閆立英

愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò)“興趣是最好的老師，真正有價(jià)值的東西，并非僅僅從責(zé)任感產(chǎn)生，而是從對(duì)客觀事物的愛(ài)與熱忱中產(chǎn)生的”。前蘇聯(lián)教育學(xué)家斯卡特金認(rèn)為：教育效果取決于學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣?？梢?jiàn)，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣直接關(guān)系到教學(xué)效果的好壞。

怎樣才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣呢？

學(xué)習(xí)興趣就是學(xué)生在心理上對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)產(chǎn)生愛(ài)好、追求和向往的傾向，是推動(dòng)學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)的直接動(dòng)力。如果想讓學(xué)生認(rèn)真的上好每一節(jié)道德與法治課，只有讓他們對(duì)道德與法治課產(chǎn)生濃厚的興趣，使他們自覺(jué)地、積極主動(dòng)和富有創(chuàng)造性地去完成學(xué)習(xí)任務(wù)。

我時(shí)常會(huì)問(wèn)自己，為什么學(xué)生會(huì)對(duì)道德與法治課不感興趣呢？原因當(dāng)然有很多，道德與法治課相對(duì)于其他課程來(lái)說(shuō)，其教材內(nèi)容還是較抽象乏味，在教學(xué)過(guò)程中往往不能讓學(xué)生及時(shí)體驗(yàn)到學(xué)習(xí)后的用處，不能充分發(fā)揮學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、創(chuàng)造性，而且學(xué)生對(duì)課程學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)、目的不明確，使得學(xué)習(xí)興趣不濃，造成教學(xué)效果低下的現(xiàn)象，也難以實(shí)現(xiàn)思想政治課的智育和德育雙重功能，這是當(dāng)前思想政治課教學(xué)面臨的一個(gè)嚴(yán)重問(wèn)題。教學(xué)雖進(jìn)行了一系列的改革，但是要使這科真正受學(xué)生歡迎，政治教師除提高自身素質(zhì)外，還必須進(jìn)行課堂教學(xué)改革。

改革從何入手呢？

一、建立良好的師生關(guān)系

在教學(xué)活動(dòng)中相容的師生關(guān)系直接影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒，師生心理相容能提高教學(xué)效果。我們常說(shuō) “愛(ài)屋及烏”，對(duì)于教育來(lái)說(shuō)，本身也隱藏著這樣的問(wèn)題。不論什么課程，如果學(xué)生喜歡這位老師，就相信老師講授的道理，愿意學(xué)習(xí)老師講授的知識(shí)，自然就對(duì)老師講的課表現(xiàn)出濃厚的興趣;學(xué)生如果不喜歡，甚至害怕這位老師要想他們對(duì)這位老師所授的課程感興趣是很困難的?？梢?jiàn)，要想提高教學(xué)效率，必須顧及到師生的關(guān)系。也就是說(shuō)要想激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，必須在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生對(duì)老師的親切感，創(chuàng)造一個(gè)師生心理相容的良好環(huán)境。所以我們道德與法治課教師要利用自己的職業(yè)優(yōu)勢(shì)，做學(xué)生的知心朋友，建立起相互信任、尊重、幫助、團(tuán)結(jié)、友愛(ài)、共同進(jìn)步的良好關(guān)系。學(xué)生親其師，才能信其道，樂(lè)其道。

二、激發(fā)學(xué)生的求知欲、建立學(xué)生的學(xué)習(xí)信心。

學(xué)生的求知欲強(qiáng)烈，學(xué)習(xí)興趣就濃厚，而求知欲的產(chǎn)生需要新奇的刺激。如果教師能在教學(xué)中巧妙地預(yù)設(shè)疑問(wèn)，利用學(xué)生的好奇心理，避實(shí)就虛地設(shè)置懸念，這樣就可以使學(xué)生產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，急于探知其中的奧秘。但是光有求知欲，沒(méi)有自信心那也不行。如果一個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)信心不足，自卑心強(qiáng)，懷疑自己的學(xué)習(xí)潛力，這樣不可能產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣。

在教育學(xué)和心理學(xué)界有著名的羅森塔爾效應(yīng)一說(shuō)，最主要的是強(qiáng)調(diào)教師要幫助學(xué)生樹(shù)立信心，在教師的信任和愛(ài)護(hù)下，學(xué)生會(huì)更加自尊、自信、自強(qiáng)。對(duì)學(xué)習(xí)信心不足的學(xué)生，教師要善于發(fā)現(xiàn)和利用他們的閃光點(diǎn)，及時(shí)表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)，以增強(qiáng)其信心。學(xué)生經(jīng)常受到激烈、鼓舞會(huì)產(chǎn)生肯定性愉悅性的心理體驗(yàn)，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。這也是我們通常所說(shuō)的正強(qiáng)化作用。

三、創(chuàng)設(shè)學(xué)生樂(lè)學(xué)的情境、適當(dāng)提高教學(xué)內(nèi)容的難度，起到在玩中學(xué)的作用。

情境教學(xué)注意激發(fā)學(xué)生無(wú)意識(shí)的心理活動(dòng)的參與，并與有意識(shí)的心理活動(dòng)相統(tǒng)一，能減輕和消除學(xué)生的心理壓力，發(fā)揮學(xué)生的內(nèi)在潛能，進(jìn)入學(xué)習(xí)最佳心理狀態(tài)。這也就是說(shuō)如果給學(xué)生創(chuàng)設(shè)了樂(lè)學(xué)的情境，把學(xué)生帶入“引人入勝”的境地，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。良好的環(huán)境可以喚起學(xué)生對(duì)真理的欲望，有助于啟迪學(xué)生積極主動(dòng)地去思考問(wèn)題。

要想樂(lè)學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)，就得要求教師提供最佳的教學(xué)環(huán)境和活動(dòng)場(chǎng)所，精心設(shè)計(jì)課堂教學(xué)的結(jié)構(gòu)，把書(shū)本知識(shí)化為血肉豐滿、生動(dòng)活潑的形象，在教法上改變過(guò)去單一的“滿堂灌”的注入式教法，將討論式、對(duì)話式、辯論式、演講式等教法引入課堂教學(xué)，把學(xué)生帶入探求新知的樂(lè)學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

在設(shè)立了樂(lè)學(xué)的情境的基礎(chǔ)上，教師可以根據(jù)實(shí)際情況適當(dāng)?shù)奶岣呓虒W(xué)內(nèi)容的難度。難度可以刺激智力發(fā)展，刺激是大腦發(fā)展的營(yíng)養(yǎng)，新的刺激物在學(xué)生大腦中產(chǎn)生不協(xié)調(diào)和沖突，它可以增加學(xué)生的智力負(fù)荷，驅(qū)使學(xué)生開(kāi)動(dòng)腦筋，從而引發(fā)學(xué)習(xí)興趣。教學(xué)實(shí)踐表明，太容易的知識(shí)激不起他們的學(xué)習(xí)興趣，而內(nèi)容過(guò)易，學(xué)生唾手可得，也便失去了興趣。因此，我們?cè)诶脤W(xué)生“最近發(fā)展區(qū)”教學(xué)的同時(shí)，要依據(jù)教學(xué)大綱和教材內(nèi)容，在學(xué)生原有知識(shí)的基礎(chǔ)上適當(dāng)提高教學(xué)內(nèi)容的難度，挖掘?qū)W生的“潛在水平”，讓他們?cè)谡」訒r(shí)有“跳一跳”的感覺(jué)，做到難而有趣。

教師在針對(duì)性的對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的同時(shí)，還要考慮教學(xué)的內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活的緊密聯(lián)系。如果學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)獲得某種啟迪，受到了教益，學(xué)到了真本領(lǐng)，那么他們便會(huì)覺(jué)得學(xué)了有用、有效果，這樣無(wú)形中也增強(qiáng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情。因此，在教學(xué)時(shí)教師可以有意識(shí)地把學(xué)習(xí)后的有用結(jié)果告訴學(xué)生，用學(xué)科知識(shí)的效果去激勵(lì)他們，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)得到喜悅感，讓他們體驗(yàn)到成功的歡樂(lè)，獲得喜有所得的滿足感。

針對(duì)目前學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)道德與法治課沒(méi)有用，學(xué)習(xí)是為了應(yīng)付考試的實(shí)際，教師要對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的目的性、重要性教育，教育時(shí)要貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的原則、學(xué)用結(jié)合原則，闡述道德與法治課的實(shí)用性和有效性。要發(fā)揮政治理論分析說(shuō)明現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的獨(dú)特功能，有意識(shí)地讓學(xué)生用學(xué)到的理論知識(shí)來(lái)分析現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)際問(wèn)題，以提高學(xué)生的能力為教學(xué)中心，若長(zhǎng)久堅(jiān)持，學(xué)生就會(huì)從“為用而學(xué)”發(fā)展到“越學(xué)越有用”、“越有用越想學(xué)”的境界，這也是其他學(xué)科無(wú)法比擬的優(yōu)勢(shì)。

總之，激發(fā)孩子學(xué)習(xí)道德與法治的興趣，要通過(guò)多種方法和途徑，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的努力，才會(huì)有所建樹(shù)！