王東文 胡蕾
摘 要:“微文化”的到來對“微時代”來說是一個起步階段,“微文化”憑借其即時性、便捷性、通俗性、動態(tài)化和個性化等獨特優(yōu)勢,已經(jīng)成為新興的文化形態(tài)?!拔⑽幕睂Υ髮W生的思想行為、價值觀已經(jīng)產(chǎn)生較大影響,因此,應利用好“微文化”與高校思政教育之間的聯(lián)系,提升大學生黨建工作意識。
關鍵詞:微文化;思政教育;大學生;黨建問題
引言:
如今我國社會經(jīng)濟快速發(fā)展,社會價值觀呈現(xiàn)多元化,這也導致大學生心理發(fā)展呈現(xiàn)多樣化。大學生這一年齡段性格特點鮮明,同一問題有自己獨特的見解,隨著電腦和智能手機的普及,“微文化”便受到了他們的關注,使高校大學生有了一個展示自己的平臺。
一、“微文化”帶來的利弊以及對高校大學生的影響
(一)“微文化”帶來的有利方面
網(wǎng)絡的迅速普及,致使“微文化”這一文化載體得到極好的發(fā)展?!拔⑽幕本哂袕娏业臅r代特色,同網(wǎng)絡媒介一樣具有即時性、海量性及開放性,此外更有其獨有的特點,如便捷性、個體性及交流性?!拔⑽幕甭绊懼藗兊纳罘绞?、交往方式及教育方式?!拔⑽幕本哂小皞€性、自由、青春”的文化特點,這也正符合大學生的性格特點,因此大學生成為“微文化”的主要受眾群。
(二)“微文化”帶來的弊端
“微文化”自身也有一定的弊端,大學生沒有較強的自控力,碎片時間較多,造成他們往往手機不離手,部分大學生活在虛擬世界中。“微文化”由于自身具有的多元化特性,內(nèi)容或真或假,在各類消息即時接收的同時,容易出現(xiàn)負能量傳播,垃圾消息泛濫等現(xiàn)象。大學生實際生活經(jīng)驗不足,社會閱歷欠缺,這就導致無法看清一些“微文化”的本質特性。
(三)“微文化”對高校大學生的影響
自媒體時代的迅速發(fā)展,影響著“微文化”的發(fā)展,大學生的性格特點成為“微文化”的最多受眾群。大學生如今習慣用網(wǎng)絡發(fā)聲,他們用“微文化”來豐富精神生活,從中舒緩壓力、排解郁悶、表達需求。對高校教育來說,“微文化”增強了學生的主觀意識,學校與社會的聯(lián)系變得緊密。
二、目前高校思政教育情況
(一)部分學生沒有樹立正確的人生觀
當代大學生中,大多學生都是有活力、樂觀、積極向上的,但也有部分學生有較強的功利心,學生不能較好地認識人生觀、道德觀、價值觀,學生個人主義明顯。造成這些問題的原因,也是由于高校思政教育落實不到位引起的。
(二)高校思政教育過程沒有明確方向
高校思政教育過程中,既要教導學生樹立正確的人生觀,又要培養(yǎng)學生適應當今社會的發(fā)展需求,成為一名對黨和國家有貢獻的人。創(chuàng)新教學觀念,明確學習方向,提升學生綜合素質。高校大學生缺少刻苦學習精神,部分學生認識不到知識的重要性,甚至產(chǎn)生厭學心理,這也說明高校思政教育落實不到位。
(三)學生綜合素質較低
黨的十八大以來,習近平總書記強調,要高度重視教育在社會主義現(xiàn)代化建設中的地位和作用。教育改革提出一系列的新理念、新思想、新觀點,高校在教學過程中不能只關注專業(yè)知識的掌握程度,更要注重提升學生的綜合素質。然而,當代大學生的綜合素質較低,部分學生只對自己喜歡的課程有積極性,對比較枯燥的學科如政治學、經(jīng)濟學、管理學等課程不感興趣。這也證明高校思政教育力度不夠,學生不能辯證地處理問題。
三、將“微文化”與大學生思政教育協(xié)同做好黨建工作
(一)在高校開辟新的黨建之路
黨建工作在高校的開展,與目前的思政教育密不可分,將直接影響黨的群眾基礎及大學生黨員的質量。為提高黨在高校的影響力以及凝聚力,應加強對大學生的思政教育。傳統(tǒng)的思政教育大多局限于學校的廣播、宣傳欄等陳舊載體中,很難吸引大學生的關注,而“微文化”的出現(xiàn),吸引著大量大學生的注意力。因此,為了高校黨建工作的順利開展,“微文化”必須與思政教育做好協(xié)同,利用“微文化”的社會影響力,增強高校學生精神上的共鳴和思想上的認同,努力探索出一條科學又有活力的新時代黨建之路。
(二)大學精神利用“微文化”來發(fā)揚
大學精神可利用“微文化”在社會中的影響來發(fā)揚。高??山儆谧约旱木W(wǎng)絡平臺,例如官方微博、微信等,這些平臺網(wǎng)絡空間大,信息傳播快,可以在這些平臺中推送一些時政熱點、學校文化、名人傳記等內(nèi)容。學校可定期舉辦“微電影”節(jié),提前確定拍攝主題,學生可自行拍攝有關短視頻,鼓勵教師、學生積極參與討論熱門話題,學校評選出優(yōu)秀短視頻發(fā)布到官方平臺上,學生在得到鍛煉的同時也傳播了正能量。以這種形式豐富大學生的思想素質,使高校大學生更加具有愛國主義熱情,同時也會慢慢地主動參與到黨建工作中。
(三)以學生為主體的思政教育
大學精神是整個人類社會文明的高級形式,它的本質特征可概括為創(chuàng)造精神、批判精神、社會關懷精神,同時這些精神也將貫穿于整個高校思政教育過程中。高校思政教育主要以學習馬克思主義基本理論為主,在實際生活中以辯證思維分析問題、解決問題。由于思政教育具有枯燥性,這就要求高校教師在課堂中,不能再以傳統(tǒng)方式教學,學生被動地接受教育,這樣導致學生沒有積極性,不能主動參與到課堂教學中去。高校教師在學生的思政教育工作,應支持學生在網(wǎng)絡中充分表達對時事政治的看法,學生增加學習的積極性,思政教育也得到較好的開展。
結束語:
網(wǎng)絡時代的迅速發(fā)展,使“微文化”應運而生,高校思政教育教學成果不明顯。要想做好黨建工作,就應將“微文化”與高校思政教育很好地協(xié)同起來,應用好“微文化”的傳播手段,逐漸滲透到高校思政教育工作中去,最終達到弘揚大學精神,提升高校學生黨建工作實效性的目的。
參考文獻:
[1]夏天.高校思政教育與黨建工作如何協(xié)同發(fā)展[J].人民論壇,2019(05):120-121.
[2]葉小華.從高校學生黨建與思政教育關系看其融合發(fā)展的必要性[J].改革與開放,2018(20):118-120.
[3]禹晗.微文化背景下大學生思想政治教育策略探究[J].現(xiàn)代國企研究,2018(10):284.
作者簡介:
王東文(1968年11月——),女,漢族,湖南常德人,研究生,高級政工師,湖南文理學院,從事高校黨建思政研究工作。