袁霞芬

摘要：小學品德與社會教學意在從小學這個思維意識初步發(fā)展階段就灌輸其良好的品德修養(yǎng)、高尚的道德觀念以及正確的社會觀念等，其最終目標就為了幫助學生形成正確的三觀，以樂觀積極向上的態(tài)度去學習與成長。但是在當下的品德與社會課程教學中，很少有教師將思辨能力培養(yǎng)融入其中，而恰恰就是思辨能力，它可幫助學生在今后學習和生活中客觀地思考問題，快速地解決困難。因此，本文基于當下國家大力倡導(dǎo)教師在教學過程中積極培養(yǎng)學生思維能力的背景下，對在品德課中培養(yǎng)學生思辨能力的教學方法進行簡單探究。

關(guān)鍵詞：思辨活動;思辨話題;思辨意識

當下在小學的品德與社會教學中，大部分小學仍然缺乏這種培養(yǎng)學生思辨能力的意識，部分教師對培養(yǎng)學生思辨能力的重視程度較低，依然以講解課本知識為主，更有甚者認為培養(yǎng)思辨意識是在耽誤教學進度，嚴重偏離教學主線，從而導(dǎo)致學生在之后的學習生活中遇到困難或難以解答的問題時無從下手，為學生未來的發(fā)展與成長帶來極為不利的影響。為此，當下探索出一條在品社課中激發(fā)學生思辨意識培養(yǎng)學生思辨能力的教學方法極為緊迫。

一、開展思辨活動，培養(yǎng)思辨能力

針對小學生，處于該學段下的學生對世界萬事萬物的好奇要遠遠大于理性，因此培養(yǎng)其思辨能力并不是一件容易的事。但是只要抓住學生心理特點，應(yīng)用正確的教學方法便能輕松克服以上問題。開展思辨活動，讓學生在濃厚的活動氛圍下產(chǎn)生學習興趣，切實吸引學生的注意力，這是培養(yǎng)學生思辨能力直接有效的途徑。

比如，教師在講到浙教版品德與社會五年級下冊一單元中《圓明園在哭泣》一課后，在教師將基礎(chǔ)知識講完，學生對知識充分了解后，就可組織學生開展一次辯論會。辯論賽的主題為“圓明園該不該重新修建”。教師先將班級學生分組，繼而規(guī)定正反方后要求學生課下自行查閱資料，小組內(nèi)統(tǒng)一匯總整合充當其論據(jù)和辯論素材。繼而教師設(shè)立合理的辯論規(guī)則，學生在課上展開激烈的辯論，在辯論過程中學生不但會對自己一方所堅持的立場有了清晰明確的理解，更可以學習對方所站的立場原因。如，圓明園不該修建方認為，保留圓明園的遺址更可以讓國人清楚的認識到國家歷史上的恥辱，時刻不忘振興中華的理想。而圓明園該修建的一方認為，圓明園乃我國之寶貴財產(chǎn)，雖然在歷史上被他國踐踏，但是如今已經(jīng)進入新時代，我們應(yīng)不忘初心牢記使命，大力保護我國文化遺產(chǎn)，讓國人能夠明白我國在歷史中的輝煌與燦爛。類似地，教師在《憤怒的吼聲》一課后，依然可以以“對中國的屈辱歷史是該遺忘還是銘記”為主體組織開展辯論賽。在辯論賽中，雖然兩方在辯論，但是兩方學生都會對這個問題產(chǎn)生客觀全面的看法，繼而有效地提高學生的思辨能力。

二、教學聯(lián)系生活，豐富思辨話題

教師在社會品德課教學過程中，若僅僅立足于課本內(nèi)容，將很難培養(yǎng)學生的思辨能力。思辨能力是通過長期針對不同問題的思考練習中得來的。為此，課上豐富的思辨話題便是有效提升學生思辨能力重要方法，但是在小學階段，書本內(nèi)容中的話題絕不足以滿足學生思辨能力的培養(yǎng)，因此將教學聯(lián)系到生活中去是有效解決上述問題的方法。

教學聯(lián)系生活對于教師而言，可以非常容易地找到具有針對性的思辨話題，學生在眾多思辨話題下能夠發(fā)散其思維，使之全面客觀的思考問題。教師在日常教學中拓展思辨話題的同時，要教會學生如何針對思辨話題進行思考，否則再多的話題擺在學生面前也不會對其思辨能力的培養(yǎng)起到實質(zhì)性的作用。教師應(yīng)告知學生，思考問題通常要通過“利與弊、正與反、對與錯、好與壞”等對立的兩方面去思考，以及“從局部到整體”的思考方式，比如教師在講到浙教版品德與社會三單元《日新月異的交通》一課時，現(xiàn)將班級分成幾個小組，繼而要求學生針對“當下交通飛速發(fā)展的利與弊”展開小組討論，小組討論后教師隨機叫出幾個學生說出小組總結(jié)出的利與弊。再如，針對《西部大開發(fā)》一課時，同樣教師將學生分組后可讓學生針對“西部大開發(fā)對西部地區(qū)的影響、對東部地區(qū)的影響、以及對國家的影響”展開討論，依舊隨機回答，教師給予補充。教師借助書本的知識，由此展開聯(lián)系實際生活，有效降低學生對思維方法學習的難度，從而在拓展思辨話題的同時培養(yǎng)學生的思辨能力，其教學效果要遠遠比單純的書本教學顯著的多。

三、善用思維導(dǎo)圖，激發(fā)思辨意識

在社會品德課中培養(yǎng)學生的思辨意識是順應(yīng)當下國家發(fā)展、社會對人才需求以及教育體制改革方向的創(chuàng)新型教育方式。而思辨能力提升的前提就是要培養(yǎng)學生的思辨意識。而思維導(dǎo)圖就是培養(yǎng)思辨意識的有效教學和學習方法。思維導(dǎo)圖是貫穿于各個學科的一種教學方法，它能夠?qū)⑷藗兊乃悸非逦瘲l理化，讓人們在思考問題時真正做到不重且不漏，全面而客觀。

何為思辨意識，思辨意識就是人們在遇到某個問題，某個困難時，能夠第一時間提醒自己要客觀全面的看待問題，解決困難，而不是靠片面的思考或者是一時的沖動去左右自己的行為。這個意識對人類生活與發(fā)展的意義重大，為此從小學開始培養(yǎng)學生思辨意識的重要性不言而喻。而思維導(dǎo)圖的一大功能便是可以將學生的思考問題的思路清晰化，明確化，這正與培養(yǎng)思辨意識的目標相吻合。那么如何運用思維導(dǎo)圖呢，比如，教師在講到浙教版品德與社會第二單元《中國人民站起來》一課時，可以延伸教學內(nèi)容，詢問學生“為什么說中國人民站起來了？”激發(fā)學生思考，該問題實質(zhì)就是中國人民站起來的表現(xiàn)。為此，教師可以帶領(lǐng)學生在黑板上做一個思維導(dǎo)圖，以“中國人們站起來了”為中心，向外延伸箭頭，每一個箭頭指向一個具體原因，教師讓學生在下面回答，教師在上面寫。其中包括，民族獨立，人們生活水顯著提高，社會發(fā)展速度更快等，讓學生充分發(fā)散其思維，全面的去思考問題。類似地教師講到《走進新時代》一課時，讓學生以“新時代新在那里？”為中心，自行列出思維導(dǎo)圖，繼而在教師公布標準全面的答案后補充。通過思維導(dǎo)圖的訓(xùn)練，讓學生在今后思考問題的時都能夠具備這種思辨意識，而不是單純直觀地針對某一問題的一個角度去下結(jié)論。

綜上所述，當今時代已經(jīng)進入的社會主義新時代，對不同學段學生的教學目標也不斷地提出更高的要求。培養(yǎng)小學生思辨能力絕不是對小學生無用的教學目標，它能夠為學生在今后的學習和生活中帶來意想不到的驚喜。為此，教師應(yīng)積極地總結(jié)當下學生的特點，將培養(yǎng)學生思辨能力劃入教學目標中。繼而通過不懈努力和不斷地創(chuàng)新，定能夠探索出一條在品德與社會課程中培養(yǎng)學生思辨性的教學方法，為培養(yǎng)出綜合全面的祖國花朵奠定基礎(chǔ)，為新時代國家教育事業(yè)注入源源不斷的能量。

參考文獻

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