馬維兵

摘 要：“以意逆志”最早是有孟子提出的詩(shī)歌的批評(píng)方法，經(jīng)后世的學(xué)者文人提煉發(fā)展成為傳統(tǒng)文學(xué)的鑒賞理論。孟子強(qiáng)調(diào)對(duì)詩(shī)歌的理解，不能只從字句的表面意思上去看，要從全詩(shī)的基本思想出發(fā)，去領(lǐng)會(huì)字句的含義。對(duì)“意”的理解，一是指讀詩(shī)人的意。漢代趙岐、宋代朱熹他們都強(qiáng)調(diào)讀詩(shī)人必須全面地領(lǐng)會(huì)詩(shī)篇之含義，有了正確的認(rèn)識(shí)方可得作者之志。二是指客觀地存在于詩(shī)篇中的意。清代吳淇在《六朝選詩(shī)定詩(shī)緣起》中的解釋也符合文學(xué)創(chuàng)作的特點(diǎn)。文章從古今學(xué)者的研究說法、研究意義、教育理論研究?jī)r(jià)值三個(gè)方面論述，“以意逆志”是一種有利于文學(xué)類教學(xué)的教學(xué)方法。

關(guān)鍵詞：以意逆志;教學(xué)方法;高中語文課堂

“以意逆志”語出《孟子·萬章上》：“故說《詩(shī)》者，不以文害辭，不以辭害志;以意逆志，是為得之。”以，用;意，自己的切身體會(huì);逆，推測(cè);志，是作者寫作詩(shī)歌的本意。所謂“以意逆志”，是指讀者不要望文生義、機(jī)械理解作品，而應(yīng)從作品的整體出發(fā)，用自己的切身體會(huì)推測(cè)作者的本意，從而理解作者的思想感情。孟子的這種詩(shī)歌鑒賞方法，為中國(guó)文學(xué)提供了比較客觀實(shí)在的批評(píng)原則。我們把孟子鑒賞詩(shī)歌的方法靈活運(yùn)用到其他文學(xué)作品的教學(xué)中去（不適合議論類文體教學(xué)），“以意逆志”就是以讀者的主觀創(chuàng)造、感知、體驗(yàn)、思考、評(píng)價(jià)來探究文本內(nèi)涵的豐富多樣性，強(qiáng)調(diào)讀者與文本的互動(dòng)與理解，從而提升文本理解的多重性、課堂的生動(dòng)性、趣味性，達(dá)到讀者與作品的共鳴。正如清代王夫之說的：“作者用一致之思，讀者各以其情而自得?！?/p>

朱自清《詩(shī)言志辨》中說到：“以意逆志是以己意去推做詩(shī)之志，而所謂志，是全篇的意義，不是斷章取義的意義?！弊x者在閱讀活動(dòng)中的重要性可見一斑，他們是文本意義生成的一個(gè)不可或缺的方面。

（一）現(xiàn)代閱讀教學(xué)認(rèn)為，“以意逆志”是解讀文學(xué)作品的一種閱讀方式、方法，不是單一的詩(shī)歌鑒賞，還有小說、散文等文學(xué)作品。即從作品的整體出發(fā)，由表及里、由淺入深地理解文學(xué)作品的主旨，用自己的切身體會(huì)去推測(cè)作者的本意。這與新課標(biāo)提出的閱讀批判相吻合。新課標(biāo)倡導(dǎo)尊重學(xué)生的主體地位，鼓勵(lì)學(xué)生自主、合作、探究，提倡對(duì)文本的整體把握和多角度有創(chuàng)意的閱讀，因而“以意逆志”的閱讀方式在我們的語文教學(xué)中也是切實(shí)可行的。

西方解釋學(xué)大師伽達(dá)默爾認(rèn)為理解的產(chǎn)生應(yīng)該是作者的“視界”與讀者的“視界”的有機(jī)融合，他的“視界融合”說思想與孟子“以意逆志”的批評(píng)方法不謀而合。可見，在重視讀者的積極作用這一點(diǎn)上“以意逆志”與接受美學(xué)、解釋學(xué)之間是有共通之處的。

（二）“以意逆志”課堂教學(xué)法作為一種主客互動(dòng)的文學(xué)解讀方法，在中學(xué)語文閱讀教學(xué)中具有重要的意義。首先，思路清晰，“以意逆志”需要讀者對(duì)文本進(jìn)行深入探究，解讀過程中學(xué)生可以根據(jù)自己的生活經(jīng)歷、情感體驗(yàn)對(duì)作品進(jìn)行富有意義的挖掘。其次，任務(wù)明確，在教學(xué)過程中，教師要鼓勵(lì)學(xué)生在自主、合作、探究基礎(chǔ)上深入思考，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新思維。第三，方法簡(jiǎn)單，用具有創(chuàng)新型的的教學(xué)觀點(diǎn)、豐富的教學(xué)手段、先進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等，來支持課堂教學(xué)，并營(yíng)造引人入勝的課堂氛圍，使學(xué)生在閱讀中感受到樂趣，對(duì)所學(xué)知識(shí)產(chǎn)生濃厚興趣，以樂學(xué)促自學(xué)，從而自主、積極學(xué)習(xí)。

“以意逆志”是一種教學(xué)方法，其手段無非是課堂材料引用的合理性，課堂教學(xué)的生動(dòng)性，教學(xué)設(shè)計(jì)的科學(xué)合理性，課堂練習(xí)的靈活性。方法就是找規(guī)律，只要掌握規(guī)律，課堂教學(xué)就是個(gè)例子，學(xué)生的學(xué)習(xí)自覺主動(dòng)性自然而成。

（三）“以意逆志”課堂教學(xué)法的教育理論價(jià)值，主要體現(xiàn)在如何提高教師教學(xué)素養(yǎng)、如何優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì)，如何深入探究文本，如何促進(jìn)教學(xué)研究，進(jìn)而和諧師生關(guān)系、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣、增強(qiáng)教學(xué)效率、促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)?！耙砸饽嬷尽苯o了教師學(xué)生充分的自主想象空間，有利于教師開放性地設(shè)計(jì)教學(xué)，有利于學(xué)生結(jié)合自身的體會(huì)創(chuàng)造性地理解文本，保證了文本意義生成的趣味性、豐富性。文學(xué)作品是常讀常新的，“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”，多讀一遍文章，就有創(chuàng)新性的心得體會(huì)。這就要求我們語文教師，在閱讀教學(xué)中，要打破傳統(tǒng)的一言堂，創(chuàng)設(shè)民主開放的情境，激發(fā)學(xué)生全身心地投入閱讀;要不斷提高自己文學(xué)方面的修養(yǎng)，引領(lǐng)學(xué)生走正確的解讀之路。

總之，“以意逆志”課堂教學(xué)法有利于激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，提高課堂教學(xué)效率，適應(yīng)新課程改革以及人才培養(yǎng)的需要，具有重要的研究?jī)r(jià)值和意義。

文章加注“文為2018甘肅省十三五教育科學(xué)規(guī)劃課題”研究成果（項(xiàng)目編號(hào)GS[2018]GHB1400）

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