彭光琴

摘 要：陜南民歌作為中華文化瑰寶，長久以來得到人民群眾的喜愛。本文就漢中市五屆人大常委會第18次會議為契機，對陜南民歌藝術(shù)生存現(xiàn)狀做出分析。為推進漢中的文化建設(shè)工作貢獻一份自己的力量，通過完善文化的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)來促進文化的對外輸出，從而提高漢中文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展水平。

關(guān)鍵詞：陜南民歌;民歌生存現(xiàn)狀

一、陜南民歌特點

陜南民歌是起源于陜西的一種文化形式，是漢中文化代表之一。其具有很強的陜西文化特色，結(jié)合了豐富的語言資源，是宣傳漢中文化的不二之選。

首先陜南民歌來源于古代勞動人民的日常生活，具有很豐富的表現(xiàn)形式。作為人民群眾喜愛的一種藝術(shù)形式，陜南民歌深深扎根于漢中群眾的基因中。陜南民歌因其來源民間的特點，具有很強的參與性，讓演唱者感受到當(dāng)時創(chuàng)作歌曲時的環(huán)境，從而全身心的投入到民歌的演唱中。這種藝術(shù)形式可以帶動起聽眾的情緒，有很強的感染性從而得到大眾的青睞。

其次在民歌的表演方式上，其同時具有高亢和低沉兩種演唱方式。這表達了古代勞動人民在漢中這塊土地上的勞動經(jīng)歷以及心路歷程。歌曲通過高亢的聲調(diào)來調(diào)動聽眾的情緒，再以低沉的方式來訴說故事。使聽眾得到精神上的共鳴，得到很多的人生啟迪。這些陜南民歌的特點就決定了其具有很高的藝術(shù)價值，以及得到廣大人民群眾的喜愛。

二、漢中陜南民歌發(fā)展現(xiàn)狀

陜南民歌具有很好的歷史積淀以及很高的文化價值，但隨著時代的進步陜南民歌卻缺少了該有的發(fā)展。因為文化是需要人來傳承的，無人傳承陜南民歌無論再好也無法得到發(fā)展，甚至?xí)呦蚴鞯木车?。本文就漢中陜南民歌的發(fā)展現(xiàn)狀進行了分析。

漢中的陜南民歌受到全球化的沖擊，其傳承和發(fā)展受到很大的影響。由于之前對文化產(chǎn)業(yè)的不重視，忽略了對傳統(tǒng)的陜南民歌應(yīng)有的保護，導(dǎo)致了陜南民歌陷入沒落的境地。而想要宣傳漢中文化離不開對陜南民歌的發(fā)掘，這是需要得到重視的。另外，陜南民歌的傳播也受到很大的限制，以前群眾可以輕易看到陜南民歌的表演如今漢中缺少專門的陜南民歌劇場。陜南民歌的傳承工作是需要社會和政府共同努力的，要采取更好的宣傳政策以及宣傳手段。

使群眾真正了解陜南民歌，就必須做好宣傳工作，將陜南民歌作為漢中一門文化旗幟進行建設(shè)。建立完善的保護傳承體系，明確好如何宣傳如何傳承的任務(wù)。如不對陜南民歌進行必要的保護，會面臨失傳的風(fēng)險使中華民族的傳統(tǒng)文化受到損傷。這是一項艱巨的任務(wù)，需要多方面的工作支持，對其的保護和傳承目的是為了保護傳統(tǒng)文化保持漢中文化的獨特性。

三、今后如何發(fā)展陜漢中南民歌

漢中的文化產(chǎn)業(yè)現(xiàn)階段還處于一個相對落后的局面，想要改變現(xiàn)狀就必須堅持漢中文化中的地域文化，腳踏實地的去傳承漢中文化。發(fā)展陜南民歌就必須改變現(xiàn)有體制，建立起完善的人才培養(yǎng)系統(tǒng);就必須提高文化創(chuàng)新力度，進行對產(chǎn)品的結(jié)合[2]。

（1）建立新的體制以及人才培養(yǎng)

文化的傳承離不開人的傳承，想要真正發(fā)揮好文化的優(yōu)勢，體現(xiàn)陜南民歌以及漢中的優(yōu)勢，就必須重視人員的培養(yǎng)。首先要政府對陜南民歌人才培養(yǎng)進行引導(dǎo)，由政府牽頭為民族講解陜南民歌在漢中的歷史地位，以及文化內(nèi)涵。提高群眾參與陜南民歌的積極性，從而加入到民歌院校中來。積極建設(shè)各地專門的民歌學(xué)校，讓更多有興趣的人能夠接觸到陜南民歌的學(xué)習(xí)。只有受良好文化熏陶，漢中有良好的陜南民歌文化氣氛，才能產(chǎn)生更大的文化效應(yīng)提高漢中文化的知名度[1]。

漢中市政府也很注重文化產(chǎn)業(yè)工作，不斷引導(dǎo)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。結(jié)合漢中的地域特色，以體現(xiàn)漢中的文化特殊，完善各項鼓勵政策促進文化產(chǎn)業(yè)的體系。提高漢中文化在全國的競爭力，將陜南民歌作為重點的文化宣傳對象。提高人才培養(yǎng)，加強文化建設(shè)突出漢中的文化特色，形成更大的影響力產(chǎn)業(yè)。

（2）提高文化創(chuàng)新，結(jié)合產(chǎn)品宣傳

現(xiàn)代社會信息來源很廣，對于陜南民歌的宣傳這是一種優(yōu)勢?？梢酝ㄟ^與文創(chuàng)產(chǎn)品結(jié)合的方式宣傳漢中陜南民歌文化，提高漢中文化影響力。采用創(chuàng)新的模式不斷生產(chǎn)新的曲目以適應(yīng)大眾的口味，提高民歌的傳唱度。當(dāng)今社會隨著人們對傳統(tǒng)文化更加重視，越來越多年輕人更愿接受傳統(tǒng)的藝術(shù)形式。陜南民歌在之前的歷史中曾廣為流傳，得到很多人的喜愛，這也就顯示了陜南民歌具有很好的群眾基礎(chǔ)。在傳統(tǒng)的表演形式中加入當(dāng)代的因素，使其產(chǎn)生新的活性從而讓更多人了解到陜南民歌，宣傳漢中的文化。

建立起陜南民歌數(shù)據(jù)庫，將陜南民歌通過網(wǎng)絡(luò)存儲起來讓更多的人能接觸到陜南民歌，從而熱愛漢中文化。建立起陜南民歌的文化展示區(qū)，向大眾宣傳陜南民歌，根據(jù)地區(qū)特點，宣傳陜南民歌宣傳漢中的文化，展現(xiàn)出漢中的文化魅力以及文化實力。做好文化的宣傳工作就必須對群眾進行普遍宣傳，可以通過各個媒體宣傳陜南民歌，在漢中的文化名勝，旅游景點播放陜南民歌使來漢中旅游的游客也得到文化的熏陶。

結(jié)合旅游業(yè)以及媒體是為了更好的宣傳陜南民歌，提高陜南民歌的知名度。但僅僅完成這些工作是不夠的，更重要的是進行陜南民歌的繼承。陜南民歌沒有好的表演傳承是沒有生命力的讓更多人學(xué)習(xí)陜南民歌從事陜南民歌相關(guān)產(chǎn)業(yè)才是工作重點。

總結(jié)：漢中文化產(chǎn)業(yè)的建設(shè)離不開大力發(fā)展陜南民歌，這承載了推廣漢中，提高漢中在全國乃至全世界知名度的重任。本文就漢中文化推廣結(jié)合陜南民歌的生存現(xiàn)狀進行詳盡分析，為后續(xù)發(fā)揚民歌精神工作提供了參考。為樹立起漢中新的文化形象，擴大漢中文化影響力的工作提供參考。

參考文獻：

[1]余悅.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究的十年回顧與理性思考[J].江西社 會科學(xué)，2010（09） .

[2]孫麗霞.民俗文物與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護[J].山東社會科 學(xué)，2010（09）.