

此事，讓我感到“有則改之，無則加勉”是多么精深的人生修養(yǎng)。即便是已人而立之年的我，面對別人的意見，也難以做到靜心分析?！百闩c之言，能無說乎，’同批評之聲，不以為然，甚至據(jù)“理”抗?fàn)?，這樣的行為時(shí)常發(fā)生。

哎！是不是我影響到了孩子？

孩子是恃寵而驕。我的不以為然或爭辯，又把持著什么呢？恐是人格低處的一些東西吧。

近幾日朋友圈彌漫著一場爭論。爭論不可怕，道理越辯越明嘛。不過，作為辯論的有一方，面對批評，好像講了一些過火的話。

長者常常告誡我們：面對批評，認(rèn)真聽聽，不解釋就是一種進(jìn)步。長者就是怕我們面對批評和意見，失了方寸，憑著一時(shí)沖動(dòng)而與前進(jìn)或提升自己的機(jī)會(huì)擦肩。只可惜我自己一直沒有做到。

幸矣，我沒有出名，也沒有打算出名。這樣，你的意見，或許我還能聽進(jìn)幾分。哦，我一直害怕自己某一天為名所累，拉不下臉，恃名而驕，不去聽取他人意見。那么，我的過失就像那爬到高處的猴子，自豪地面對眾人翹起屁股。

作如是想，趁陪孩子的機(jī)會(huì)，悄悄給自己補(bǔ)補(bǔ)課。

從蝸牛爬行說開去

朋友從微信上向我推送了一幅圖片：蝸牛爬行于水泥路，留下醒目又驚心的印痕。醒目，是圖片用了特寫，放大并定格于蝸牛爬行在其體液痕跡的前方;驚心，是因?yàn)槲伵＿@如同自取滅亡的行進(jìn)，于我心內(nèi)產(chǎn)生了強(qiáng)悍的沖擊感。

想起飛蛾撲火，舍棄安危，只因追求光明。這蝸牛赴途又為哪般？是極度膨脹的欲望，忘卻了自己本應(yīng)生活在葉下草間？還是心存凌云之志，而忘卻了自己只有爬行之能？抑或是“初生牛犢不怕虎”的愣頭青，憑著沖動(dòng)和熱血而罔顧生命？……諸般思緒，盡徘徊在不自量力與竭盡全力之間的俗臼。不管怎樣，行進(jìn)都需要力氣。

蝸牛這般行進(jìn)，固然令人動(dòng)容，但我更向往不疾不速的從容。過道的蝸?？峙乱谋M一切了。喪失了從容而踏上了路途的蝸牛，可佩服，但絕不能效仿。我想，行人是對“行蝸”不屑一顧的，倘若頻頻在意，要么另有所托，要么另有所圖，譬如尋找人口的美味……

“斷墻著雨蝸成字，老屋無僧燕作家”。詩意的貧窮，隱藏著牢騷，生發(fā)出別樣的魅力。這窮苦的日子，斷然不是詩人的追求;這破敗的屋舍，亦不是樂陶之所。

“蝸成字”，蝸牛爬行時(shí)體液所留下的痕跡，早已雅稱為“蝸?zhàn)薄?/p>

對于書法，我知之甚少。卻觀得一同事習(xí)篆書的情形：與想象中的肆意揮毫、筆走龍蛇無關(guān)，慢慢地，小心翼翼地，一絲不茍地推動(dòng)著柔軟的毛筆。在運(yùn)筆的過程中，輕重必須拿捏得當(dāng)，快慢必須始終如一，眼隨筆走，心無旁鶩。這樣，方能寫出勻稱的篆字?？磥恚拔?zhàn)边@樣的稱謂應(yīng)該飽含“辛苦”之意。難怪，有人說，要練好書法，可先寫好篆字。這與“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身”所表述的趨于相同。

其實(shí)，蝸牛只有不斷爬行才能留下“字跡”。“人往高處走，水往低處流”。在這般思潮的影響里，它摒棄花下葉間，踏上水泥路也在情理之中。

現(xiàn)實(shí)中，歷史上，可總有那么一些人向窄處去，或者向窄處去過。韓愈就是其中的一位?！耙环獬嗑胖靥欤H潮陽路八千。欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年！云橫秦嶺家何在？雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。知汝遠(yuǎn)來應(yīng)有意，好收吾骨瘴江邊！”說的就是韓愈因上諫阻止迎佛骨，而被貶滴，流放偏遠(yuǎn)之地。這個(gè)結(jié)果，以韓愈之才識(shí)，及其宦海沉浮之經(jīng)驗(yàn)，深知有違“上意”的嚴(yán)重后果。即便如此，他仍然不隨流俗，也不獨(dú)善其身，而是以“先憂天下”的胸懷，將個(gè)人得失，甚至生死拋置于腦后，蓄意直言。他于仕途，已人窄處;于人格修養(yǎng)，卻向高處。

前行吧！如所說的那樣，我們的身體和靈魂，都在前進(jìn)的路上。

看蝸牛爬行圖，思起思伏，試作絕句一首，附于此：“自在懶聽松，花間仰視蜂。追隨豪壯志，汗下進(jìn)行蹤?！?/p>

練習(xí)游泳的蒼蠅

蒼蠅的幼蟲生活在水里，但它們一旦長出翅膀，就更喜歡空中和陸地，很少再去水里了。這個(gè)是我的經(jīng)驗(yàn)。今日，讀一則幽默，印證了我的看法。

大致內(nèi)容是這樣的：顧客指著雞湯問碗里怎么會(huì)有蒼蠅，服務(wù)員“機(jī)智”地回答那是它在練習(xí)游泳。這則幽默不長，也不能令人捧腹，但十分滑稽——錯(cuò)誤也可以冠冕堂皇?！盎且运囆g(shù)來解脫荒唐”。尼采如是說。那么荒唐呢？則是喪失仁慈之后，試圖將錯(cuò)誤力挽至于自己有利的“正確”。

自私，本是見不得天日的;很多時(shí)候，我們卻把它打扮得花枝招展，用來吸引眾人的目光。在得失的權(quán)衡里，我們多少次，多長時(shí)間把自己裝進(jìn)了“套子”，戴上了面具，用心地做起了“裝在套子里的人”。戴著假面行走的時(shí)候，會(huì)不會(huì)對練習(xí)游泳的蒼蠅進(jìn)行嘲笑、譏諷，或者更進(jìn)一步的憤怒呢？后退一步，敢不敢？再后退，附和著證明就是在鍛煉……作如是想，不禁心悸汗下。為了不至于荒唐，從現(xiàn)在起，我得脫掉所有偽裝，做真實(shí)的自我。但是，親們能習(xí)慣這種改變嗎？

起床

起床，日日行之，本不值得一書。偶生雜思，覺得應(yīng)論論起床。這雜亂的思緒，源自一篇熱文，講早起是成功的因素之一。當(dāng)時(shí)讀到此處，不禁曬然，這不就是“早起的鳥兒有蟲吃”的翻版嘛。

知易行難。盡管從幼時(shí)就熟知那樸實(shí)的勸導(dǎo)，但只要稍有閑暇，總喜賴床。一直以來，我認(rèn)為睡到日上三竿并沒有什么大不了。父母用“太陽照溝子（屁股）”規(guī)勸老大不小的我，從來就沒有收到成效。睡到自然醒，成為賴床的最佳理由。從未思考過早起的意義，也沒有試著讓自己早起去多吃幾條蟲子?！懊镉械慕K須有，命里沒的莫強(qiáng)求”，順其自然，隨心自在，多好！

近日，偶翻《論語》，讀到“宰予晝寢，子曰：‘朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也！于予與何誅？”，方才警覺：賴床，懶之故也，可令人淪陷至朽木之境。頓時(shí)心惶惶汗涔涔！

這“晝寢”，定與今日午休相異。臥龍先生就是用午休調(diào)整自己精力的高手，午覺方醒，即能賦詩、論天下……合理休息，十分重要。這“晝寢”，不是補(bǔ)足精力的午休，而是同我一樣因賴床而生的懶惰。懶惰，才是先賢痛恨的壞習(xí)慣。

有人說：上天正在獎(jiǎng)勵(lì)勤奮的人。我追求平凡，但不拒絕獎(jiǎng)勵(lì)。為了得到上天給予的獎(jiǎng)勵(lì)就得有至少一個(gè)好習(xí)慣。從明天開始，我要早起。父輩說：“三天變個(gè)懶人，三年變不成個(gè)勤儉人?！笨礃幼?，從明天起，得日日堅(jiān)持早起，得一年四季堅(jiān)持早起。只有這樣，才會(huì)在某個(gè)清晨，捕捉到類似“夜來風(fēng)雨聲，花落知多少”的詩意。

睜眼看著透過窗簾的曦光，習(xí)慣了賴床的我，起床居然有點(diǎn)困難。想著早春的微寒，舒適溫暖的被窩著實(shí)讓人迷戀。貪戀舒適，可能是懶的根源。難怪，當(dāng)年孔子疾呼：“士而懷居，不足以為士矣?！边@不是指責(zé)舒適，孔子自己也不踐行著“食不厭精，衣不厭細(xì)”嘛，這是指責(zé)貪戀舒適而生的懶惰。

這般想著，索性掀開被子，一骨碌爬起來，這也沒有多難。舒適讓自己思想也變得軟軟的了，經(jīng)不住一絲絲不如意。記得，老師曾在一個(gè)冬日的晨會(huì)上，談到克服來自季節(jié)的寒冷，引用了頗具哲理的俗語：“困難像彈簧，你弱它就強(qiáng)，你強(qiáng)他就弱?！敝钡浇裉?，我才明白，這彈簧一直潛伏在我內(nèi)心深處。早起，居然能鍛煉自己的意志和毅力，邁出戰(zhàn)勝自己的小小一步！這恐就是收到源于上天的獎(jiǎng)勵(lì)之一吧。