寧先圣 曹傳明 代琚
摘 要:大學生宗教信仰問題是高校育人工作面對的現(xiàn)實問題,調(diào)研大學生宗教信仰狀況,分析大學生信仰宗教的原因以及信仰宗教對人生觀、價值觀和世界觀的影響,提出大學生宗教工作的思路和對策。
關(guān)鍵詞:大學生,宗教信仰,對策
我國高等學校是黨領(lǐng)導(dǎo)下的高校,必須堅持以馬克思主義為指導(dǎo),全面貫徹黨的教育方針。中國大學生作為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的主力軍,必須有堅定的政治方向。青年學生能否樹立正確的宗教觀,不僅關(guān)系到中國內(nèi)部的團結(jié)穩(wěn)定,更關(guān)系到國家的改革發(fā)展,是必須重視的大事。要深刻領(lǐng)會總書記關(guān)于宗教工作的重要論述,深入調(diào)研大學生宗教信仰情況,分析新情況問題,提出新思路新舉措,做好宗教工作,有針對性地開展大學生思想教育工作。
一、大學生宗教信仰總體情況
本次調(diào)研選取了遼寧沈陽兩所普通高校的200名大學生,采用隨機抽樣問卷調(diào)查和個案訪談的方法,進行了宗教信仰調(diào)查。調(diào)查結(jié)果顯示,98%的學生無宗教信仰,2%的學生有宗教信仰;10%的學生對宗教有興趣,將來有可能信仰宗教。大學生有宗教信仰的比例小,但對宗教有興趣,將來有可能信教的占一定比例。
問卷中,當你對人生有困惑與迷茫時首先會選擇什么途徑尋求幫助?回答選宗教領(lǐng)域的占3%,思想政治理論課教師占9.6% ,專業(yè)教師占 7.5% ,輔導(dǎo)員占11.8% ,親人占47.3,朋友占45.2%,看書、戀人、網(wǎng)絡(luò)等占5.3% 。問卷中宗教是什么?回答宗教是一種歷史文化現(xiàn)象占80.1%,宗教是迷信占8.6%,宗教是科學占5.3% ,宗教是高尚的精神活動占4.3%,宗教是有組織、有教義、教規(guī)的團體占36.56% ;宗教在我的頭腦中很模糊,說不清楚占17.2%。問卷中,你在大學校園里曾遇到哪些向你傳教的人員?回答本校信教的同學占6.45%,外校信教的同學占5.3%,國內(nèi)教師占 2%,外籍教師占3%,校外宗教人士占8.6%,從沒遇到占84.94%。如果有人向你介紹宗教知識,你的態(tài)度是什么?回答認真聆聽占8.3%,出于禮貌聽占59.38%,出于好奇心占9.38%,直接拒絕占21.88%。問卷中,宗教與我國的思想政治理論教育對人的世界觀、價值觀、人生觀的影響和教育哪個更有效?認為宗教占2%,思想政治理論教育占 97.85%。
調(diào)查結(jié)果顯示,絕大多數(shù)大學生有正確的宗教觀,能夠比較理性地看待宗教。認為思想政治理論課非常重要,不可或缺。高校育人工作是系統(tǒng)工程,輔導(dǎo)員老師、專業(yè)教師、親人、朋友對學生的成長影響很大,學校必須把全員育人、全過程育人、全方位育人的工作落到實處。
二、大學生信教的原因和分析
問卷中,你是在什么情況下加入宗教的?回答與周圍的人發(fā)生矛盾,心情苦悶占12.5%;人生感覺到迷茫和困惑,又難以尋求到幫助占 25%;感情上出現(xiàn)問題占 25%,家庭信教占37.5% 。你信仰宗教的原因是什么?回答家庭環(huán)境影響占25%,受到神秘體驗感召占50% ,對某種宗教文化向往占25%,尋求心靈寄托占87.5%,拓展人際交往空間的需求占25%,獨善其身占12.5%,喜歡宗教信仰群體氣氛的占 25%。此項調(diào)研結(jié)果表明,大學生加入宗教組織的成因是多方面的,尋找心靈寄托、家庭環(huán)境影響、尋求幫助和文化向往都是主要原因。
問卷中,你通常參加宗教聚會的場合?教友聚會占20%,正式宗教場所占80%。你是否會勸說你身邊的人和你一樣信教?回答時刻尋找機會傳教占1%,時機恰當時會傳教占16.66% ,不會占83.33%。當個人宗教信仰與社會主流價值觀沖突,甚至影響你的就業(yè)和事業(yè)時,你會放棄宗教信仰嗎?絕不放棄宗教信仰為0,看情況而定占66%,放棄信仰占33%。此項調(diào)研說明,信教大學生多數(shù)參加正規(guī)宗教活動,不刻意傳教,通過行之有效的思想教育工作,可以使他們樹立正確的宗教觀。
問卷中,不信教大學生對宗教不夠了解占50%,認為宗教是與社會主流思想背道而馳占 6.3%,感覺宗教是一些虛無縹緲的東西,與自己的實際沒有太多聯(lián)系占35.42%;宗教是愚昧迷信占11.46% ;不能接受宗教教義占9.37%。信教大學生對宗教的教義教規(guī)清楚嗎?回答十分清楚為15% ,大概了解占50%。此項調(diào)查表明,大學生對宗教了解少,容易受到宗教思想影響,需要加強馬克思主義宗教觀教育。
三、大學生宗教工作的新思路和新舉措
當今社會,在思想文化多元和利益訴求多元的社會環(huán)境中,宗教具有長期性、群眾性、民族性、國際性、復(fù)雜性等特征。對于高校來說,宗教工作是意識形態(tài)工作的一個重要陣地,面臨著各種挑戰(zhàn)。傳播馬克思主義宗教觀,抵御宗教滲透,完成好黨和國家賦予高校立德樹人的歷史使命,這是大學生宗教工作的出發(fā)點和落腳點??倳洀娬{(diào),做好黨的宗教工作,把黨的宗教工作基本方針堅持好,關(guān)鍵是要在“導(dǎo)”上想得深、看得透、把得準,做到“導(dǎo)”之有方、“導(dǎo)”之有力、“導(dǎo)”之有效,牢牢掌握宗教工作主動權(quán)。高校宗教工作的“導(dǎo)”,主要是加強黨委對宗教工作的領(lǐng)導(dǎo),建立行之有效的工作機制,把思想教育貫穿到宗教工作的全過程。
1.學校黨委要牢牢掌握校園宗教工作的主動權(quán)。高校宗教工作的重點是掌握意識形態(tài)陣地。同時,宗教工作關(guān)系民族團結(jié)和國家安全。[1]牢牢掌握宗教工作主動權(quán)就要以克思主義為武器,持續(xù)加強意識形態(tài)陣地建設(shè),做好民族宗教工作,弘揚社會主義核心價值觀,堅決抵御敵對勢力利用宗教對高校進行滲透。
2.完善抵御宗教滲透的體制和機制。敵對勢力利用宗教進行滲透,其目的是實現(xiàn)“顏色革命”。學校必須形成黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),各部門聯(lián)動,將宗教工作納入統(tǒng)戰(zhàn)、黨建、校園安全和學生思想教育工作的各個環(huán)節(jié),要通過制度建設(shè)和完善機制,做到工作效果的最大化,確保宗教工作沒有任何漏洞和死角。
3. 依法管理校園宗教工作。學校在日常教育中,應(yīng)當使每一名大學生明確我國的宗教政策和法規(guī)。《中華人民共和國教育法》規(guī)定:“國家實行教育與宗教分離,任何組織和個人不得利用宗教進行妨礙國家教育制度的活動”。宗教信仰自由是公民的權(quán)利,學校拒絕宗教,是保障這一權(quán)利實施的主要措施之一。要強調(diào),校園里決不允許出現(xiàn)與社會主義核心價值觀相背離的任何宗教思想,決不允許有任何宗教思想的傳播妨礙大學生對科學信仰的追求,讓宗教政策和法規(guī)入腦、入心,形成抵御滲透的良好氛圍。
4. 加強馬克思主義宗教觀教育。要把馬克思主義宗教觀、黨的宗教政策和國家相關(guān)法律法規(guī)教育融入到人文素養(yǎng)和科學精神教育體系,融入到學生專業(yè)學習之中,融入到校園文化之中。思想政治理論課是無神論教育的主渠道,上好思政課對于提升學生的政治理論素養(yǎng)、樹立辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀,樹立科學的理想信念具有重要意義。社會實踐團組和學生社團組織要通過開展活動,培養(yǎng)大學生的科學精神,提高大學生的科學素,引導(dǎo)大學生正確看待和應(yīng)對社會現(xiàn)實,增強學生抵御宗教滲透的能力。校園文化活動要崇尚科學,堅持真理,破除迷信,形成積極向上的校園文化。
5. 關(guān)愛學生,塑造美好心靈。一些大學生既有思想的困惑,又有學習和就業(yè)等多種壓力,學校教師和管理服務(wù)人員要在思想上引導(dǎo)學生,在學習上幫助學生,在生活上關(guān)愛學生,言傳身教,解決實際困難,做學生的貼心人、引路人。[2] 要加強學生的心理教育,使學生具有良好的心理素質(zhì),能夠正確對待困難和挫折,鏟除宗教思想產(chǎn)生的溫床。
6. 建立抵御宗教滲透的校園防線。要加強《中華人民共和國憲法》和《中華人民共和國教育法》等相關(guān)法律學習教育,增強大學生的法治意識。《教育法》明確規(guī)定,我國的各類學校必須對學生加強社會主義核心價值觀教育,進行愛國主義、集體主義、中國特色社會主義的教育。[3]要開展形式多樣、富有成效的思想教育工作,樹立抵御宗教滲透的思想防線。
參考文獻:
[1]《對宗教、民族、國家安全的統(tǒng)一考量——試論習近平的宗教工作思想的理論特色與理論內(nèi)涵》李曉龍 世界宗教研究雜志
[2]《做好知心人熱心人引路人》人民日報(2019年5月4日)評論員文章
[ 3]《中華人民共和國高等教育法》 中國法制出版社,2016年
此項研究為2018年遼寧省高校黨建課題成果 (2018GXDJZD010)