周曉波

摘要：辛棄疾是我國(guó)南宋時(shí)期著名的豪放派詞人，他的詞題材廣闊，內(nèi)容豐富，意境深遠(yuǎn)，氣勢(shì)豪放，用典精妙，感情沉郁。與同時(shí)代的陸游一起將愛國(guó)主義主流推向了新的高度。并“以文為詞”，豐富了詞的表現(xiàn)手法與語(yǔ)言技巧，擴(kuò)大了詞的表達(dá)內(nèi)容，達(dá)到了“無(wú)意不可入，無(wú)事不可言”的地步，形成辛詞獨(dú)特的風(fēng)格。

關(guān)鍵詞：辛棄疾詞;內(nèi)容;藝術(shù)特色;探討

辛棄疾是我國(guó)南宋文壇上著名的文學(xué)家，他繼承和發(fā)揚(yáng)了蘇軾、張孝祥的豪放詞風(fēng)，并把它推向了新的高潮，達(dá)到了新的高度。運(yùn)用詞表現(xiàn)了豐富的思想內(nèi)容，表達(dá)了復(fù)雜的內(nèi)心感情，并“以文為詞”，擴(kuò)大詞描繪的事物和表達(dá)意境，融會(huì)了詩(shī)歌、辭賦等各種文學(xué)形式，充分發(fā)揮詞的抒情、記事、議論、狀物等各種功能，豐富了詞的表現(xiàn)手法與語(yǔ)言技巧，形成了獨(dú)特的風(fēng)格。

一、辛棄疾所處的動(dòng)亂時(shí)代

辛棄疾出生在金國(guó)建立初期的濟(jì)南，北方人民的災(zāi)難在他童年生活中留下了深刻的印記。年輕時(shí)（紹興三十一年），親自組織二千人參加耿京領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義，起義失敗后，率領(lǐng)上萬(wàn)士兵長(zhǎng)驅(qū)南渡淮河，投奔南宋，表現(xiàn)出超人的膽識(shí)和較強(qiáng)的軍事組織領(lǐng)導(dǎo)才能。后來(lái)宋金對(duì)峙的局面漸趨穩(wěn)定，主張對(duì)金妥協(xié)投降的一派長(zhǎng)期在朝廷當(dāng)權(quán)，他們?nèi)斡眯翖壖苍谡魏蛙娛律系牟拍?，?yīng)付地方事變，鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義，便利他們肆無(wú)忌憚地剝削人民。這與他要求恢復(fù)北方統(tǒng)一祖國(guó)的愿望大相徑庭，且在任地方官時(shí)必然排擊豪強(qiáng)，淘汰貪吏，和南宋王朝的一些特權(quán)人物發(fā)生矛盾。加上南宋統(tǒng)治者懦弱無(wú)能，茍且偷安，對(duì)辛棄疾在《美芹十論》《九議》等提出的政治主張視而不見。這樣，辛棄疾的遠(yuǎn)大政治抱負(fù)，他不與投降派妥協(xié)的政治態(tài)度，以及他在南宋統(tǒng)治集團(tuán)里的孤危地位，使其在政治上屢受打擊，其一生都郁憤不平，悲涼無(wú)奈。

二、辛詞的思想內(nèi)容

1.抒寫強(qiáng)烈的愛國(guó)思想和戰(zhàn)斗精神。首先體現(xiàn)在抒發(fā)統(tǒng)一中原的雄心壯志，對(duì)被分裂的北方的懷念和對(duì)抗金斗爭(zhēng)的贊揚(yáng)上。他詞里不但經(jīng)常出現(xiàn)“西北有神州”、“西北是長(zhǎng)安”等句子，還強(qiáng)烈表現(xiàn)他不忍南北分裂的局面。辛棄疾南歸后日夜不忘恢復(fù)中原，因此他用詞反復(fù)的書寫殺敵報(bào)國(guó)、收復(fù)中原的戰(zhàn)斗激情。如《破陣子》（醉里挑燈看劍）借夢(mèng)境描繪抗金部隊(duì)壯大的軍容和英勇的戰(zhàn)斗，表現(xiàn)了恢復(fù)中原的抱負(fù)和情懷，這類詞很多。

其次表現(xiàn)他對(duì)南宋朝廷茍安局面的強(qiáng)烈反感。他諷刺南宋小朝廷是“剩水殘山無(wú)態(tài)度”（《賀新郎》），是“斜陽(yáng)正在煙柳斷腸處”（《摸魚兒》），諷刺那些小朝廷里人物是“江左沉酣求名者”（《賀新郎》），是“學(xué)人言語(yǔ)得人憐”的秦吉了（《千年調(diào)》）。

其三是抒發(fā)壯志難酬、報(bào)國(guó)無(wú)門的憤慨。辛棄疾有勇有謀，以抗金救國(guó)為己任，但是，南宋朝廷卻沒有重用他，反而還猜忌他，疏遠(yuǎn)他，投置閑散任地方小官長(zhǎng)達(dá)二十余年，這不能不使他感到悲憤不平。在許多登臨懷古的詞作中，這種情感強(qiáng)烈地表現(xiàn)了出來(lái)。如《水龍吟·登建康賞心亭》：楚天千里清秋，水隨天去秋無(wú)際……倩何人喚取紅巾翠袖，搖英雄淚！就表現(xiàn)了他壯志難酬、英雄失意的悲憤之情。再如《永遇樂》（京口北固享懷古），通過贊頌孫權(quán)側(cè)面表現(xiàn)自己報(bào)國(guó)無(wú)門，壯志難酬英雄憤慨。

三、辛詞的藝術(shù)成就

辛棄疾繼承了蘇軾豪放的詞風(fēng)及南宋初期愛國(guó)詞人的戰(zhàn)斗傳統(tǒng)，進(jìn)一步擴(kuò)大了詞的題材，幾乎達(dá)到了無(wú)事無(wú)意不可以入詞的地步。為了充分發(fā)揮詞的抒情、狀物、記事、議論的各種功能，他創(chuàng)造性地融會(huì)了詩(shī)歌、散文、辭賦等各種體裁的優(yōu)長(zhǎng)，豐富了詞的表現(xiàn)手法與語(yǔ)言技巧，從而形成了辛詞獨(dú)特的風(fēng)格。

1.創(chuàng)造雄奇闊大的意境。決定于辛棄疾戰(zhàn)斗經(jīng)歷和遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)，他詞里所表現(xiàn)的常是闊大的場(chǎng)景，戰(zhàn)斗的雄姿，以及那些具有堅(jiān)強(qiáng)性格的事物。他愛不怕霜欺雪壓的梅花、磊落的長(zhǎng)松、堂堂直節(jié)的勁竹。他寫長(zhǎng)劍是“倚天萬(wàn)里”，長(zhǎng)橋是“千丈晴虹”（《沁園春》期思l筑），甚至寫水仙花的盆景也是“湯沐煙波萬(wàn)頃”（《賀新郎》賦水仙）。突兀堅(jiān)定的青山，在他的想象之中，不但嫵媚可愛，而且奔騰馳驟，象萬(wàn)馬的回旋，象巨犀的拔海而出。詞里不僅出現(xiàn)“紅旗清夜，千騎月臨關(guān)”（《水調(diào)歌頭》三山用趙丞相韻），“漢家組練十萬(wàn)，列艦聳層樓”（《水調(diào)歌頭》舟次揚(yáng)州）等戰(zhàn)斗場(chǎng)景，就是對(duì)著水邊的鷗鳥，眼前的酒杯，攔路的松樹，也會(huì)發(fā)出軍令時(shí)的約束;看到紅紅白白的花朵，也會(huì)想起吳宮的訓(xùn)練女兵;在幽靜的小窗里昕到外面的棋聲，也會(huì)想起重重的被突破。這些生動(dòng)而夸張的描繪與想象，構(gòu)成辛詞豪放風(fēng)格的特征。比之蘇軾更生動(dòng)，更突兀，更筆酣墨飽，氣勢(shì)飛舞。又由于他一直處在南北分裂時(shí)期，又經(jīng)常受到妥協(xié)投降派的排擠和打擊，詞里充滿深重的悲憤慷慨。

2.運(yùn)用比興寄托手法。由于辛棄疾是從北方“歸正”來(lái)的軍人，他恢復(fù)中原統(tǒng)一中國(guó)的政治抱負(fù)既和偷安江南的小朝廷不相容，政治上的孤危地位和屢遭毀謗的身世又警戒他不能肆意逞辭;這就使他有時(shí)不能不采取幽隱曲折的比興手法，表現(xiàn)他百折不回的戰(zhàn)斗精神。有時(shí)托兒女之情，寫君臣之事;在芬芳悱惻之中，露磊落不平之氣。如《摸魚兒》：更能消幾番風(fēng)雨，匆匆春又歸去……斜陽(yáng)正在，煙柳斷腸處。詞的上半主要在通過作品主人公的惜春而又怨春，表現(xiàn)他對(duì)南宋王朝“愛深恨亦深”的矛盾心情。下半更托為蛾眉遭妒表現(xiàn)他對(duì)自身遭遇的不平?！熬?，君不見玉環(huán)飛燕皆塵土”，是對(duì)當(dāng)權(quán)的妥協(xié)投降的詛咒，說他們總有一天要斷送了國(guó)家也葬送了自己。至于斜陽(yáng)煙柳的諷刺昏暗王朝，就更明顯。這種手法繼承了<離騷》香草美人的傳統(tǒng)，同時(shí)接受了婉約派詞人的影響。

3.運(yùn)用多樣化的語(yǔ)言詞匯。辛棄疾以文為詞，不僅運(yùn)用古體詩(shī)的句法，還吸收了散文、駢文、民間口語(yǔ)入詞。不論經(jīng)、史、諸子、楚辭以至李杜詩(shī)、韓柳文，往往拈來(lái)便是，達(dá)到了劉勰說的“用舊合機(jī)，不啻自其口出（《文心雕龍·事類》）”的地步。如（《南鄉(xiāng)子》一登京口北固亭有懷）：“何處望神州……營(yíng)劉？生子當(dāng)如孫仲謀?！逼渲袘?yīng)用杜詩(shī)和《三國(guó)志》注引《吳歷》，絲毫不見生搬硬套的痕跡。

特定的時(shí)代背景和特殊的經(jīng)歷決定了辛棄疾詞的特定內(nèi)容和風(fēng)格，他和同時(shí)代的陸游的詩(shī)是鼓舞南宋人民反對(duì)妥協(xié)投降、力爭(zhēng)抗金勝利的一對(duì)號(hào)角，在當(dāng)時(shí)就產(chǎn)生很大影響。而且后來(lái)每當(dāng)民族危機(jī)深重的時(shí)候，它們的影響就越大。一千多年來(lái)，不論是文學(xué)上，還是思想精神上，辛棄疾的詞都是中華民族的瑰寶。