羅勇軍

摘要：文如其人，文格即人格，二者是相互相輔相存的，毛澤東同志就是將愛國(guó)主義、博大崇高的情懷、剛毅獨(dú)立的品格用詩(shī)詞表現(xiàn)出來(lái)，并用獨(dú)特的視覺和觀點(diǎn)表現(xiàn)出了偉人的人格美。

關(guān)鍵詞：毛澤東詩(shī)詞 ?愛國(guó)主義 ?崇高情懷 ?人格美

所謂人格，是指一個(gè)人在社會(huì)化過(guò)程中形成和發(fā)展的思想、情感及行為的特有統(tǒng)合模式，這個(gè)模式包括了個(gè)體獨(dú)具的、有別于他人的、穩(wěn)定而統(tǒng)一的各種特質(zhì)或特點(diǎn)的總體。我國(guó)古代早就有“文如其人”，“詩(shī)品即人品”的說(shuō)法。今天也有人說(shuō)“風(fēng)格即人格”。毛澤東是政治家，也是一位詩(shī)人，他是政治家的詩(shī)人，是詩(shī)人的政治家，毛澤東的詩(shī)詞真實(shí)地反映了他超凡的偉大人格。我們可以從以下三個(gè)方面作簡(jiǎn)要分析：

一、偉大的愛國(guó)主義精神

（1）對(duì)祖國(guó)山河的熱愛。在毛澤東筆下，祖國(guó)河山雄偉壯麗、氣象萬(wàn)千。他于1925年秋填寫《沁園春長(zhǎng)沙》詞中道：獨(dú)立寒秋，湘江北去，橘子洲頭?？慈f(wàn)座山變成了紅色，一層層樹林好像染過(guò)顏色一樣;滿江秋水清澈澄碧，一艘艘大船乘風(fēng)破浪，爭(zhēng)先恐后.鷹在廣闊的天空里飛，魚在清澈的水里游，萬(wàn)物都在秋光中爭(zhēng)過(guò)自由自在的生活。這幾句寫站在橘子洲頭眺望所見，描繪了湘江一派壯麗的自然景色。冬日的北方，“山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高”;春日的江南，“紅雨隨心翻作浪，青山著意化為橋”;夏日的故鄉(xiāng)，“喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕煙?！蹦曲L歌燕舞，那楊柳萬(wàn)千，那九嶷白云，那暮色勁松，那一橋飛架，那神女高峰，那參天萬(wàn)木，那南天奇岳，那大柏地的彩虹，那漲連天的湘水……無(wú)不絢麗多彩，如畫如詩(shī)，令人神往。我們的祖國(guó)“江山如此多嬌，引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰?！泵珴蓶|在詩(shī)詞中所描繪的一幅幅祖國(guó)山河的意象境界，正是毛澤東十分熱愛祖國(guó)的真情流露與情感表述。

（2）對(duì)國(guó)家民族命運(yùn)的憂慮?！皷|海有島夷，北山盡仇怨。蕩滌誰(shuí)氏子，安得辭浮賤?！泵珴蓶|把對(duì)國(guó)家民族命運(yùn)憂心如焚的心情，凝結(jié)在對(duì)學(xué)友不幸病逝的一片悲惜痛楚之中，拯民濟(jì)世、抵御外侮的不移志向溢于字里行間“安得倚天抽寶劍，把汝裁為三截？一截遺歐，一截贈(zèng)美，一截還東國(guó)。太平世界，環(huán)球同此涼熱?！泵珴蓶|堅(jiān)定高舉反對(duì)帝國(guó)主義大旗，展望世界大同的美好未來(lái)，讓中國(guó)的反帝愛國(guó)運(yùn)動(dòng)得到升華，匯入了共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中：“還我河山，衛(wèi)我國(guó)權(quán)。此物此志，永矢勿諼”強(qiáng)鄰侵逼、大敵當(dāng)前，“中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)刻”，毛澤東號(hào)召全國(guó)人民發(fā)揚(yáng)不滅匈奴，何以家為的精神，團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)，為國(guó)效力：“最喜詩(shī)人高唱至，正和前線捷音聯(lián)，妙香山上戰(zhàn)旗妍。”

（3）對(duì)人民的熱愛。毛澤東熱愛人民，關(guān)心人民的疾苦，與人民同呼吸、共命運(yùn)，為人民的幸福而歡呼，為人民的不幸而難過(guò)?！帮L(fēng)云突變，軍閥重開戰(zhàn)。灑向人間都是怨，一枕黃梁再現(xiàn)。”在舊中國(guó)，軍閥混戰(zhàn)不斷、苛捐雜稅繁多、災(zāi)禍饑饉頻發(fā)，人民生活在水深火熱之中。毛澤東對(duì)災(zāi)難深重的人民滿懷同情，并號(hào)召人民投入到如火如荼的土地革命中去?！伴L(zhǎng)夜難明赤縣天，百年魔怪舞翩躚，人民五億不團(tuán)圓?！绷攘葦?shù)字，簡(jiǎn)直是一部濃縮了近代中國(guó)人民的血淚史。人民備受壓迫，敵人群魔亂舞時(shí)代一去不復(fù)返，怎不讓領(lǐng)袖賦詩(shī)紀(jì)興呢？

二、博大崇高的情懷

（1）毛澤東借祖國(guó)美麗山河的描繪，表現(xiàn)了他博大崇高的情懷。毛澤東于1936年2月填寫《沁園春雪》詞中道：“北國(guó)風(fēng)光，千里冰封，萬(wàn)里雪飄。望長(zhǎng)城內(nèi)外，惟余莽莽;大河上下，頓失滔滔。山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈?！边@是寫祖國(guó)北方冬日的景象。詩(shī)人放眼千萬(wàn)里，騁目長(zhǎng)城內(nèi)外，大河上下，峻嶺高原，神馳雪飄及晴日多彩的雪色。那場(chǎng)面的雄奇，氣勢(shì)的磅礴，自然景象的活躍，情調(diào)的豪邁，用語(yǔ)的生動(dòng)形象、準(zhǔn)確，實(shí)為遠(yuǎn)超前人的吟雪詩(shī)詞，成了千古絕唱。抒發(fā)了無(wú)產(chǎn)階級(jí)胸懷祖國(guó)的愛國(guó)主義豪情，表達(dá)了創(chuàng)造歷史新篇章的遠(yuǎn)大志向。

（2）毛澤東借對(duì)人民的謳歌表現(xiàn)博大的情懷。毛澤東熱情地謳歌這歷史的締造者和主人，并以磅礴的詩(shī)句表現(xiàn)出來(lái)，展示出一代偉人恢弘博大的群體襟懷。這里既有對(duì)革命者個(gè)人的歌頌，如“誰(shuí)敢橫刀立馬”的彭大將軍（《給彭德懷同志》）、勝似“三千毛瑟精兵”的女作家丁玲同志（《臨江仙給丁玲同志》）、“不愛紅裝愛武裝”的中華兒女（《七絕為女民兵提照》）等，又有集體力量的頌歌：寫于1927年，被公木先生稱之為中國(guó)革命的里程碑碑文的《西江月秋月起義》，就是歌頌“個(gè)個(gè)同仇”的廣大農(nóng)民的。《減字木蘭花廣昌路上》寫的是“漫天皆白”、“風(fēng)雪彌漫”之中，“十萬(wàn)紅軍下吉安”的壯觀景象，描繪了一幅雄壯的雪地行軍圖，謳歌的仍然是廣大的紅軍戰(zhàn)士，表現(xiàn)了人民群眾身上蘊(yùn)藏著無(wú)窮無(wú)盡的巨大力量，氣勢(shì)是毛澤東和他的戰(zhàn)士這些偉大的生命力所表現(xiàn)出來(lái)的人格力量?！镀呗扇嗣窠夥跑娬碱I(lǐng)南京》描寫的是“百萬(wàn)雄師過(guò)大江”的雄壯景象;《沁園春雪》歌頌的是今朝的”風(fēng)流人物”，而這“指點(diǎn)江山”的“風(fēng)流人物”才是他理想的人格境界。

三、剛毅獨(dú)立的品格

今天，我們認(rèn)真閱讀毛澤東詩(shī)詞，仍可以清晰地感受到一個(gè)發(fā)人之所未發(fā)，言人之所未言的富于創(chuàng)新思維與精神的毛澤東。歲月綿長(zhǎng)，人生苦短，這是無(wú)限與有限的矛盾，困擾著一代又一代的哲人志士，他們無(wú)一例外地英雄氣短、徒喚奈何：“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何”?？墒?，毛澤東對(duì)這個(gè)問(wèn)題的表達(dá)就使人耳目一新：“人生易老天難老，歲歲重陽(yáng)。今又重陽(yáng)，戰(zhàn)地黃花分外香”。贊美人類和人類社會(huì)不斷向前發(fā)展，贊美推動(dòng)人類社會(huì)向前發(fā)展的革命戰(zhàn)爭(zhēng)，不復(fù)唏噓，催人奮進(jìn)。梅花清麗淡雅，超凡脫俗，使得許多人為之低吟高唱，但這些低吟高唱中或多或少充溢著失意文人幽怨感傷、自視清高的情緒。毛澤東讀宋代陸游詠梅詞，反其意而作《卜算子詠梅》。該詞反陸詞境界靜止為開闊，反陸詞情緒抑郁為樂(lè)觀，反陸詞清高孤傲為謙虛謹(jǐn)慎，這反映了毛澤東與眾不同的世界觀與生活態(tài)度。

通過(guò)以上分析我們看到毛澤東詩(shī)詞中表現(xiàn)了他作為一代巨人的偉大人格。

參考文獻(xiàn)：

（1）《毛澤東詩(shī)詞鑒賞》，河北人民出版社1990年版。

（2）《毛澤東詩(shī)詞淺釋》北京師范大學(xué)學(xué)報(bào)叢書，1977。

（3）丁毅.毛澤東詩(shī)詞世界[M].北方文藝出版社，1998。