郭藝波

摘 要：寫生與臨摹是學(xué)習(xí)美術(shù)的過程中最為重要的兩個(gè)部分。兩種手段的應(yīng)用目的就是為了提高美術(shù)學(xué)習(xí)者的美術(shù)能力和美術(shù)素養(yǎng)，寫生最為關(guān)鍵的是認(rèn)識(shí)客觀對(duì)象，通過對(duì)客觀對(duì)象的觀察以達(dá)到形象而生動(dòng)的表現(xiàn)。而臨摹是一個(gè)很基本很有必要的美術(shù)學(xué)習(xí)方法，只有先學(xué)會(huì)模仿才能有創(chuàng)作的可能。在本文中，我將針對(duì)臨摹和寫生的相關(guān)問題展開詳細(xì)論述。

關(guān)鍵詞：臨摹;寫生;美術(shù)教學(xué)

一、關(guān)于臨摹

臨摹是在繪畫學(xué)習(xí)中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)之一，學(xué)生通過欣賞美術(shù)作品了解基本的美術(shù)知識(shí)和理論以外，還能夠初步掌握美術(shù)作品的藝術(shù)魅力和繪制技巧。在人們所熟知的書法學(xué)習(xí)中，臨摹這一項(xiàng)顯得尤為重要，其實(shí)總體而言，學(xué)習(xí)繪畫與學(xué)習(xí)書法的基本道理和學(xué)習(xí)思路是一致的，都是通過欣賞與臨摹相結(jié)合的方法。而且在美術(shù)發(fā)展史的過程中涌現(xiàn)出來的諸多名家大師，他們都是通過臨摹相關(guān)的作品而步入美術(shù)殿堂。比如我國知名的畫蝦大師齊白石就是通過臨摹清朝的美術(shù)作品《芥子園畫譜》掌握了基本的美術(shù)知識(shí)，從而扣開了美術(shù)學(xué)習(xí)的大門。除了齊白石，世界上知名的多位美術(shù)大師都是以臨摹他人的作品為創(chuàng)作起點(diǎn)的。比如意大利著名畫家麥德盧在新美術(shù)創(chuàng)作生涯初期也曾經(jīng)臨摹過迭戈委拉茲開斯的作品《提水人》，而這些名家大師之所以臨摹他人的作品，就是為了學(xué)習(xí)大師的繪畫技巧提高自己的繪畫動(dòng)手能力。向美術(shù)大師學(xué)習(xí)，臨摹是最有效的途徑。通過臨摹，大師的繪畫技法更容易被臨摹者所接受這也有助于臨摹者提升繪畫能力。正如讀書一樣，一本好書采用熟讀和背誦兩種方式去學(xué)習(xí)，那么兩種方式產(chǎn)生的閱讀心得和實(shí)際收益是不一樣的，背誦相對(duì)于閱讀可以幫助讀者更好的理解文章作者的深層含義。繪畫也是如此，如果只是單純的鑒賞一副美術(shù)作品很難全面的把握美術(shù)作品的內(nèi)涵與核心價(jià)值觀，但是通過臨摹的方式就可以做到對(duì)美術(shù)作品的深刻理解。比如人教版高中美術(shù)教材中的美術(shù)作品《風(fēng)雨歸舟圖》，如果教師在課堂上只是單純地向?qū)W生講解這幅作品創(chuàng)作的作者、年代以及表達(dá)的中心思想，最多也就是提升了學(xué)生鑒賞美術(shù)作品的能力而對(duì)學(xué)生提升繪畫能力的幫助卻非常有限，因此在講解完成以后學(xué)生可以對(duì)這幅作品進(jìn)行臨摹，從而更加深刻地掌握作者的繪圖技巧、布局和筆法應(yīng)用，最終才能提高自身的美術(shù)能力。

二、關(guān)于寫生

美術(shù)的學(xué)習(xí)主要側(cè)重于欣賞臨摹和寫生三個(gè)方面，欣賞環(huán)節(jié)得于心，臨摹環(huán)節(jié)應(yīng)于手。而寫生環(huán)節(jié)則是把心與手兩個(gè)方面進(jìn)行了整合統(tǒng)一，隨心所欲的表現(xiàn)自己對(duì)客觀印象的主觀第一感受這就是寫生。通過寫生可以有效的鍛煉學(xué)生的觀察能力，描繪能力和動(dòng)手表現(xiàn)能力。寫生是在臨摹基礎(chǔ)上的一次提高與進(jìn)步，學(xué)生通過臨摹掌握了一定的繪畫技巧和方法，然后通過寫生的方式，把這些繪畫技巧和方法熟練應(yīng)用并加以提升，從而切實(shí)提高自己的美術(shù)能力。因此在寫生的過程中，要堅(jiān)持以臨摹為基礎(chǔ)。比如學(xué)生在學(xué)習(xí)中國山水畫部分的內(nèi)容時(shí)，教師不應(yīng)當(dāng)急于讓學(xué)生走出教室到大自然中摘取自己的山水畫作品，而是應(yīng)當(dāng)先讓學(xué)生熟悉教材上的內(nèi)容臨摹教材上名家大師的作品（如展子虔的《游春圖》、王希孟的《千里江山圖》以及戴進(jìn)的《風(fēng)雨歸舟圖》）通過多次的臨摹，讓學(xué)生掌握山水畫在畫作時(shí)的筆法和畫卷布局，在真正開展山水畫寫生時(shí)就已經(jīng)做到了胸有成竹。此外在學(xué)畫的過程中，學(xué)生應(yīng)當(dāng)根據(jù)不同的階段和不同的情況采用有針對(duì)性的學(xué)習(xí)方法，比如在高一學(xué)年由于學(xué)生剛剛步入高中基礎(chǔ)美術(shù)素養(yǎng)相對(duì)薄弱，此時(shí)教師就應(yīng)當(dāng)根據(jù)這一實(shí)際情況在平時(shí)的美術(shù)教學(xué)中堅(jiān)持以臨摹為主寫生為輔的教學(xué)策略。而當(dāng)學(xué)生步入高二或高三階段時(shí)，由于其自身已經(jīng)具備了一定的美術(shù)素養(yǎng)，所以在此階段的教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)采用寫生為主臨摹為輔的教學(xué)方法，在培養(yǎng)學(xué)生基礎(chǔ)美術(shù)素養(yǎng)不變的前提下，更加側(cè)重提高學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)能力。

三、臨摹與寫生的關(guān)系

在美術(shù)的學(xué)習(xí)過程中，不管是臨摹還是寫生都只是繪畫的一個(gè)重要組成部分，是學(xué)習(xí)繪畫最為重要的兩個(gè)環(huán)節(jié)。我們從繪畫基礎(chǔ)學(xué)習(xí)的角度來看，二者是辯證的互動(dòng)關(guān)系，這種關(guān)系具體表現(xiàn)臨摹是寫生的基礎(chǔ)，而寫生是對(duì)臨摹的發(fā)展與擴(kuò)充。臨摹是寫生的外在表現(xiàn)形式，而寫生是外在表現(xiàn)條件的實(shí)質(zhì)內(nèi)容和結(jié)果。寫生能力的提高有助于促進(jìn)臨摹能力，邁向一個(gè)新的臺(tái)階。而臨摹能力的不斷提升又會(huì)在一定程度上增強(qiáng)學(xué)生的美術(shù)基礎(chǔ)素養(yǎng)，為學(xué)生寫生能力的進(jìn)一步提升，提供了良好的條件。因此寫生與臨摹的關(guān)系是一個(gè)相輔相成的關(guān)系，也是一個(gè)相互促進(jìn)，相互發(fā)展的關(guān)系。在實(shí)際的美術(shù)教學(xué)過程中，臨摹與學(xué)生這兩個(gè)環(huán)節(jié)都應(yīng)當(dāng)受到教師的充分重視，以臨摹能力教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的基礎(chǔ)美術(shù)素養(yǎng)，以寫生能力教學(xué)促進(jìn)學(xué)生美術(shù)能力的進(jìn)一步提升。

參考文獻(xiàn)：

[1]薛莉，劉景麗.美術(shù)基礎(chǔ)課教學(xué)中臨摹與寫生互動(dòng)教學(xué)的實(shí)驗(yàn)研究[J].成都教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2005（01）：81-83.

[2]洪新發(fā).論美術(shù)教學(xué)中的欣賞、臨摹、寫生三者之關(guān)系[J].湖北師范學(xué)院學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2004（03）：139-141.