苗柯芯
摘要:回顧中國近代史的發(fā)展歷程,是一段民主思想不斷發(fā)展、民主制度得以建立的歷史。自洋務(wù)運動以來,封建地主階級為了擺脫帝國主義列強的統(tǒng)治,開始探索救國圖存的方法,封建地主階級開始學(xué)習(xí)西方先進的思想,將民主思想引入中國,與中國的實際國情相結(jié)合,借助民主思想為封建統(tǒng)治服務(wù)。自戊戌變法、辛亥革命以來,中國民主思想不斷涌現(xiàn)新的成果,在各階級的努力下,民主化成為中國近代史發(fā)展的核心。本文通過研究中國近代史與民主思想的發(fā)展歷程同民主制度建設(shè)的關(guān)系,以期能為新時代中國民主制度的完善、民主思想的革新貢獻微薄之力。
關(guān)鍵詞:近代史;民主思想;發(fā)展;封建統(tǒng)治;聯(lián)系;措施
一、近代思想家對民主思想的認(rèn)識
(1)林則徐、魏源
早在19世紀(jì)早期,林則徐、魏源就提出了開眼看世界,邁出了向西方學(xué)習(xí)的第一步。林則徐在其著作《海國圖志》中提出要學(xué)習(xí)西方文化,通過先進的民主文化,鞏固封建統(tǒng)治。
(2)洋務(wù)運動的封建地主階級
封建地主階級為了鞏固封建王朝的統(tǒng)治,提出了“中體西用”、“師夷長技以自強”,在教育上建立京師同文館,大力發(fā)展軍事,洋務(wù)運動的發(fā)展標(biāo)志著中國近代化的開始。
(3)王韜、鄭觀應(yīng)
作為早期維新思想的代表人物,提出建立民主制度,對鴉片戰(zhàn)爭時期林則徐提出的思想進行繼承和發(fā)展。但是早期的思想并沒有付諸于實踐,而且缺乏理論指導(dǎo),但是為康梁維新思想的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
(4)康有為、梁啟超
以康有為梁啟超為代表的資產(chǎn)階級維新派,抨擊傳統(tǒng)經(jīng)學(xué),組織了“公車上書”、“維新變法”等活動,在很大程度上沖擊了封建統(tǒng)治,卻遭到了封建地主階級的打擊,僅僅維持了100天的維新變法最終以失敗告終。
(5)孫中山
孫中山作為資產(chǎn)階級革命派的代表人物,主張通過革命的方式救國,宣傳資產(chǎn)階級民主革命的思想,在孫中山先生的帶領(lǐng)下,辛亥革命最終取得勝利,辛亥革命的勝利,使民主共和觀念深入人心。
二、民主思想在鞏固封建統(tǒng)治中的措施
(1)“中學(xué)為體,西學(xué)為用”的自救運動
洋務(wù)運動時期,封建地主階級為了鞏固封建統(tǒng)治,以李鴻章為首的封建地主階級開始學(xué)習(xí)西方技術(shù),大力發(fā)展軍事,文化。但是從本質(zhì)上來講,這是一次封建階級的自救運動,從一定程度上來講,大力發(fā)展的文化產(chǎn)業(yè)也對后期民主思想的發(fā)展奠定了人才基礎(chǔ)。
(2)建立君主立憲制,設(shè)議會
繼洋務(wù)運動之后,資產(chǎn)階級也開始了探索,以民主思想為根基,早期的資產(chǎn)階級維新派提出了立憲法,設(shè)議會,但是早期的民主思想并沒有付諸于實踐,更是缺乏理論的指導(dǎo)。到后期,資產(chǎn)階級又得到了進一步的發(fā)展,以康梁為代表的資產(chǎn)階級發(fā)起了戊戌變法,提倡建立君主立憲制,設(shè)內(nèi)閣,還有學(xué)習(xí)西方民主思想的一系列措施。此變法雖然得到了皇帝的支持,但是它觸及到了以慈禧太后為首的頑固派的利益,收到了打壓,最終僅僅維持了一百天的戊戌變法也以失敗而告終。
(3)建立資產(chǎn)階級民主共和國
雖然資產(chǎn)階級改良派的變法運動最終以失敗而告終,但是資產(chǎn)階級并沒有停止探索,資產(chǎn)階級改良派,在十九世紀(jì)末二十世紀(jì)初,提出了以革命的方式建立資產(chǎn)階級共和國。在孫中山先生的帶領(lǐng)下,取得了辛亥革命的成功,建立了中華民國,建立了資產(chǎn)階級共和國,但是隨著歷史的發(fā)展,與資產(chǎn)階級自身的局限性,辛亥革命勝利的果實很快被袁世凱竊取,辛亥革命最終也不得不以失敗而告終。
(4)提倡民主科學(xué),新民主主義革命的開端
在北洋軍閥的打壓之下,以陳獨秀李大釗為首的資產(chǎn)階級代表又開始了對民主思想的探索,在他們的帶領(lǐng)下,在社會范圍內(nèi)掀起了新文化運動。他們提倡新文化,反對舊文化,堅持民主和科學(xué),嚴(yán)重打擊封建專制統(tǒng)治以及軍閥割據(jù)的統(tǒng)治,主張建立共和國。在新文化運動的后期,十月革命一聲炮響,將馬克思主義思想送到了我國,他們無產(chǎn)階級成為新文化運動的主力軍,他們主張建立社會主義制度,實現(xiàn)共和。最終無產(chǎn)階級在各方勢力的打壓之下,還是堅強的走了下去,無產(chǎn)階級登上了歷史的舞臺,成為了國家的主人。
三、民主思想對中國近代史發(fā)展的影響
歷發(fā)展與思想變革相生相伴,在任何一個歷史時期,社會的進步都意味著文化的進步??v觀中國近代史的發(fā)展,每一次歷史變革,都是在思想文化的催生下發(fā)展而來的。
就民主制度、思想而言:首先,早期“開眼看世界”的思想,開啟了中國向西方學(xué)習(xí)先進文化的先河,為新思想的產(chǎn)生和發(fā)展奠定了基礎(chǔ);其次,洋務(wù)運動時期提出“中體西用”思想,主張學(xué)習(xí)西方先進的軍事技術(shù),大力發(fā)展海軍,在這一時期,中國海軍風(fēng)生水起,為中國近代軍事以及重工業(yè)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ),但囿于腐朽的封建統(tǒng)治,洋務(wù)運動最終走向失敗;再次,資產(chǎn)階級維新派主張改良政治,建立君主立憲制度,崇尚西方先進的文化;最后,新文化運動、辛亥革命等活動分別以宣揚馬克思主義,推翻帝制、建立君主立憲制為核心,為中國的民主制度、思想發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ)。
結(jié)語
歸根結(jié)底,中國近代史的演進過程是民主制度不斷建立、民主思想得以完善的過程,而合理的民主制度建設(shè)措施助力歷史的加速發(fā)展。