陶佳
學(xué)校的國(guó)學(xué)教育堅(jiān)持做到“三對(duì)接”——新舊理念對(duì)接、知行對(duì)接、國(guó)家和校本課程內(nèi)容對(duì)接,實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)的全面推進(jìn)。
“童蒙養(yǎng)正”是一種始于儒家的教育思想,是以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為前提的兒童教育。大連市普蘭店區(qū)久壽小學(xué)以經(jīng)典文化教育為突破口,弘揚(yáng)和培育兒童以愛國(guó)主義為核心的民族精神,讓孩子們通過(guò)吟經(jīng)誦典,學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,涵養(yǎng)中華美德。
開發(fā)校本課程,傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
學(xué)校以規(guī)范言行、文化啟蒙為主線,充分考慮兒童年齡和智力特點(diǎn),秉持古為今用的原則,堅(jiān)持“循序漸進(jìn)、擇其所宜”的工作思路,開發(fā)了系列化校本課程。選擇能體現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓的作品,舍棄不適宜當(dāng)今兒童學(xué)習(xí)生活實(shí)際的篇章,以蒙學(xué)作品為主,輔之少量經(jīng)史子集內(nèi)容。同時(shí),根據(jù)不同年級(jí)兒童的生理、心理和知識(shí)水平,由淺入深地選擇適宜的內(nèi)容并規(guī)劃到小學(xué)語(yǔ)文課標(biāo)要求的年段必讀閱讀量中。學(xué)校針對(duì)經(jīng)典誦讀有余力的兒童,列出選讀指南,包括膾炙人口的名家名篇和部分經(jīng)史子集等內(nèi)容,使孩子們?cè)诓煌潭壬咸嵘齻鹘y(tǒng)文化素養(yǎng)。
堅(jiān)持對(duì)接策略,提升教育教學(xué)質(zhì)量
學(xué)校的國(guó)學(xué)教育堅(jiān)持做到“三對(duì)接”——新舊理念對(duì)接、知行對(duì)接、國(guó)家和校本課程內(nèi)容對(duì)接,實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)的全面推進(jìn)。對(duì)接的價(jià)值在于引導(dǎo)兒童盡力理解經(jīng)典內(nèi)涵;在于落實(shí)躬身踐行、知行合一的教育根本。
一是做好新舊理念對(duì)接。將經(jīng)典文化中的孝悌、謹(jǐn)信等核心理念與學(xué)?!暗掠盗谢こ獭狈桨竷?nèi)容進(jìn)行對(duì)接,使學(xué)生在國(guó)學(xué)教育中受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的啟蒙。二是做好知行對(duì)接。將中華傳統(tǒng)的核心美德列出相對(duì)應(yīng)的“踐行清單”,為學(xué)生做什么、怎么做提供行為范例,引領(lǐng)學(xué)生踐行,通過(guò)明理、導(dǎo)行、自律三部曲逐步實(shí)現(xiàn)正行。三是做好國(guó)家和校本課程內(nèi)容對(duì)接。對(duì)國(guó)家課程中的經(jīng)典內(nèi)容堅(jiān)決做到挖掘、理解、使用三到位,做到務(wù)教材之本、務(wù)觀念之本,使得國(guó)家、地方和校本課程內(nèi)容相得益彰。
豐富活動(dòng)內(nèi)涵,確保文化育人實(shí)效
學(xué)校將吟經(jīng)悟典列入校本課程開發(fā)和實(shí)施計(jì)劃中,確保經(jīng)典文化教育有課時(shí)、有課型、有讀本、有效果,力爭(zhēng)惠及全體師生。
首先是創(chuàng)設(shè)良好氛圍。力爭(zhēng)做到學(xué)校無(wú)閑處,處處有經(jīng)典;家校有賢人,人人學(xué)傳統(tǒng),通過(guò)人與物實(shí)現(xiàn)環(huán)境育人、文化育人。其次是堅(jiān)持科研先導(dǎo)。把握經(jīng)典文化教育發(fā)展方向,掌握前沿動(dòng)態(tài),解決存在問(wèn)題,引領(lǐng)經(jīng)典文化教育工作深入實(shí)施。成立由專家、教師、家長(zhǎng)等構(gòu)成的科研團(tuán)隊(duì),實(shí)現(xiàn)專家引領(lǐng)、教師互助、家校聯(lián)手。再次是保證課程時(shí)間。設(shè)置長(zhǎng)短課,視內(nèi)容而定。短課約為10分鐘,長(zhǎng)課約為20~40分鐘。每周4次短課,1次長(zhǎng)課。實(shí)現(xiàn)班班有組織,人人有參與。第四是規(guī)范課程類型。根據(jù)教育形式,建立仿古吟誦、經(jīng)典解讀、道德體驗(yàn)三種形式的校本課程。在這些校本課程的實(shí)施中,鼓勵(lì)孩子做到“沉醉吟、用心悟、真誠(chéng)做”。第五是建立評(píng)價(jià)制度??茖W(xué)的評(píng)價(jià)、激勵(lì)機(jī)制主要體現(xiàn)于一項(xiàng)工程——亮晶晶工程和兩項(xiàng)評(píng)比——開展“我為童心鑄銅鏡”的美德教師、“久壽好學(xué)童”的美德學(xué)生評(píng)比活動(dòng),確保經(jīng)典文化教育的實(shí)效。
得益于多年經(jīng)典文化教育的實(shí)踐探索,學(xué)校的核心價(jià)值觀已經(jīng)形成,民族精神教育已植根于教育管理中。學(xué)校因經(jīng)典而豐富了育人品位,教師因經(jīng)典而提升了師道品質(zhì),學(xué)生因經(jīng)典而得到傳統(tǒng)文化啟蒙。學(xué)校獲得大連市教育局舉辦的首屆“中華頌”經(jīng)典詩(shī)文誦讀比賽一等獎(jiǎng),并先后被授予“經(jīng)典誦讀校園行”大連市精神文明建設(shè)優(yōu)秀品牌、遼寧省德育工作先進(jìn)集體、遼寧省未成年人思想道德建設(shè)示范點(diǎn)等稱號(hào)。國(guó)學(xué)經(jīng)典,是當(dāng)代兒童教育的本源所在。經(jīng)典永遠(yuǎn)在前方,追求永遠(yuǎn)在路上,久壽人將一路踏歌而行。
(作者單位:遼寧省大連市普蘭店區(qū)久壽小學(xué))