章慧明 翟伶俐

摘要：當(dāng)前，歷史文化街區(qū)正面臨著傳統(tǒng)建筑風(fēng)貌環(huán)境與格局遭到破壞、非物質(zhì)化遺產(chǎn)逐漸消失等問題。本文以具有較高的文化價(jià)值和歷史價(jià)值的安徽省合肥市巢湖市柘皋鎮(zhèn)北閘老街為例，在文化空間的保護(hù)與發(fā)展視角下探討如何在修繕過程中協(xié)調(diào)更新與改造、傳承與發(fā)展的關(guān)系，進(jìn)而用于指導(dǎo)北閘老街的保護(hù)整治工作，改善居民生活環(huán)境，保持社會(huì)經(jīng)濟(jì)活力，在整體保護(hù)的基礎(chǔ)上積極推進(jìn)特色文化旅游的開發(fā)和經(jīng)營。

關(guān)鍵詞：文化空間；歷史文化街區(qū)；保護(hù)；發(fā)展；北閘老街

doi：10.3969/j.issn.1009-1483.2019.12.012 中圖分類號：TU982.29

文章編號：1009-1483（2019）12-0078-06 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

Research on the Protection and Development Path of Historical Blocks from the Perspective of Cultural Space： Taking Beizha Street in Zhegao Town of Chaohu City as an Example

ZHANG Huiming， ZHAI Lingli

[Abstract] The Beizha historical blocks at in Zhegao Town， Chaohu City are characterized by higher cultural and historical values. But they are confronted with such serious issues as the severe destruction of the landscape， environment and layout of traditional buildings， as well as the increasing reduction of the intangible cultural heritage. From the perspective of cultural space protection and development，this paper aims to explore the way to coordinate restoration and transformation， and inheritance and innovation while renovating these traditional buildings， in order to better restore and conserve the historical blocks， improve the living standards of local residents， enhance economic vitality， and develop and operate actively the distinctive cultural and tourism industries while adopting a holistic approach to conserving the historical blocks.

[Keywords] cultural space； historic and cultural block； conservation； development； Beizha Street

引言

歷史文化街區(qū)是能夠顯示地方特色、傳統(tǒng)風(fēng)貌、社會(huì)風(fēng)氣及地方文化的重要遺產(chǎn)，一般具有保護(hù)完好且初具規(guī)模的傳統(tǒng)建筑群，保存完整的河道水系、街巷格局等傳統(tǒng)環(huán)境要素，能夠體現(xiàn)當(dāng)?shù)氐奈幕厣?，具有一定的歷史、文化保護(hù)價(jià)值[1]。

隨著城市化進(jìn)程的快速推進(jìn)，具有一定保護(hù)價(jià)值的老城區(qū)、歷史文化街區(qū)和傳統(tǒng)村落面臨著大規(guī)模的消亡與衰落，為了加強(qiáng)對象征中華文化傳統(tǒng)基因的街巷、村落的保護(hù)與發(fā)展，我國也進(jìn)行了相關(guān)規(guī)范制定與實(shí)施工作，2012年住建部及國家文物局編制了《歷史文化名城名鎮(zhèn)名村保護(hù)規(guī)劃編制要求》。為切實(shí)加強(qiáng)歷史名城與傳統(tǒng)街區(qū)的保護(hù)，促進(jìn)城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展，2017年通過了《歷史文化名城名鎮(zhèn)名村保護(hù)條例》的修正本，旨在加強(qiáng)對歷史文化名村、名鎮(zhèn)、名城的保護(hù)[2]。

1歷史文化街區(qū)保護(hù)的理論發(fā)展與思路轉(zhuǎn)變

歷史遺產(chǎn)的保護(hù)理論歷經(jīng)了風(fēng)格式修復(fù)理論、反修復(fù)理論再到文物價(jià)值理論的發(fā)展過程。前兩者更多地關(guān)注物質(zhì)空間本身，風(fēng)格式修復(fù)理論強(qiáng)調(diào)完整修復(fù)而滿足現(xiàn)代使用功能，因過度修復(fù)反而破壞了歷史遺產(chǎn)；反修復(fù)理論是對風(fēng)格式修復(fù)理論的反思，強(qiáng)調(diào)對歷史原真性的保護(hù)。但兩者都屬于傳統(tǒng)空間保護(hù)方法，單一視角地聚焦物質(zhì)空間保護(hù)。文物價(jià)值理論關(guān)注歷史遺產(chǎn)的多方面價(jià)值，將核心價(jià)值導(dǎo)向作為歷史遺產(chǎn)保護(hù)與發(fā)展的重要理念，認(rèn)為歷史遺產(chǎn)的價(jià)值包括“紀(jì)念性價(jià)值”“使用價(jià)值”和“藝術(shù)價(jià)值”，當(dāng)矛盾出現(xiàn)時(shí)，應(yīng)平衡各價(jià)值之間的關(guān)系，保留突出價(jià)值[3]。

歷史文化街區(qū)保護(hù)既要聚焦物質(zhì)空間載體又要提取其文化價(jià)值內(nèi)涵。一方面要對整體格局、歷史環(huán)境要素、院落空間、傳統(tǒng)建筑等空間物質(zhì)形態(tài)進(jìn)行保護(hù)；另一方面更要加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，探索街區(qū)內(nèi)核價(jià)值的發(fā)展與延續(xù)[4]。

2文化空間的保護(hù)與發(fā)展

2.1文化空間概念與內(nèi)涵

聯(lián)合國教科文組織為保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，在1988年的《人類口頭與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作條例》中提出，文化空間是一個(gè)集中了民間和傳統(tǒng)文化活動(dòng)的地點(diǎn)，以某一周期、季節(jié)或以某一事件為特點(diǎn)的一段時(shí)間。這段時(shí)間和這一地點(diǎn)的存在由按照傳統(tǒng)方式進(jìn)行的文化活動(dòng)本身來決定。通俗來講，“文化空間”就是承載有價(jià)值的文化活動(dòng)的空間或時(shí)間，是約定俗成的、有規(guī)律性的、重復(fù)舉行民間文化活動(dòng)的場所[5]。場所、行為主體、行為主體的活動(dòng)相互影響，以及歷史演變促進(jìn)了文化空間的形成、變化與發(fā)展。文化空間具有時(shí)節(jié)性、聚集性、文化性、空間性及物質(zhì)性等特點(diǎn)。

2.2文化空間的保護(hù)

文化空間的保護(hù)不僅僅是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)本身，還要保護(hù)文化空間所在的文化生態(tài)環(huán)境，文化空間的保護(hù)內(nèi)容包含非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與物質(zhì)空間載體兩部分。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是以非物質(zhì)形態(tài)存在的與生活密切相關(guān)、世代傳承的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)方式，包括：社會(huì)風(fēng)俗、禮儀、節(jié)慶；傳統(tǒng)手工藝技能；口頭傳說與表述；表演藝術(shù)；有關(guān)自然界和宇宙的知識和實(shí)踐[6]。物質(zhì)空間載體包括室外載體空間、室內(nèi)載體空間及半室外載體空間，按要素進(jìn)行劃分又可分為文化空間格局要素、歷史環(huán)境要素和建筑風(fēng)貌要素。文化空間格局是空間形態(tài)起決定性作用的要素，如軸線、山水、特色街區(qū)等；歷史環(huán)境要素包括文物古跡、歷史建筑及構(gòu)成歷史風(fēng)貌的圍墻、石階、鋪地、駁岸、樹木等景物；建筑風(fēng)貌包含建筑風(fēng)格、建筑材料及建筑高度等要素。

2.3文化空間的發(fā)展

文化空間發(fā)展的關(guān)鍵是文化空間再生產(chǎn)，具體方法如：文化空間的要素維護(hù)與提升，日常生活中的傳統(tǒng)文化植入，文化空間的旅游化發(fā)展，文化空間的傳承與創(chuàng)新等。文化空間的再生產(chǎn)需要基于當(dāng)?shù)孛癖娦枨蟆⒓骖櫭褡逵^念的條件下進(jìn)行文化空間的活化，從而實(shí)現(xiàn)歷史延續(xù)性與再發(fā)展[7]。

3文化空間視角下的北閘老街保護(hù)與發(fā)展研究

3.1古鎮(zhèn)柘皋北閘老街概況

古鎮(zhèn)柘皋，位于安徽省合肥市巢湖市西北方向，總面積109.74平方公里，區(qū)位優(yōu)越，交通便利，為全國重點(diǎn)中心鎮(zhèn)，安徽省綜合改革試點(diǎn)鎮(zhèn)（見圖1）。柘皋古稱“橐皋”，南宋時(shí)改稱柘皋，清末曾為安徽省三大重鎮(zhèn)之一，前后具有三千年悠久歷史[8]。

柘皋北閘老街的保護(hù)范圍以街道為中心，向西延伸約60米；向東延伸30～50米；從北閘老街（長約230 米）南邊街口向南20 米，北邊街口向北20米，總面積約3.51公頃（見圖2）。

北閘老街有著悠久的歷史，長街短巷的空間格局形成“因水而商、因商而街、因街而興”的發(fā)展模式。典型的里坊制街區(qū)，街道平均寬度為2～2.5米。在老街內(nèi)部有很多通往老街內(nèi)部住戶的小巷，致使老街整體空間格局呈現(xiàn)魚骨形[9]（見圖3）。老街古建筑是以木板門、馬頭橋元素為主的江淮民居風(fēng)格，整體風(fēng)貌較好（見圖4）。

老街內(nèi)傳統(tǒng)建筑需要加強(qiáng)保護(hù)，老街內(nèi)基礎(chǔ)設(shè)施亟需完善提升、提高生活品質(zhì)，對北閘老街的保護(hù)與業(yè)態(tài)的豐富，是柘皋鎮(zhèn)北閘老街未來發(fā)展的方向。在全面保護(hù)北閘老街歷史文化遺產(chǎn)和當(dāng)?shù)厝宋馁Y源的前提下，如何將歷史文化街區(qū)打造成該區(qū)域的“名片”，在修繕過程中如何協(xié)調(diào)更新與改造、傳承與發(fā)展的關(guān)系，是本次研究的核心任務(wù)。

3.2文化空間視角下北閘老街問題分析

3.2.1非物質(zhì)文化遺產(chǎn)逐漸消失

與歷史文化街區(qū)密切相關(guān)的非物質(zhì)文化要素主要為社會(huì)風(fēng)俗、禮儀、節(jié)慶及傳統(tǒng)的手工藝技能，這些傳統(tǒng)文化多凝聚在居民長期生活所形成的生活習(xí)慣與傳統(tǒng)習(xí)俗中，但隨著生活方式的演變，傳統(tǒng)習(xí)俗及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保存受到一定程度的影響，一些傳統(tǒng)手工藝也由于無人繼承，面臨失傳的風(fēng)險(xiǎn)。北閘老街有許多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，如夏至節(jié)、過太平橋、銀器制作等，但已出現(xiàn)消亡的跡象。

3.2.2格局和風(fēng)貌環(huán)境遭破壞

在快速城鎮(zhèn)化進(jìn)程中，文化空間載體受到嚴(yán)重的破壞，歷史文化街區(qū)出現(xiàn)功能布局混亂、用地混雜交錯(cuò)等現(xiàn)象。建筑由于現(xiàn)存年代已久，又受氣候、人為使用等因素的影響，老化現(xiàn)象嚴(yán)重，導(dǎo)致有些房子甚至已變成危房。居民為了提高居住條件，將原先建筑部分拆除重建，導(dǎo)致歷史文化街區(qū)原有風(fēng)格遭到破壞。北閘老街建筑多為80年代以前建造，建筑的延續(xù)性較強(qiáng)，但管理和保護(hù)有所缺失，導(dǎo)致部分傳統(tǒng)建筑物倒塌、破??；近幾十年新建建筑的高度與風(fēng)貌沒有得到有效控制，老街整體出現(xiàn)風(fēng)貌不協(xié)調(diào)現(xiàn)象。

3.3文化空間視角下北閘老街保護(hù)方案

3.3.1保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

文化是歷史文化街區(qū)的靈魂，如果沒有文化底蘊(yùn)的修飾，歷史文化街區(qū)與千篇一律的商業(yè)街并無區(qū)別[9]。北閘老街歷史文化源遠(yuǎn)流長，保存至今的民俗有夏至節(jié)、過太平橋，飲食文化有馬蹄糍、柘皋早茶，傳統(tǒng)手工藝有銀器技藝、活字印刷工藝等。在加強(qiáng)對當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化保存的同時(shí)，加強(qiáng)對歷史文化內(nèi)涵的挖掘，注重當(dāng)?shù)貧v史文化的傳承。一方面要擴(kuò)大宣傳，擴(kuò)大非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播途徑，加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作隊(duì)伍的建設(shè)；另一方面要結(jié)合沿街商業(yè)街打造傳統(tǒng)技藝與傳統(tǒng)文化展示的場所，將老街的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行集中展示，擴(kuò)大其影響力。

3.3.2保護(hù)現(xiàn)有空間格局

根據(jù)北閘老街的價(jià)值及其環(huán)境要素構(gòu)成，確定保護(hù)框架，劃定保護(hù)范圍（見圖5）。北閘老街在保護(hù)的過程中，要注重現(xiàn)有空間格局的保護(hù)，依照現(xiàn)狀基本空間尺度進(jìn)行建筑分級高度控制，保持建筑原有整體特色和色彩質(zhì)感，確保未來老街整體風(fēng)貌與形態(tài)特征。注重保護(hù)歷史文化街區(qū)的現(xiàn)有空間格局走向，維持現(xiàn)有街巷與水系空間之間的關(guān)系，保護(hù)歷史文化街區(qū)的風(fēng)貌特色和空間特色，維護(hù)好現(xiàn)有的空間肌理，重點(diǎn)保護(hù)街巷寬度、建筑的高度和外立面形式，保護(hù)街巷的鋪地形式，不隨意改道，保持原有的街道比例，不改變現(xiàn)有建筑高度和空間格局。通過修繕歷史老街傳統(tǒng)鋪筑方式，統(tǒng)一協(xié)調(diào)建筑石階、墻面、院墻、門罩、路燈等方式，保護(hù)歷史文化街區(qū)現(xiàn)有的空間格局[10]。

3.3.3保護(hù)歷史環(huán)境要素

在保護(hù)現(xiàn)有要素的基礎(chǔ)上，要更加重視對歷史老街“街巷、河流、駁岸、古井、傳統(tǒng)建筑”等歷史環(huán)境要素的保護(hù)，街巷在保持原有的街道寬度和步行方式基礎(chǔ)上，對小巷及民居內(nèi)的鋪裝進(jìn)行整修[8]。

一方面要加強(qiáng)對老街周邊河道的保護(hù)，嚴(yán)禁填埋現(xiàn)有水面，保持現(xiàn)有水系、河流的走向，保持水體清潔，實(shí)現(xiàn)雨污分流；另一方面要保持河岸埠頭原貌，按傳統(tǒng)形式修繕河埠、駁岸、踏足，禁止對現(xiàn)有的地形地貌進(jìn)行大面積的破壞和改造，保護(hù)村內(nèi)古磚、古樹等歷史環(huán)境要素，嚴(yán)禁破壞。保護(hù)老街內(nèi)的傳統(tǒng)藝術(shù)、文化和歷史文化內(nèi)涵，保護(hù)反映生活習(xí)俗、居民社會(huì)生產(chǎn)、禮儀風(fēng)俗等方面的傳統(tǒng)文化，挖掘地方傳統(tǒng)文化、歷史人物、歷史變遷等物質(zhì)載體和內(nèi)容。

3.3.4保護(hù)歷史建筑風(fēng)貌

對歷史建筑風(fēng)貌主要采取分類保護(hù)和整治規(guī)劃兩種形式，以老街現(xiàn)有建筑的年代、建筑風(fēng)貌、保護(hù)價(jià)值、建筑質(zhì)量等現(xiàn)狀要素為評估標(biāo)準(zhǔn)，劃分建筑保護(hù)等級，同時(shí)，考慮到建筑保護(hù)、環(huán)境整治、街區(qū)旅游資源開發(fā)等因素，對歷史文化街區(qū)內(nèi)建筑提出整治措施。

北閘老街現(xiàn)有重點(diǎn)文物保護(hù)單位8處，分別為基督教堂、王記染坊、李鴻章當(dāng)鋪、宋記糖坊、夏記銀匠店、洪記銀匠店、陸記窯貨店及春和義藥店，對這些保護(hù)單位要進(jìn)行重點(diǎn)修繕保護(hù)。對于20世紀(jì)80年代以后的建筑在色彩及立面上進(jìn)行改造，北閘老街沿街商業(yè)建筑參照江淮民居風(fēng)格在保留原有建筑格局的基礎(chǔ)上進(jìn)行細(xì)部修繕（見圖6）。老街建筑建議分區(qū)劃片，按規(guī)劃進(jìn)駐新業(yè)態(tài)，增加與老街風(fēng)貌協(xié)調(diào)的招牌老店，堅(jiān)持色彩與形式相統(tǒng)一，對傳統(tǒng)建筑門前保存的商業(yè)柜臺進(jìn)行修復(fù)，恢復(fù)老街前麻石條路面。

3.4文化空間視角下北閘老街發(fā)展建議

3.4.1改善基礎(chǔ)設(shè)施

根據(jù)北閘老街的實(shí)際情況，以老街文化空間的發(fā)展需求為出發(fā)點(diǎn)，結(jié)合柘皋鎮(zhèn)公共服務(wù)的需求，合理規(guī)劃配置公共服務(wù)設(shè)施與基礎(chǔ)設(shè)施，以滿足居民及游客需求，促進(jìn)老街發(fā)展。一方面，在主要街巷按50米間距設(shè)置標(biāo)準(zhǔn)垃圾箱，擴(kuò)大主要街巷清掃的范圍，保留提升現(xiàn)狀公廁；另一方面，沿主要街巷布置四處消火栓，對重點(diǎn)保護(hù)建筑增設(shè)防火裝置，玉蘭街、十字街及濱海東街作為主要的消防交通道路，南入口廣場及北部口袋公園作為疏散場地，利用鎮(zhèn)政府及衛(wèi)生院布置救災(zāi)指揮中心、救災(zāi)醫(yī)療中心。

3.4.2發(fā)展特色旅游，增加品牌效益

北閘老街有著特殊吸引力，若想達(dá)到可持續(xù)發(fā)展，就必須對北閘老街進(jìn)行精準(zhǔn)定位，疏解非文化功能，調(diào)整并恢復(fù)現(xiàn)存的文化活動(dòng)和商業(yè)活動(dòng)，提高旅游價(jià)值，發(fā)揮其擔(dān)任特色觀光、特色旅游、特色體驗(yàn)的功能。

在融入合肥發(fā)展及打造環(huán)巢湖旅游圈的過程中，使柘皋鎮(zhèn)成為環(huán)巢湖旅游圈的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，而北閘老街應(yīng)作為“文化名片”帶動(dòng)當(dāng)?shù)氐钠放粕?。通過北閘老街保護(hù)發(fā)展規(guī)劃，未來要加強(qiáng)文化旅游招商引資項(xiàng)目規(guī)劃、老街旅游產(chǎn)品及旅游線路規(guī)劃等專題研究、專項(xiàng)規(guī)劃與地段節(jié)點(diǎn)設(shè)計(jì)。北閘老街旅游規(guī)劃以“環(huán)巢湖地區(qū)皖中江淮建筑文化保護(hù)與傳承”為主題，打造融地方文化、傳統(tǒng)文化、商貿(mào)服務(wù)、飲食文化于一體的綜合性歷史文化街區(qū)。通過北閘老街保護(hù)發(fā)展規(guī)劃，可以向人們展示明末清初時(shí)期傳統(tǒng)商業(yè)街道聚落格局與一定時(shí)期的建筑風(fēng)貌特色，普及中國傳統(tǒng)村落知識。東西延展與長臨河鎮(zhèn)、中廟古鎮(zhèn)等形成古鎮(zhèn)旅游線路；結(jié)合合肥及巢湖周邊優(yōu)越的自然風(fēng)光，發(fā)展為區(qū)域性生態(tài)文化休閑旅游集散地。柘皋鎮(zhèn)作為重要的游客集散與接待中心，也將提升環(huán)巢湖的旅游豐度與旅游層次。

3.4.3引導(dǎo)產(chǎn)業(yè)規(guī)劃，活化文化空間

北閘老街歷史文化資源豐富，深入挖掘現(xiàn)有的文化資源，將保護(hù)與開發(fā)相結(jié)合，不斷增加產(chǎn)品附加值，形成品牌效益，有利于激發(fā)老街活力[11]。

對歷史文化街區(qū)根據(jù)老街不同區(qū)域位置進(jìn)行產(chǎn)業(yè)引導(dǎo)規(guī)劃，在街區(qū)設(shè)置濱水休閑文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)區(qū)、特色餐飲、旅游用品銷售區(qū)、傳統(tǒng)手工藝品加工體驗(yàn)區(qū)、現(xiàn)代商業(yè)娛樂區(qū)、民宿客棧和文化藝術(shù)展示中心等不同區(qū)域，在深入挖掘傳統(tǒng)老街文化特色的同時(shí)，大力發(fā)展當(dāng)?shù)氐奈幕糜钨Y源，增加老街的文化功能、休閑功能及旅游功能，達(dá)到活化老街文化空間的目的。

4結(jié)語

北閘老街在長期的歷史進(jìn)程中，隨著社會(huì)、環(huán)境、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展逐漸發(fā)展，是環(huán)巢湖地區(qū)屈指可數(shù)、保存極為完善的歷史文化街區(qū)，在修繕過程中要協(xié)調(diào)更新與改造、傳承與發(fā)展之間的關(guān)系。在全面保護(hù)北閘老街非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與傳統(tǒng)風(fēng)貌的前提下，發(fā)揮其潛在優(yōu)勢，重點(diǎn)突出歷史文化和傳承，注重保護(hù)和延伸文化空間肌理和傳統(tǒng)風(fēng)貌現(xiàn)狀，充分利用現(xiàn)存的歷史遺產(chǎn)、人文資源，綜合發(fā)展文化旅游事業(yè)，改善居住環(huán)境，提高居民生活水平，最大限度發(fā)揮其歷史文化價(jià)值和商業(yè)利用價(jià)值，使老街得以活化，歷史得以延續(xù)，文化得以傳承。

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