王東文　胡蕾

摘 要：“微文化”的到來對“微時代”來說是一個起步階段，“微文化”憑借其即時性、便捷性、通俗性、動態(tài)化和個性化等獨特優(yōu)勢，已經(jīng)成為新興的文化形態(tài)?！拔⑽幕睂Υ髮W生的思想行為、價值觀已經(jīng)產(chǎn)生較大影響，因此，應利用好“微文化”與高校思政教育之間的聯(lián)系，提升大學生黨建工作意識。

關鍵詞：微文化;思政教育;大學生;黨建問題

引言：

如今我國社會經(jīng)濟快速發(fā)展，社會價值觀呈現(xiàn)多元化，這也導致大學生心理發(fā)展呈現(xiàn)多樣化。大學生這一年齡段性格特點鮮明，同一問題有自己獨特的見解，隨著電腦和智能手機的普及，“微文化”便受到了他們的關注，使高校大學生有了一個展示自己的平臺。

一、“微文化”帶來的利弊以及對高校大學生的影響

（一）“微文化”帶來的有利方面

網(wǎng)絡的迅速普及，致使“微文化”這一文化載體得到極好的發(fā)展?！拔⑽幕本哂袕娏业臅r代特色，同網(wǎng)絡媒介一樣具有即時性、海量性及開放性，此外更有其獨有的特點，如便捷性、個體性及交流性?！拔⑽幕甭绊懼藗兊纳罘绞?、交往方式及教育方式?！拔⑽幕本哂小皞€性、自由、青春”的文化特點，這也正符合大學生的性格特點，因此大學生成為“微文化”的主要受眾群。

（二）“微文化”帶來的弊端

“微文化”自身也有一定的弊端，大學生沒有較強的自控力，碎片時間較多，造成他們往往手機不離手，部分大學生活在虛擬世界中。“微文化”由于自身具有的多元化特性，內(nèi)容或真或假，在各類消息即時接收的同時，容易出現(xiàn)負能量傳播，垃圾消息泛濫等現(xiàn)象。大學生實際生活經(jīng)驗不足，社會閱歷欠缺，這就導致無法看清一些“微文化”的本質特性。

（三）“微文化”對高校大學生的影響

自媒體時代的迅速發(fā)展，影響著“微文化”的發(fā)展，大學生的性格特點成為“微文化”的最多受眾群。大學生如今習慣用網(wǎng)絡發(fā)聲，他們用“微文化”來豐富精神生活，從中舒緩壓力、排解郁悶、表達需求。對高校教育來說，“微文化”增強了學生的主觀意識，學校與社會的聯(lián)系變得緊密。

二、目前高校思政教育情況

（一）部分學生沒有樹立正確的人生觀

當代大學生中，大多學生都是有活力、樂觀、積極向上的，但也有部分學生有較強的功利心，學生不能較好地認識人生觀、道德觀、價值觀，學生個人主義明顯。造成這些問題的原因，也是由于高校思政教育落實不到位引起的。

（二）高校思政教育過程沒有明確方向

高校思政教育過程中，既要教導學生樹立正確的人生觀，又要培養(yǎng)學生適應當今社會的發(fā)展需求，成為一名對黨和國家有貢獻的人。創(chuàng)新教學觀念，明確學習方向，提升學生綜合素質。高校大學生缺少刻苦學習精神，部分學生認識不到知識的重要性，甚至產(chǎn)生厭學心理，這也說明高校思政教育落實不到位。

（三）學生綜合素質較低

黨的十八大以來，習近平總書記強調，要高度重視教育在社會主義現(xiàn)代化建設中的地位和作用。教育改革提出一系列的新理念、新思想、新觀點，高校在教學過程中不能只關注專業(yè)知識的掌握程度，更要注重提升學生的綜合素質。然而，當代大學生的綜合素質較低，部分學生只對自己喜歡的課程有積極性，對比較枯燥的學科如政治學、經(jīng)濟學、管理學等課程不感興趣。這也證明高校思政教育力度不夠，學生不能辯證地處理問題。

三、將“微文化”與大學生思政教育協(xié)同做好黨建工作

（一）在高校開辟新的黨建之路

黨建工作在高校的開展，與目前的思政教育密不可分，將直接影響黨的群眾基礎及大學生黨員的質量。為提高黨在高校的影響力以及凝聚力，應加強對大學生的思政教育。傳統(tǒng)的思政教育大多局限于學校的廣播、宣傳欄等陳舊載體中，很難吸引大學生的關注，而“微文化”的出現(xiàn)，吸引著大量大學生的注意力。因此，為了高校黨建工作的順利開展，“微文化”必須與思政教育做好協(xié)同，利用“微文化”的社會影響力，增強高校學生精神上的共鳴和思想上的認同，努力探索出一條科學又有活力的新時代黨建之路。

（二）大學精神利用“微文化”來發(fā)揚

大學精神可利用“微文化”在社會中的影響來發(fā)揚。高?？山儆谧约旱木W(wǎng)絡平臺，例如官方微博、微信等，這些平臺網(wǎng)絡空間大，信息傳播快，可以在這些平臺中推送一些時政熱點、學校文化、名人傳記等內(nèi)容。學校可定期舉辦“微電影”節(jié)，提前確定拍攝主題，學生可自行拍攝有關短視頻，鼓勵教師、學生積極參與討論熱門話題，學校評選出優(yōu)秀短視頻發(fā)布到官方平臺上，學生在得到鍛煉的同時也傳播了正能量。以這種形式豐富大學生的思想素質，使高校大學生更加具有愛國主義熱情，同時也會慢慢地主動參與到黨建工作中。

（三）以學生為主體的思政教育

大學精神是整個人類社會文明的高級形式，它的本質特征可概括為創(chuàng)造精神、批判精神、社會關懷精神，同時這些精神也將貫穿于整個高校思政教育過程中。高校思政教育主要以學習馬克思主義基本理論為主，在實際生活中以辯證思維分析問題、解決問題。由于思政教育具有枯燥性，這就要求高校教師在課堂中，不能再以傳統(tǒng)方式教學，學生被動地接受教育，這樣導致學生沒有積極性，不能主動參與到課堂教學中去。高校教師在學生的思政教育工作，應支持學生在網(wǎng)絡中充分表達對時事政治的看法，學生增加學習的積極性，思政教育也得到較好的開展。

結束語：

網(wǎng)絡時代的迅速發(fā)展，使“微文化”應運而生，高校思政教育教學成果不明顯。要想做好黨建工作，就應將“微文化”與高校思政教育很好地協(xié)同起來，應用好“微文化”的傳播手段，逐漸滲透到高校思政教育工作中去，最終達到弘揚大學精神，提升高校學生黨建工作實效性的目的。

參考文獻：

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作者簡介：

王東文（1968年11月——），女，漢族，湖南常德人，研究生，高級政工師，湖南文理學院，從事高校黨建思政研究工作。