周敏

摘要：現(xiàn)階段，初中道德與法治與法律教育的教學(xué)內(nèi)容越來越貼近實(shí)際生活。因此，初中道德法律教育的教學(xué)需要結(jié)合生活化的教學(xué)模式，進(jìn)行教育理論的指導(dǎo)。在實(shí)際教學(xué)過程中，融入生活化教學(xué)模式，將學(xué)習(xí)與生活緊密聯(lián)系起來，從而更好地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展融合。本文根據(jù)當(dāng)前初中教學(xué)的實(shí)際情況，結(jié)合生活、教學(xué)和教育的理論，分析了生活化教學(xué)模式在初中道德與法治與法律教學(xué)中的實(shí)際應(yīng)用。

關(guān)鍵詞：道德與法治;教學(xué)模式;生活化

一、生活化教學(xué)模式對(duì)初中道德與法治和法律教學(xué)的重要性

在傳統(tǒng)的道德與法治教學(xué)模式中，大多數(shù)教師忽視生活教育理論的作用，使學(xué)生在課堂上的學(xué)習(xí)無法與實(shí)際生活相聯(lián)系。雖然，在初中的課程中設(shè)立了道德與法治教學(xué)課程，但受教師自身專業(yè)水平的限制，整個(gè)教學(xué)過程是有局限性的，從而導(dǎo)致學(xué)生無法良好地吸收法治教育內(nèi)容。因此，初中的道德與法治的教學(xué)必須靈活和生動(dòng)，并且需要意識(shí)到傳統(tǒng)僵化的教學(xué)模式無法培養(yǎng)學(xué)生的興趣，一些學(xué)生甚至對(duì)這門課程的學(xué)習(xí)感到厭煩。在這樣的現(xiàn)實(shí)環(huán)境下，將生活化教育模式融人道德與法治教學(xué)尤為重要。通過學(xué)生在現(xiàn)實(shí)中會(huì)遇到的因素與教學(xué)知識(shí)的結(jié)合，原本枯燥的知識(shí)會(huì)變得更加生活化，學(xué)生會(huì)真正感受到學(xué)習(xí)帶來的快樂。從最終的學(xué)習(xí)結(jié)果來看，生活化教育理論在初中道德與法治與法律教學(xué)中起著重要的作用，而生活化的教學(xué)實(shí)踐對(duì)提高教學(xué)效果有著重要的影響。

二、初中道德與法治生活化教學(xué)實(shí)踐

1.創(chuàng)設(shè)生活化的學(xué)習(xí)氛圍。教師應(yīng)在日常教學(xué)活動(dòng)中把生活化教育理論融人教學(xué)過程。從生活的實(shí)際情況出發(fā)，幫助學(xué)生更好地理解法治與道德的理論知識(shí)，提高學(xué)生對(duì)法治學(xué)習(xí)的興趣。上課前，教師應(yīng)明確生活化教育理論的要求，根據(jù)實(shí)際情況制定學(xué)習(xí)計(jì)劃，營(yíng)造生活化教育和學(xué)習(xí)的環(huán)境，使教師能更好地將生活化元素滲透到課堂教學(xué)過程中，使生活的教與學(xué)更順暢、更有益，讓學(xué)生在生活認(rèn)知的條件下理解知識(shí)，從而更好地吸收和加深學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)的印象。例如，在“活出精彩人生”的教學(xué)過程中，為了讓學(xué)生更深刻地理解和感受教學(xué)內(nèi)容，我們可以從身邊的日常生活中舉出更多的例子，讓學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)的預(yù)熱狀態(tài)。我們經(jīng)常會(huì)從新聞中看到老人碰瓷等現(xiàn)象的報(bào)道，假如你看到一個(gè)老人摔倒在街上，你會(huì)把他扶起來嗎？教師以熱點(diǎn)話題為例，然后根據(jù)生活的實(shí)際情況，引導(dǎo)學(xué)生將所見與所學(xué)相結(jié)合，讓學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中積極理解和表達(dá)所學(xué)。這對(duì)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)有著重要的作用，同時(shí)也能體現(xiàn)教學(xué)與生活情境相結(jié)合的生動(dòng)性，從而不斷提高生活化教學(xué)的課堂效率。經(jīng)過教師長(zhǎng)期的心理教育，學(xué)生對(duì)生活教與學(xué)有了自我認(rèn)識(shí)，自身的思想道德修養(yǎng)和法治意識(shí)便能夠得到全面提高。

2.明確教學(xué)目標(biāo)，構(gòu)建新的教學(xué)課堂。在初中道德和法治教學(xué)過程中，不能依靠教師來片面解釋和傳授知識(shí)。相反，課堂應(yīng)該以互動(dòng)的方式，以強(qiáng)化教與學(xué)的內(nèi)容，建構(gòu)新時(shí)代的教學(xué)課堂。除此之外，教師需要激發(fā)學(xué)生的求知欲，讓他們從內(nèi)心接受知識(shí)，提高他們的學(xué)習(xí)興趣和獨(dú)立學(xué)習(xí)的能力，與此同時(shí)，教師也要提高自己。在教學(xué)過程中，教師需要利用自身專業(yè)知識(shí)，并借助現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備等，將道德與法治課程的教學(xué)模式進(jìn)行改變，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在課堂上需要注重提高學(xué)生的主動(dòng)性，為后續(xù)的生活化教學(xué)課堂創(chuàng)造條件。

三、結(jié)語

教師應(yīng)根據(jù)實(shí)際情況制定合理的方法，促進(jìn)學(xué)生成績(jī)的穩(wěn)步提高。這在很大程度上反映了生活化教學(xué)理論對(duì)道德和法律教學(xué)的重要影響。生活的教與學(xué)方法應(yīng)該深入到每一個(gè)方面，不僅僅是課堂上的教與學(xué)，課后的作業(yè)安排也應(yīng)該與生活探究的理念相結(jié)合，使學(xué)習(xí)與學(xué)生的日常生活緊密聯(lián)系，以在實(shí)踐中不斷推動(dòng)初中道德與法治生活化教學(xué)模式的快速發(fā)展。

（責(zé)編 吳娟）

參考文獻(xiàn)：

[1]朱華君.生活化教學(xué)在初中道德與法治課程中的應(yīng)用[J].中華少年，2019（7）.