摘? 要：近年來，漢語中的英語外來詞不斷增加。本文從模因論的視角，總結(jié)了英語外來詞借入到漢語中的傳播方式，同時提出要理性看待外來詞模因，避免一味吹捧或極力排斥。

關(guān)鍵詞：模因論;外來詞;態(tài)度

語言是動態(tài)的交流工具，隨時代變遷而變化。各國文化交流的深入，產(chǎn)生了不同語言之間的交集。近年來，中國與英語國家的政治、經(jīng)濟(jì)、文化交流日漸頻繁，漢語的原有體系受到?jīng)_擊，從英語中借用吸收了諸多詞匯。這種從外民族語言吸收借用到本國語言的詞匯，稱為外來詞。

一、模因論簡介

1976年，牛津大學(xué)Dawkins（1976）教授在其著作The Selfish Gene（《自私的基因》）中提出了meme概念，并將meme視為文化傳遞的單位，通過某種過程從一個人的頭腦跳入另一個人的頭腦。何自然將其譯為“模因”。牛津詞典將模因定義為“文化的基本單位，以非遺傳，特別是模仿的方式得以傳遞”。Blackmore（1999）對模因做了進(jìn)一步研究，認(rèn)為模因是一種信息，可指代人的思想、習(xí)慣、技術(shù)、故事或人際之間可復(fù)制的信息。模因的表現(xiàn)形式多樣，可以具體的事物顯示，也可以抽象的概念存在。作為一種文化進(jìn)化的新理論，模因論基于達(dá)爾文進(jìn)化論探討模因的復(fù)制傳播，卻超越該理論。語言也是模因的體現(xiàn)方式，通過模仿即可復(fù)制字詞、句法、篇章各層面的語言單位。

二、外來詞模因的傳播

語言傳播過程中，有兩種表達(dá)形式，原生的語言載體和復(fù)制模仿的語言載體。前者稱為模因，也稱原體，后者稱作仿體。英語原生詞匯被稱為原體模因，通過文化交流引入漢語中的外來詞被稱之為仿體模因。漢語詞匯包含音、形、義三個板塊，外來詞進(jìn)入漢語后，主要通過以下五種方式得以模仿、復(fù)制和傳播。

1.音譯

有些外來詞傳入中國時，在國內(nèi)找不到對應(yīng)的仿體，譯者模仿原體模因的發(fā)音，采用直接音譯的方式，將其處理成相應(yīng)的漢語音譯詞。這種情況下，原體和仿體之間發(fā)音相似。如克隆（clone）、泡芙（puff）、川普（Trump）、華盛頓（Washington）、伊朗（Iran）、巧克力（chocolate）等。音譯法的仿體模因失去了漢字本身的含義，僅作為原體模因在目標(biāo)語中的對應(yīng)符號。這類詞匯大都是人名、地名、或某種新生事物的名稱。

2.意譯

外來詞的傳播中，如果改變原體模因的發(fā)音和形態(tài)，還原其含義，這種方式稱為意譯。如民主（democracy）、假說（hypothesis）、科學(xué)（science）、電腦（computer）、桌子（table）、書本（book）、枕頭（pillow）、水（water）等。在這類翻譯中，仿體模因和原體模因鮮有相似度。意譯仿體模因符合目標(biāo)語國家的國情文化和人們的表達(dá)習(xí)慣，接受度高，流傳度廣。

3.音義兼譯

對于有些外來詞，譯者沿用原體模因發(fā)音、漢字含義的仿體模因。這種譯法同時兼顧了英語發(fā)音和漢語語素，原體與仿體的關(guān)系為原體音+仿體義。如摩托車（motorbike），音譯模因“摩托”給人機械化的既視感，意譯模因“車”闡明了該詞的本質(zhì)，一種交通工具。再如可口可樂（coca-cola），coca音譯為“可口”，瞬間激發(fā)消費者的味蕾，cola意譯為漢語對應(yīng)的語素“可樂”，標(biāo)明該詞的屬性。這種音譯結(jié)合的仿體模因，保留了與原體模因近似的發(fā)音，符合漢語的表意屬性，是一種成功的外來詞引入模式。

4.字母詞

首字母縮略語以單詞首字母的形式組合在一起，借入到漢語中時，仿體模因在發(fā)音、形態(tài)、意義上與原體模因百分百相同，這種處理方式稱為字母詞。如IBM，TV，CT，PPT，KTV，WiFi，CFO，DJ，NBA等。字母模因的出現(xiàn)是改革開放持續(xù)深入的產(chǎn)物之一。隨著我國與英語國家的交流頻繁深入，大量新興詞匯涌入我國，國民以積極、開放、包容的心態(tài)接納這些詞匯表達(dá)。此外，由于其簡潔，符合語言學(xué)中的經(jīng)濟(jì)原則，因而受到民眾的歡迎。近年來，隨著社會的發(fā)展，語言的更新速度加快，字母模因已不限于縮略語，如high，SPA等。

5.語碼轉(zhuǎn)換

在外來詞的借入過程中，受強勢語言的影響，出現(xiàn)了一種新興的仿體模因。這類模因復(fù)制原體模因，在其尾部增加表意的漢字。如B超、X光、T恤、PH值、維E等。這類翻譯混合了兩種語言，稱為語碼轉(zhuǎn)換。

三、理性看待外來詞模因

作為政治、經(jīng)濟(jì)、文化交流的產(chǎn)物，外來詞模因給民族之間的融合搭建了語言的橋梁，為各國打開了通往外界的窗口。跨文化交流帶來各種便捷的同時，也給語言和思想帶來了一定程度的沖擊。有學(xué)者擔(dān)心外來詞模因會影響漢語的純潔性，讓漢語處于中不中、西不西，四不像的尷尬境地;更有甚者，擔(dān)心大量外來詞模因的涌入，會動搖漢語的地位。筆者認(rèn)為，語言是動態(tài)的存在，語言使用決定模因的存亡。某些詞語由于使用頻率高、受眾廣，其作為模因就成為強勢模因。然而這種狀態(tài)不是絕對的，也不可能一層不變。隨著社會的發(fā)展變化，某些詞條漸漸淡出人們的使用領(lǐng)域，其作為模因就轉(zhuǎn)化成了弱勢模因，逐漸消失。人們可以自信開放的心態(tài)對待外來詞模因。同時，作為語言使用者，也要慎重地對待個別惡意的詞條，理性看待跨文化交流中的外來詞模因。

參考文獻(xiàn)

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作者簡介

陳師瑤，女，講師，碩士研究生，研究方向：英語語用學(xué)、英語翻譯與實踐。