張友穩(wěn)

【摘要】語文校本課程是新課改中的重要內(nèi)容之一，其中最重要的一點就是課程資源的開發(fā)。本文將重點對初中語文校本課程資源開發(fā)、研究，確定地方文化資源在其中的應(yīng)用，進向?qū)崿F(xiàn)語文校本課程的資源開發(fā)。地方文化經(jīng)過不斷的發(fā)展，已經(jīng)形成了獨特的文化特點，將其應(yīng)用在校本課程開發(fā)中，能夠不斷豐富我國初中語文校本課程的內(nèi)容，促進其良好發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】初中語文;校本課程;地方文化

地方文化中包含較多的資源，將其中的文化資源應(yīng)用在初中語文校本中，能夠改變傳統(tǒng)單一的課程開展模式，并對我國語文課程展開不斷地完善和統(tǒng)一，這也是不斷完善校本課程的方式之一。在此過程中，能夠充分滿足學(xué)生的個性化需求，讓學(xué)生深入了解周圍生活中包含的文化現(xiàn)象，進而體會到文化的魅力。

一、初中語文校本課程中地方文化資源開發(fā)利用原則

初中語文校本課程中地方文化資源的開發(fā)利用原則主要包括以下兩項內(nèi)容：第一，導(dǎo)向性原則。資源開發(fā)利用的根本目的是提升教學(xué)質(zhì)量，進而實現(xiàn)相應(yīng)的教學(xué)目標，因此資源的開發(fā)利用需要在教學(xué)目標的基礎(chǔ)上進行。在此過程中，需要認真分析整個課堂中的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)難點，再選擇相應(yīng)的課程資源。第二，適應(yīng)性原則。從身心發(fā)展和語文文學(xué)特點兩方面展開研究，將學(xué)生作為整體，因此整個資源的利用和開發(fā)也需要將學(xué)生作為中心。地方文化資源開發(fā)既要符合當今初中生的身心發(fā)展特點，還要符合初中語文教材的教學(xué)特點，將工具性與人文性相互結(jié)合。

二、初中語文校本課程中地方文化資源開發(fā)利用意義

教學(xué)活動中，對初中語文校本課程中的地方文化資源加以開發(fā)，除了將學(xué)校在課程管理方面的自主性充分調(diào)動外，還可改變現(xiàn)階段單一、陳舊的課程模式，對地方課程體系、國家課程體系形成有效補充，由此可為地區(qū)校本課程研發(fā)提供新思路，推動校本課程的開發(fā)、利用，實現(xiàn)基礎(chǔ)教育課程的進一步完善。

針對學(xué)校而言，借助地方文化資源在校本課程中的開發(fā)利用，除了可同我國現(xiàn)階段新課程改革要求相適應(yīng)外，還可充分發(fā)揮地區(qū)優(yōu)勢，提高本土文化資源利用率，以此開發(fā)獨具特色的初中語文校本課程，加快素質(zhì)教育進程。針對教師而言，借助地方文化資源在校本課程中的應(yīng)用，有助于教師更新自身課程觀念，轉(zhuǎn)變課程意識，增強教師專業(yè)素質(zhì)。針對學(xué)生而言，借助地方文化資源在校本課程中的應(yīng)用，可對學(xué)生所提出的個性化學(xué)習需求予以滿足，促使學(xué)生對周邊的文化現(xiàn)象予以細心關(guān)注，學(xué)生自身也可借助地方文化的熏陶，對地方文化魅力加以感知，加深對地方文化的了解，將學(xué)生對地方文化的自豪感、認同感充分調(diào)動起來，并在語文課程學(xué)習活動中實現(xiàn)自身語文素養(yǎng)的不斷提升。

三、初中語文校本課程中地方文化資源開發(fā)利用措施

（一）地方方言文化資源的開發(fā)利用

在初中階段，學(xué)生需要學(xué)習大量的古詩詞和文言文。在新課改中，古詩詞的數(shù)量和難度都大幅增加，學(xué)生的學(xué)習任務(wù)量較大，許多學(xué)生對學(xué)習文言文產(chǎn)生排斥心理。為了解決這一問題，可以將地方方言文化應(yīng)用在其中。

例如，在江淮方言中存在大量的古詞古意，部分與文言文中的含義相通，語序與文言文也存在一定的相似之處，文言文中存在大量的特殊句式，如狀語后置句，其中的修飾成分在被修飾成分之后，該句型在文言文中的數(shù)量也較多，其中包含“祗辱于奴隸人之手”《馬說》，“舜發(fā)于畎畝之中”《生于憂患，死于安樂》等語句。通過以上語句能夠看出，古詩詞中的名詞通常為單音節(jié)，如江淮方言中也存在許多單音節(jié)，學(xué)生可以根據(jù)江淮方言中的倒裝句對文言文的倒裝句進行理解，有利于幫助學(xué)生對古詩文進行深入理解。

（二）地方美食文化資源的開發(fā)利用

寫作作為語文學(xué)習中的重點內(nèi)容，需要教師和學(xué)生對其展開重點關(guān)注。由于寫作對學(xué)生的邏輯思維能力及創(chuàng)作能力具有一定的要求，而多數(shù)學(xué)生的寫作素材不多，導(dǎo)致在寫作時經(jīng)常出現(xiàn)詞匯匱乏的現(xiàn)象。

在課程標準中，要求學(xué)生寫作需要具有真情實感，而初中生處于青春期階段，教材中的寫作訓(xùn)練內(nèi)容可能與學(xué)生實際身心發(fā)展存在差距，無法激發(fā)出學(xué)生對寫作的學(xué)習興趣。針對這一現(xiàn)象，教師可以引導(dǎo)學(xué)生從身邊的生活人手，尋找白己感興趣的點。例如，食物是人們生活中的主要組成部分，教師可以以地方美食文化為例，讓學(xué)生將其作為素材進行寫作。地方美食文化中包含的內(nèi)容較多，教師可以讓學(xué)生根據(jù)自己的喜好選擇一種食物進行寫作，也可以參照《舌尖上的中國》的形式創(chuàng)作一篇描寫地方美食的文章，這種方式既能夠從學(xué)生熟悉的事物人手，又能夠讓學(xué)生了解我國的傳統(tǒng)文化，從而不斷拓展知識和積累知識。

（三）地方民俗文化資源的開發(fā)利用

在傳統(tǒng)語文教學(xué)中，多數(shù)教師將重點放在文化知識中，忽略了對學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)。針對這一現(xiàn)象，我國在新課改中制定了相應(yīng)的解決方案。目前，語文教材的綜合性有所提升，并且加入了大量的傳統(tǒng)文化知識。地方民俗中包含了多種多樣的文化資源，教師在實際教學(xué)中可以組織相關(guān)的實踐活動，如燈市、廟會、賽龍舟等活動。在組織活動之前，教師可以讓學(xué)生選擇一項自己感興趣的活動，并收集該項文化活動的背景資料，讓學(xué)生采用演講或者匯報演出的方式，將收集的資料展示給同學(xué)和教師，并將自己的感想表達出來。這種方式能夠鼓勵學(xué)生共同參與到民俗文化了解中，同時展開綜合性的學(xué)習，利用民俗文化資源，實現(xiàn)初中語文課堂的豐富和拓展。地方文化資源能夠涵蓋各個方面的內(nèi)容，要想在初中語文校本課程中對其展開充分有效的開發(fā)，就需要將文化資源內(nèi)容與初中語文課程相互結(jié)合，改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式及教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生能夠全面了解地方文化，同時實現(xiàn)初中語文校本課程文化資源的有效開發(fā)。

（四）地方旅游文化資源的開發(fā)利用

寫作為學(xué)生在語文學(xué)習過程中的重要環(huán)節(jié)，且寫作能力為學(xué)生須具備的語文基本素養(yǎng)之一，同時也為幫助學(xué)生適應(yīng)社會及生活的一項必備能力。實際上，語文寫作過程中，多數(shù)學(xué)生對語文寫作持有消極態(tài)度，不愿主動參與至語文寫作活動中，使得部分學(xué)生即便完成寫作任務(wù)，所寫出的文章也欠缺真情實感，文章質(zhì)量難以大幅提升。因此，寫作成為部分學(xué)生在語文學(xué)習過程中的難點問題。

新課標中針對初中學(xué)生語文寫作提出要求指出，學(xué)生以多角度出發(fā)觀察生活，努力發(fā)掘生活中的豐富多彩之處，同時要求學(xué)生在寫作時應(yīng)具有真情實感，將自身對人生、社會及白然的感悟、體驗予以表達。

由此可見，從自然、社會、生活中獲取寫作素材為增強學(xué)生語文寫作能力的重要手段，且因地方文化資源多隱藏于學(xué)生生活及所處社會中，因此教師可引導(dǎo)學(xué)生通過仔細觀察生活，感知地方文化魅力，調(diào)動學(xué)生寫作熱情。江淮地區(qū)歷史悠久，且文化資源尤為豐富，可為學(xué)生寫作提供大量素材。教師可鼓勵學(xué)生主動參觀博物館、歷史遺跡及自然風光等，對地方民風民俗加以了解，通過感悟、觀察，獲取寫作素材，豐富文章寫作內(nèi)容。若條件允許，教師可以蘇州園林為例，帶領(lǐng)學(xué)生參觀蘇州園林，除可幫助學(xué)生加深對課文的理解外，還可以讀促寫，幫助學(xué)生完成參觀游覽類文章的寫作。

四、結(jié)語

通過以上分析能夠看出，對初中語文校本課程中地方文化資源進行開發(fā)利用，能夠?qū)Τ踔姓Z文校本不斷加以完善。本文從地方方言文化、美食文化、旅游文化、民俗文化資源的開發(fā)利用展開研究，確定地方文化資源的開發(fā)利用方式，進而達到促進我國初中語文校本課程充分發(fā)展的目的。

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（責任編輯 李芳）