李可 楊俊飛
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著豐厚的民族精神和道德理念,是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉。習(xí)近平總書記曾在講話中談道:“中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深,學(xué)習(xí)和掌握其中的各種思想精華,對(duì)樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀很有益處?!睂W(xué)校是進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的重要陣地,如何讓傳統(tǒng)文化精髓與教育教學(xué)工作實(shí)實(shí)在在地融為一體?北京市大興區(qū)孫村學(xué)校給出了自己的精彩答案。近年來,孫村學(xué)校從打造校園環(huán)境、構(gòu)建課程體系、提升教師傳統(tǒng)文化素養(yǎng)以及豐富學(xué)生德育實(shí)踐活動(dòng)等方面入手,讓全體師生都能夠真正地接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,領(lǐng)悟“傳統(tǒng)文化之美”。
環(huán)境浸潤(rùn),讓傳統(tǒng)文化教育靈動(dòng)起來
學(xué)校是教育、培養(yǎng)人才的特定的場(chǎng)所,學(xué)校環(huán)境的優(yōu)劣對(duì)孩子的全面發(fā)展起著至關(guān)重要的作用,在開發(fā)學(xué)生智能、促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展、培養(yǎng)興趣和良好行為習(xí)慣方面發(fā)揮著獨(dú)特的功能。學(xué)校傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,就是要將中華優(yōu)秀文化與校園文化建設(shè)深度融合,營(yíng)造良好的傳統(tǒng)文化育人氛圍。為此,孫村學(xué)校努力構(gòu)建以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為底色的學(xué)校文化,讓學(xué)生時(shí)時(shí)處處受到傳統(tǒng)文化的熏陶和洗禮。
孫村學(xué)校的環(huán)境建設(shè)愿景是為廣大師生營(yíng)造一個(gè)詩意美好的校園:春有桃紅柳綠,夏有花繁葉茂,秋有楓紅菊黃,冬有松青梅傲。長(zhǎng)廊、假山、涼亭、噴泉相映成趣,好比美麗的童話樂園。校園專門開辟以“善思”“篤行”“向善”“有責(zé)”為主題的經(jīng)典文化長(zhǎng)廊,廊內(nèi)展板展示的是中華上下五千年的文化歷程,傳統(tǒng)文化中文學(xué)、藝術(shù)、科學(xué)等方面的經(jīng)典代表,向?qū)W生講述一個(gè)個(gè)感人的傳統(tǒng)美德故事。從先秦諸子百家到漢唐詩詞歌賦;從魏晉先賢遺風(fēng)到宋明文脈氣韻;從民國(guó)大師風(fēng)華到現(xiàn)代大國(guó)崛起……師生漫步校園,如同徜徉在歷史的長(zhǎng)河中,處處都能感受到祖先創(chuàng)造的燦爛文化。
除此之外,學(xué)校還致力于讓每個(gè)班級(jí)彰顯團(tuán)隊(duì)文化。學(xué)校將圣賢的智慧、經(jīng)典的名著、璀璨的藝術(shù)和傳統(tǒng)節(jié)日文化等與班級(jí)文化建設(shè)有機(jī)融合,營(yíng)造富有特色的班級(jí)文化。課間閑暇,師生共同背一節(jié)《論語》,誦一首唐詩,吟一闕宋詞,舞一段太極,參加一次經(jīng)典誦讀展示……書香陣陣,文化濃濃。上善若水,潤(rùn)物無聲,學(xué)業(yè)精進(jìn),全面發(fā)展。從本學(xué)期開始,學(xué)校專門設(shè)立了班級(jí)學(xué)習(xí)園地,用以展示學(xué)生的剪紙、書法、繪畫等作品,使他們?cè)谔嵘孕诺耐瑫r(shí),能夠更加真切地感受傳統(tǒng)文化的魅力。學(xué)校還通過升國(guó)旗、舉辦經(jīng)典誦讀展示、傳統(tǒng)故事情景劇比賽、經(jīng)典詩歌朗誦比賽等,在不斷實(shí)踐的基礎(chǔ)上,逐步形成具有孫村學(xué)校特色的校風(fēng)、校訓(xùn)、校紀(jì)、校規(guī)。
課程育人,讓傳統(tǒng)文化教育系統(tǒng)起來
“教訓(xùn)子女,宜在幼時(shí),先入為主,終身不移”。 讓孩子從小學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,教材是基礎(chǔ)。當(dāng)下許多學(xué)校推陳出新,編寫適合適齡兒童閱讀的校本教材,將具有地域色彩和校情特點(diǎn)的文化引入教材,使師生的閱讀過程既有教育性又有可讀性。
針對(duì)中小學(xué)階段傳統(tǒng)文化教育的教育理論、課程目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、政策措施等,孫村學(xué)校提出了具體的執(zhí)行方案,從機(jī)制建設(shè)到組織實(shí)施,對(duì)傳統(tǒng)文化教育進(jìn)行了系統(tǒng)設(shè)計(jì)和規(guī)劃,從傳統(tǒng)文化教育教材的編寫、課程化實(shí)施、教師培訓(xùn)等三個(gè)方面著手,大力推進(jìn)傳統(tǒng)文化教育教材的研發(fā)和整合、傳統(tǒng)文化教育教學(xué)內(nèi)容與學(xué)科教學(xué)的融合、傳統(tǒng)文化教育課程與學(xué)校整體課程的融合。
在此過程中,孫村學(xué)校以勞動(dòng)教育課程建設(shè)為軸,依托法制教育課程、二十四節(jié)氣課程、儀式教育課程等特色助力,開拓創(chuàng)新,不斷豐富傳統(tǒng)文化教育課程體系。針對(duì)中小學(xué)生年齡特點(diǎn)、認(rèn)知規(guī)律和興趣需要,在浩瀚的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中,篩選了傳統(tǒng)美德、文學(xué)經(jīng)典、古典音樂、民風(fēng)民俗四個(gè)領(lǐng)域的內(nèi)容,作為對(duì)中小學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育的主要內(nèi)容,融入學(xué)校的校本課程。在教學(xué)之中,既注重傳統(tǒng)文化精神“仁、義、禮、智、信”與社會(huì)主義核心價(jià)值觀等內(nèi)容的關(guān)聯(lián)性研究,也注重傳統(tǒng)藝術(shù)和民俗文化對(duì)青少年審美取向和愛國(guó)主義情懷的積極作用。
在教學(xué)內(nèi)容方面,孫村學(xué)校的傳統(tǒng)文化教育在小學(xué)階段選取《三字經(jīng)》《千字文》《聲律啟蒙》等啟蒙讀物和韻文讀物,同時(shí)輔以《二十四節(jié)氣》《中國(guó)剪紙》《京劇臉譜》等相關(guān)傳統(tǒng)文化內(nèi)容;中學(xué)階段則選取《論語》《孟子》《大學(xué)》《中庸》等儒家文化經(jīng)典課程,并輔以《傳統(tǒng)書法欣賞》《傳統(tǒng)繪畫欣賞》《傳統(tǒng)音樂欣賞》等傳統(tǒng)藝術(shù)相關(guān)內(nèi)容,共同構(gòu)成學(xué)校傳統(tǒng)文化教育完整的課程體系。
活動(dòng)升華,讓傳統(tǒng)文化教育豐富起來
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉,對(duì)于廣大青少年學(xué)生成長(zhǎng)有著固本培元的作用。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園,如何有效開展教育教學(xué)?在孫村學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子看來:豐富多彩的德育活動(dòng)是有效手段之一。學(xué)校把傳統(tǒng)美德、榮辱觀念、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素等,通過各種載體滲透到德育活動(dòng)之中,開展傳統(tǒng)文化教育系列活動(dòng),引領(lǐng)學(xué)生牽手文化,感悟傳統(tǒng),有效提升學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。
每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,都是對(duì)孩子進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育的好機(jī)會(huì)。孫村學(xué)校通過學(xué)生喜聞樂見的形式,挖掘傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵,使學(xué)生享受到了節(jié)日中所蘊(yùn)含的獨(dú)特的民族情感和精神內(nèi)涵。如夏至·端午活動(dòng)中,以“濃情夏至 粽葉飄香”為主題,通過制作獨(dú)特的節(jié)氣掛飾,結(jié)合節(jié)氣手冊(cè)了解節(jié)氣知識(shí),各班同學(xué)代表講解端午節(jié)的來歷和習(xí)俗,介紹中國(guó)傳統(tǒng)文化名人的故事,邀請(qǐng)家長(zhǎng)與同學(xué)們一起包粽子迎端午,品味粽香等環(huán)節(jié),將夏至節(jié)氣與端午節(jié)日相結(jié)合,以體驗(yàn)式活動(dòng)為主,培養(yǎng)了學(xué)生團(tuán)結(jié)、互助、協(xié)作的精神,讓學(xué)生在傳統(tǒng)文化的熏陶中成長(zhǎng),提高學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)。孩子們觸摸歷史、與先賢對(duì)話,提升了學(xué)生的文化底蘊(yùn)和綜合素養(yǎng),進(jìn)一步落實(shí)了學(xué)校的辦學(xué)目標(biāo)。
學(xué)校根據(jù)青少年的年齡特點(diǎn),策劃、設(shè)計(jì)了成長(zhǎng)系列儀式教育活動(dòng),如開學(xué)典禮、升旗儀式、六年級(jí)畢業(yè)典禮、新隊(duì)員入隊(duì)儀式等時(shí)段的德育活動(dòng),使孩子們?cè)诔砷L(zhǎng)的每一個(gè)坐標(biāo)點(diǎn)都有明確的努力方向和前進(jìn)動(dòng)力,引導(dǎo)學(xué)生全面、健康地成長(zhǎng)。儀式教育還充分整合學(xué)校、社會(huì)及各方的資源優(yōu)勢(shì),形成合力,不斷提升活動(dòng)的覆蓋面。通過活動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心他人、服務(wù)社會(huì),增強(qiáng)責(zé)任感。學(xué)校的儀式教育活動(dòng)對(duì)師生來說,是一項(xiàng)意義深遠(yuǎn)的慶典、一個(gè)與眾不同的日子、一段刻骨銘心的記憶,更是一種文化和愿景,是學(xué)校辦學(xué)理念的體現(xiàn),是學(xué)校送給每一個(gè)孩子的精致禮物。
除此之外,學(xué)校還帶領(lǐng)教師積極探索德育發(fā)展空間,逐步形成了“傳統(tǒng)美德育少年”的德育特色。通過傳統(tǒng)美德教育來規(guī)范學(xué)生言行,形成良好的行為習(xí)慣;通過少先隊(duì)隊(duì)會(huì)“傳統(tǒng)文化擂臺(tái)賽”以詩文誦讀、成語故事、孝心演講等活動(dòng),營(yíng)造傳統(tǒng)教育的良好氛圍。
讀圣賢之書,育厚德之人。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育其實(shí)就是當(dāng)代師生與古代先賢的一場(chǎng)美麗邂逅。孫村學(xué)校在開展教育教學(xué)的過程中,巧妙地把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入其中,努力構(gòu)建以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為底色的學(xué)校文化,讓學(xué)生時(shí)時(shí)處處受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶和洗禮;同時(shí),以豐富多彩的德育活動(dòng)踐行文化經(jīng)典,濡染師生身心,促進(jìn)了學(xué)校和師生的共同發(fā)展。