姚霞蔚
摘 要:古詩文是我國傳統(tǒng)文化的重要載體,是初中語文的重要教學(xué)內(nèi)容。而古詩文教學(xué)的作用不僅體現(xiàn)在文化傳承,它對構(gòu)建學(xué)生的藝術(shù)觀、培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng),以及提升學(xué)生的思想境界都具有重要意義。所以作為初中語文教師,就要根據(jù)古詩文的特點(diǎn),積極創(chuàng)新教學(xué)策略。爭取呈現(xiàn)古詩文的新面貌,提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,從而發(fā)揮古詩文的最大價(jià)值。
關(guān)鍵詞:初中語文;古詩文;教學(xué)策略;創(chuàng)新;最大價(jià)值
隨著我國基礎(chǔ)教育對傳統(tǒng)文化重視程度的加深,古詩文在初中語文教材中所占據(jù)的篇幅有了很大幅度的提升。這雖然有助于傳統(tǒng)文化的普及,但卻給學(xué)生學(xué)習(xí)造成一定的困難。而作為語文教師,要認(rèn)識到傳統(tǒng)文化的教學(xué)方式不能過于傳統(tǒng),這樣只能凸顯古詩文的枯燥復(fù)雜,消磨學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。而是要積極創(chuàng)新和優(yōu)化教學(xué)形式,在教學(xué)過程中合理融入新鮮元素。爭取強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,并通過古詩文教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生多方面的能力和素養(yǎng),從而升華古詩文教學(xué)的意義。
一、滲透傳統(tǒng)文化,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣
我國傳統(tǒng)文化所包含的內(nèi)容十分豐富,比如古詩文、書法、國畫、古典音樂等等,并且各種文化之間往往有著一定的關(guān)聯(lián)。就拿古詩文來說,它往往是書畫作品中的主要元素,也常常以音樂的方式來流傳。而這些傳統(tǒng)文化不僅是學(xué)生所喜愛的,也是值得我們發(fā)揚(yáng)和傳承的。為此,在初中語文古詩文教學(xué)中,教師不妨根據(jù)詩文內(nèi)容合理滲透傳統(tǒng)文化元素。爭取拓展學(xué)生的眼界,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。并借助其他傳統(tǒng)文化元素更好地詮釋詩文內(nèi)容,從而促進(jìn)學(xué)生對詩文的全面理解,提高課堂教學(xué)的質(zhì)量。
例如:在學(xué)習(xí)杜甫的《望岳》一課時(shí),我先借助多媒體給學(xué)生展示幾幅以“泰山”為主題的國畫作品,并簡單介紹國畫的特點(diǎn)。當(dāng)學(xué)生從畫作中領(lǐng)略泰山的巍峨之后,我便進(jìn)行引導(dǎo)式提問:“如果杜甫見到泰山,他會產(chǎn)生什么樣的感受呢?”這時(shí)學(xué)生便主動投入到古詩閱讀中。而在學(xué)習(xí)《蒹葭》一課時(shí),我便給學(xué)生播放古典音樂《蒹葭》,讓學(xué)生沉浸在優(yōu)美的音樂情境中。之后我向?qū)W生提問:“大家能聽出這首歌的歌詞嗎?”在學(xué)生說出幾句歌詞之后,我便引出《蒹葭》的全文,讓學(xué)生閱讀和賞析。通過這種方式,可以將古詩文與各種傳統(tǒng)文化有機(jī)融合起來。從而有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,并促進(jìn)學(xué)生對詩文含義和詩人情感的準(zhǔn)確把握,以提高課堂教學(xué)效率。
二、創(chuàng)設(shè)詩文情境,豐富情感體驗(yàn)
情境就是一種氛圍,所謂情境教學(xué),就是教師通過語言描述、組織活動等手段來營造一種特殊的學(xué)習(xí)氛圍。以調(diào)動學(xué)生參與課堂的積極性,并激發(fā)學(xué)生相應(yīng)的情感,這對學(xué)生理解詩文內(nèi)涵大有裨益。而隨著教育環(huán)境的改善,信息技術(shù)迅速走進(jìn)校園,給教師創(chuàng)設(shè)情境提供了嶄新的思路。所以在初中古詩文教學(xué)中,教師不妨利用信息技術(shù)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)精彩的詩文情境。爭取將古詩文所描繪的畫面、闡述的知識和道理以更加生動和形象的方式呈現(xiàn)出來。以豐富學(xué)生的直觀感受,促使學(xué)生產(chǎn)生和作者相近的情感,進(jìn)而深化學(xué)生對詩文中心思想的理解。
例如:在學(xué)習(xí)《觀滄?!芬徽n時(shí),我先介紹這首詩的背景,讓學(xué)生知道這首詩是曹操北征烏桓得勝回師經(jīng)過碣石山時(shí)所作。而后,為了幫助學(xué)生理解詩人情感,我便借助多媒體給學(xué)生播放94版電視劇《三國演義》中曹操登山望海賦詩的片段,以此為學(xué)生創(chuàng)設(shè)精彩的詩文情境。該片段中展示了巍峨險(xiǎn)峻的高山、奔騰不息的海浪、繁茂的樹木等景色,并配以字正腔圓、情感飽滿的詩文朗誦,給學(xué)生帶來一場視覺和聽覺盛宴。在視頻播放結(jié)束后,學(xué)生可以自行翻譯詩文,并且對曹操內(nèi)心的豪情壯志有了深一層的理解。從而為接下來的深入學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ),保證課堂教學(xué)質(zhì)量。
三、組織合作探究,鍛煉學(xué)習(xí)能力
古詩文是中國古代的一種書面語言,而古人行文方式與現(xiàn)代文寫作相去甚遠(yuǎn),這就凸顯了古詩文的枯燥和復(fù)雜。并且,由于師生之間古文素養(yǎng)差距太大,使得很多教師缺乏和學(xué)生互動的興致,從而將詩文翻譯、語法分析、思想解讀等任務(wù)一手承包,這進(jìn)一步抑制了學(xué)生古詩文水平的發(fā)展。為此,在初中語文古詩文教學(xué)中,教師不妨創(chuàng)新思維,以小組合作探究代替?zhèn)鹘y(tǒng)的講授模式。從而讓學(xué)生切身體驗(yàn)學(xué)習(xí)過程,有效鍛煉其學(xué)習(xí)能力,并使學(xué)生在交往互動的過程中互相取長補(bǔ)短,促進(jìn)學(xué)生古詩文素養(yǎng)的共同進(jìn)步。
例如:在學(xué)習(xí)《桃花源記》一課時(shí),我便讓學(xué)生合作學(xué)習(xí)。首先我將課文分成四段,每段由兩個(gè)小組負(fù)責(zé),之后我布置如下任務(wù):
(1)熟讀課文,結(jié)合課本注釋和古漢語字典翻譯課文。
(2)找出文中的語法現(xiàn)象并進(jìn)行分析。
接著我讓各小組開始學(xué)習(xí)。而因?yàn)闆]有老師的約束,且可以自由表達(dá)觀點(diǎn),所以大部分學(xué)生都愿意參與小組探究。當(dāng)遇到問題時(shí),各組學(xué)生互相交流、探討,通過各種渠道收集資料、尋找答案。最后我從第一段開始,讓負(fù)責(zé)該段的兩個(gè)小組分別對這段進(jìn)行分析,我則進(jìn)行補(bǔ)充式講解。通過這種方式,可以提升學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文的能力,并完善學(xué)生的學(xué)習(xí)成果,從而提高古詩文教學(xué)的有效性。
四、滲透思品教育,實(shí)現(xiàn)古為今用
古詩文是我國古代文人思想和智慧的結(jié)晶,其中蘊(yùn)含著豐富的人生哲理和優(yōu)秀的品質(zhì)與精神,是值得我們學(xué)習(xí)和傳承的。并且,初中生可塑性較強(qiáng),正處于構(gòu)建思想觀念的重要使其,所以加強(qiáng)對初中生的思想品德教育就顯得尤為重要。為此,在初中語文古詩文教學(xué)中,教師不妨根據(jù)詩文內(nèi)容以及學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn),合理滲透思想品德教育。爭取利用古代先賢優(yōu)秀的思想品質(zhì)給學(xué)生帶來良好熏陶,促使學(xué)生在實(shí)際生活中完善自身言行,提升思想境界。從而促進(jìn)學(xué)生道德修養(yǎng)的提升,升華古詩文教學(xué)的價(jià)值。
例如:在學(xué)習(xí)《愛蓮說》一課時(shí),我便向?qū)W生提問:“作者筆下的花各有什么特點(diǎn)?花的特點(diǎn)實(shí)際上反映了人的哪些品行?”在學(xué)生對文中提到的牡丹、菊花、蓮花分別做出分析之后,我便向?qū)W生提問:“你最喜歡哪種花呢?為什么?我們在生活中應(yīng)該如何向這種花學(xué)習(xí)?”這時(shí)學(xué)生給出不同的答案,比如一名學(xué)生選擇荷花,并且闡述在生活中要像荷花一樣正直、不諂媚、潔身自好、不與惡劣風(fēng)氣同流合污的觀點(diǎn)。于是我便鼓勵學(xué)生在日常生活中踐行這些美好品質(zhì)。通過這種方式,可以讓學(xué)生對詩文內(nèi)涵有更深的理解,并有效培養(yǎng)學(xué)生美好的品格和精神,以實(shí)現(xiàn)語文學(xué)科的德育目標(biāo)。
總之,在初中語文古詩文教學(xué)中,教師要創(chuàng)新教學(xué)思維和教學(xué)策略,合理融入新鮮元素。爭取借助古詩文提升學(xué)生語文方面的多種能力,并增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)和傳承傳統(tǒng)文化的意識,從而更好地實(shí)現(xiàn)古詩文的育人價(jià)值。
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