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        新技術(shù)下的綜合材料藝術(shù)視覺實驗

        2019-09-10 07:22:44殷海華
        美與時代·上 2019年12期
        關(guān)鍵詞:視覺語言綜合材料新技術(shù)

        摘? 要:在新技術(shù)時代,材料藝術(shù)不再具有模擬自然形體的語言表達,它以自身的材料屬性而作為媒介載體語言表達觀念。新材料視覺語言研究是中國文化語境下綜合材料藝術(shù)傳承與創(chuàng)新實驗的重要方向。從縱向?qū)用嫜芯烤C合材料藝術(shù)的審美視覺語言內(nèi)容,研究和思考在多元世界與多維視野面前,當(dāng)代繪畫藝術(shù)的實驗和意義。

        關(guān)鍵詞:新技術(shù);視覺語言;綜合材料;繪畫

        基金項目:本文系江蘇高校哲學(xué)社會科學(xué)研究資助項目“數(shù)字技術(shù)時代的綜合材料藝術(shù)語言研究”(2016SJB760083)階段性成果。

        綜合材料繪畫最早出現(xiàn)在20世紀(jì)的西方國家,立體主義大師以畢加索、布拉克為代表的一些畫家以材料為媒介創(chuàng)作實踐,將現(xiàn)實生活中的原物質(zhì)材料運用到繪畫中形成新繪畫視覺藝術(shù)。這一新的藝術(shù)視覺表現(xiàn)形式自從傳入我國后得到了空前的發(fā)展。這種繪畫方式打破了傳統(tǒng)繪畫的框架,重組了畫面新的藝術(shù)語言,藝術(shù)實踐者們不僅可以創(chuàng)作出表達自己藝術(shù)的獨特語言,各種材料的美感也激發(fā)出了畫者無限的想象力和創(chuàng)作激情。

        藝術(shù)家總是技術(shù)的創(chuàng)意運用者,原先為科學(xué)或其他用途開發(fā)的許多技術(shù),都被藝術(shù)家再創(chuàng)新創(chuàng)造運用到材料藝術(shù)創(chuàng)作中。當(dāng)下,很多藝術(shù)家善于把握利用數(shù)碼手段和新材料實驗的方法,但對數(shù)碼技術(shù)的運用卻是不同于以往對其他技術(shù)的運用,因為數(shù)碼技術(shù)的影響遠遠超出了藝術(shù)的領(lǐng)域。在相當(dāng)短的時間,也就幾十年的時間,數(shù)字藝術(shù)已經(jīng)滲透到人們的日常生活,圖像藝術(shù)、多媒體藝術(shù)、跨學(xué)科藝術(shù)無所不在,對新視覺材料的藝術(shù)實踐產(chǎn)生了重要的影響。藝術(shù)家們在不同層面上運用計算機進行工作,將計算機作為工具、媒介,以及新的感知、認(rèn)知、溝通技能和創(chuàng)作習(xí)慣的來源,所有這些都可以被運用到綜合材料新視覺藝術(shù)領(lǐng)域中。

        一、新技術(shù)下綜合材料繪畫的材料性

        材料性是指“藝術(shù)家在不同時代所運用的不同繪畫材料,通過創(chuàng)作作品中強調(diào)的材料本體所自有的文化內(nèi)涵;材料自身的信息是對綜合材料繪畫藝術(shù)形式的語言,是藝術(shù)家將材料作為一種媒介從而傳達材料內(nèi)在精神,在創(chuàng)作中賦予對材料自身的情感與感知,使多種材料自身的特性與藝術(shù)家主觀情感融合”。

        1945年以后的綜合材料藝術(shù),實現(xiàn)了從語言到文化的材質(zhì)視覺語言的轉(zhuǎn)變。新技術(shù)下的綜合材料的新視覺張力在繪畫中成為當(dāng)代創(chuàng)作者的重要研究方向。它不僅豐富了新視覺藝術(shù)的多元化語言,同時也最大限度地拓寬了架上繪畫藝術(shù)的表現(xiàn)空間。而這種體驗也恰恰成為了現(xiàn)代繪畫中獨特的審美趣味。材料自身所具有的自然特性和人類賦予材料一定情感的表現(xiàn)能力是綜合材料繪畫中表現(xiàn)力的一種體現(xiàn)。另外,一些繪畫技術(shù)也可以使畫面產(chǎn)生不同的效果。為了能夠顯現(xiàn)出畫面微妙的色調(diào),綜合材料藝術(shù)工作室的托紙繪畫就有許多方法,比如其中非常簡單的方法是采用大米的淀粉,撒在略微潮濕的裁好的紙張上。將薄紙定位在上好顏色的畫面上,淀粉面朝上,然后放紙張進行繪制,圖像結(jié)合材料繪在了薄紙上的同時薄紙也粘在了下層紙張上,形成一種視覺的重疊立體可視效果。另一種技術(shù)是在畫面上添加底色。首先將設(shè)計好的圖像印刷到薄紙上,等到印刷圖像干后,利用制版技法的印痕減弱,將其貼到較厚的手工紙上。

        德國新表現(xiàn)主義代表畫家之一安塞姆·基弗(Anselm Kiefer,1945- ),在繪畫中運用石膏、鋼筋、水泥、枯花草等自然界各種物質(zhì)媒介材料作為繪畫的方式呈現(xiàn)對自然材料的文化表述,讓我們欣然接受與地球、與我們的生活和我們這個自然界循環(huán)中所處為之的微妙聯(lián)結(jié)?;サ淖髌纷屛覀兩钌罡兄揭环N稍縱即逝又充滿深意,一種精神與視覺、人與自然聯(lián)結(jié)的材料傳遞的力量。藝術(shù)家通過對物質(zhì)中材料特性進行放大、聯(lián)想,隱喻地加以主體意識材料從藝術(shù)載體到藝術(shù)主體“打破重組”——探尋綜合材料在現(xiàn)當(dāng)代繪畫中的運用并進行轉(zhuǎn)換,任何一個微小的材料都能成為畫面中觀念性的創(chuàng)作原點。

        二、新技術(shù)下綜合材料繪畫的多元性

        多元性是“綜合材料具有多樣性繁復(fù)性,它的這種多樣性不是幾道簡單的公式而已,在繪畫創(chuàng)作中,我們不但要認(rèn)清和把握住綜合材料在繪畫中運用的規(guī)律性,同時也要對藝術(shù)的法則有所適當(dāng)?shù)恼莆蘸瓦\用”。

        不同的材料結(jié)合技法表現(xiàn)會像一個個偶然出現(xiàn)的事件一樣產(chǎn)生意想不到的精彩效果,這些無法復(fù)制的獨特效果是畫家們所執(zhí)著追求的,比如,綜合材料藝術(shù)可以結(jié)合版畫材料和技法。數(shù)碼技術(shù)與其他大量的傳統(tǒng)工藝一樣,成了可選擇的圖像再創(chuàng)造、再創(chuàng)新技法,從簡單實用的層面上看,數(shù)碼技術(shù)對于一些版畫和綜合材料工作室中的傳統(tǒng)流程產(chǎn)生了變革性的影響,特別是那些涉及圖像藝術(shù)的技法工藝流程。而全數(shù)碼印刷媒介已經(jīng)在版畫和綜合材料繪畫領(lǐng)域里建立了重要的地位。運用新的材料和版畫技法結(jié)合油畫材料、丙烯、水墨,可以增加畫面色彩感的豐富性,加強水油結(jié)合的視覺斑駁肌理、色彩的層次,使丙烯、水墨繪畫變得更加飽滿與厚重。用棉紙和石膏做出有紋理的表面,然后下意識地在上面加上作者覺得可以講述作品主題的物品。設(shè)計好的圖像和其他材料物質(zhì)也是內(nèi)容。這種做法雖然相當(dāng)容易和普遍,但是也成了數(shù)碼技術(shù)使用中最棘手的問題:因為挪用涉及有關(guān)獨創(chuàng)性和作品版權(quán)的問題?!芭灿谩笔且粋€適合數(shù)碼領(lǐng)域的概念,這個術(shù)語總是被人誤解為簡單地從其他地方直接“獲取”圖像并使用。當(dāng)成品基本上是“復(fù)制原始目標(biāo)”的時候,有可能導(dǎo)致侵犯版權(quán)。但是當(dāng)藝術(shù)家創(chuàng)新圖形圖像,用新穎的方法加以創(chuàng)造,產(chǎn)生了新信息、表現(xiàn)了新美學(xué)、表達了新見解,那么這種使用都是一種變革。借來的要素——包括來自藝術(shù)史或流行文化的圖像、形式或風(fēng)格,或者來自非藝術(shù)背景的材料和技術(shù),都成了藝術(shù)概念的一部分。

        羅伯特·勞申伯格的《夏琳》(Charlene,1954)這件作品充滿了爆炸性的顏色,用油炭、印刷復(fù)制品、報紙、木材、塑料、鏡子、汗衫、雨傘、花邊、緞帶和其他織物,以及安裝在纖維墻板上的金屬,創(chuàng)作者的情感完全用各種材料和顏色來表達,他將材料的視覺能量帶入了作品,將情感與材料精神融入了畫面,使看上去栩栩如生的材料能擁有人的性格。當(dāng)我們看到這樣的作品并被吸引時,作品能帶給我們“強烈”的視覺沖擊,這件作品就擁有了“人”的感覺(如圖1)。不同的藝術(shù)用油彩、墨汁、丙烯、報紙、石膏、彩色罐噴漆等會創(chuàng)作出不同的材料繪畫視覺效果。藝術(shù)家們執(zhí)著地嘗試著各種新的不同的技術(shù)方法和實驗,尋求新時代新技術(shù)富有獨特性的繪畫視覺效果。數(shù)字技術(shù)時代,數(shù)碼圖像藝術(shù)增添了一種特殊的視覺效果,越來越多的藝術(shù)家特別注重繪畫與新技術(shù)結(jié)合的制作過程,這幾乎成了他們繪畫作品的關(guān)鍵部分。如善于數(shù)碼技術(shù)的庫馬,他的作品委婉地呼吁人們關(guān)注文化歷史文物的數(shù)碼存檔方法。庫馬用電磁和光學(xué)設(shè)備將圖像界面本身轉(zhuǎn)換為數(shù)字代碼進行存儲,然后將這些數(shù)據(jù)進行隨機地組建、破壞、中斷和變換,模擬了圖像經(jīng)歷了歲月的沖刷或遭遇災(zāi)難之后產(chǎn)生的不可預(yù)知的變化。還有的藝術(shù)家直接將手工紙漿制成所需要的畫紙或媒介材料紙,用塑形膏、顏料塊擠壓在畫板或畫布上,然后在畫面上貼上繪制好的宣紙畫面為媒介材料,運用不同的手法結(jié)合畫面內(nèi)容表現(xiàn)出新的視覺風(fēng)格。眾所周知的西班牙畫家塔皮埃斯的作品對材料的駕馭輕松自如。在這個充滿壓力的時代,許多藝術(shù)家鐘愛這種綜合性多元化的甚至近似于抽象表現(xiàn)的繪畫風(fēng)格是為了表達內(nèi)心的渴望,他們試圖從一種緊繃麻木的生活狀態(tài)中解放出來。新技術(shù)帶來了無限的可能性,當(dāng)然這種壓力的釋放需要一種途徑與方式,這就是技術(shù)上的一場新的革命, 也是一種藝術(shù)形式上的劇烈變革。因此,在繪畫中特別注重新技術(shù)綜合的新材料和多元的材料制作方式成為綜合繪畫創(chuàng)作的一種必然的時代精神。新技術(shù)下綜合材料繪畫的情感性從中國藝術(shù)本體語言的歷史演化來看,綜合材料藝術(shù)新的創(chuàng)造性,拓展了視覺語言形式,開發(fā)出一片全新的審美領(lǐng)域,進一步豐富了人們的視覺經(jīng)驗和情感體驗。

        三、結(jié)語

        綜上所述,新技術(shù)的沖擊下,藝術(shù)材料已經(jīng)成為重要的藝術(shù)語言,伴隨著藝術(shù)觀念的更新不斷向前發(fā)展。畫面不僅僅是創(chuàng)作者的精神闡述,還可以使觀者與畫者產(chǎn)生一定的視覺吸引力,達成一種情感的互動。全國美展設(shè)立了專門的綜合材料繪畫展區(qū),讓“綜合材料繪畫”與“國油版雕”一起存在于官方的知識結(jié)構(gòu)和范式中,展覽的畫作便成為創(chuàng)作者與觀看者之間的橋梁,正如塔皮埃斯一直所認(rèn)為的——材質(zhì)始終是傳遞情感的媒介。如何在數(shù)字技術(shù)時代尋求新技術(shù)手段探尋綜合材料在現(xiàn)當(dāng)代繪畫中的運用是這個時代的重要課題。在新技術(shù)時代,材料藝術(shù)不再是模擬自然形體的語言表達,它以自身的材料屬性而作為媒介語言表達觀念,新材料視覺語言研究是中國文化語境下綜合材料藝術(shù)傳承與創(chuàng)新實驗的重要方向。

        參考文獻:

        [1]胡偉.第十二屆全國美展美術(shù)作品展覽——綜合材料繪畫作品集[M].北京:人民美術(shù)出版社,2014.

        [2]沈冰語.現(xiàn)代水墨畫面臨的問題和機遇[J].美苑,1995(3):25-26.

        [3]鄧晨曦.綜合材料繪畫的材料美感和繪畫表現(xiàn)研究[J].藝術(shù)科技,2017 (3):226.

        作者簡介:殷海華,碩士,鹽城工學(xué)院設(shè)計藝術(shù)學(xué)院副教授。

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