摘 要 “人類命運(yùn)共同體”具有豐富的內(nèi)涵和實(shí)踐價(jià)值，不僅適用于國(guó)與國(guó)的關(guān)系，對(duì)當(dāng)代大學(xué)生共同體的建設(shè)也具有重要的啟發(fā)作用和實(shí)踐意義。本文從信息、機(jī)構(gòu)、利益、價(jià)值共同體四個(gè)層次闡述“人類命運(yùn)共同體”的涵義，進(jìn)而論述“人類命運(yùn)共同體”的內(nèi)涵對(duì)當(dāng)代大學(xué)生共同體的啟發(fā)，最后論述大學(xué)生共同體的建構(gòu)，是一個(gè)系統(tǒng)構(gòu)建的工程，應(yīng)以“人類命運(yùn)共同體”為指引，發(fā)揮大學(xué)生共同體的主體作用，思政教師的教育引導(dǎo)作用，以及行政教輔的輔助支撐作用。

關(guān)鍵詞 人類命運(yùn)共同體 大學(xué)生共同體 構(gòu)建

作者簡(jiǎn)介：陳旭，鄭州西亞斯學(xué)院，助教。

中圖分類號(hào)：G641? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? ? ? ?? ? ? ? ? ? DOI：10.19387/j.cnki.1009-0592.2019.08.303

“人類命運(yùn)共同體”是習(xí)近平多次在國(guó)內(nèi)國(guó)際重大場(chǎng)合反復(fù)重申的外交理念。黨的十八大報(bào)告指出：“倡導(dǎo)人類命運(yùn)共同體意識(shí)，在追求本國(guó)利益時(shí)兼顧他國(guó)合理關(guān)切，在謀求本國(guó)發(fā)展中促進(jìn)各國(guó)共同發(fā)展，建立更加平等均衡的新型全球發(fā)展伙伴關(guān)系，同舟共濟(jì)，權(quán)責(zé)共擔(dān)，增進(jìn)人類共同利益?！痹邳h的十九大報(bào)告中，習(xí)近平總書記指出：“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界?！薄叭祟惷\(yùn)共同體”具有豐富的內(nèi)涵和實(shí)踐價(jià)值，不僅適用于國(guó)與國(guó)的關(guān)系，對(duì)當(dāng)代大學(xué)生共同體的建設(shè)也具有重要的啟發(fā)作用和實(shí)踐意義。本文擬從信息、機(jī)構(gòu)、利益、價(jià)值共同體四個(gè)層次闡述“人類命運(yùn)共同體”的涵義，進(jìn)而論述“人類命運(yùn)共同體”的內(nèi)涵對(duì)當(dāng)代大學(xué)生共同體的啟發(fā)，最后論述在實(shí)踐中如何更好地構(gòu)建大學(xué)生共同體的建設(shè)，以期對(duì)大學(xué)生思想政治教育提出有益的借鑒。

一、“人類命運(yùn)共同體”的內(nèi)涵

“人類命運(yùn)共同體”是習(xí)近平對(duì)馬克思主義“自由人聯(lián)合體”創(chuàng)造性的發(fā)展和詮釋，具有極其豐富的理論內(nèi)涵和實(shí)踐價(jià)值。馬克思指出：“只有在共同體中，個(gè)人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段，也就是說(shuō)，只有在共同體中才可能有個(gè)人自由?！?馬克思論述了共同體是個(gè)人全面自由發(fā)展的必要條件，認(rèn)識(shí)到了共同體的重要性。習(xí)近平總書記從“人類命運(yùn)”的角度對(duì)“共同體”做了進(jìn)一步闡發(fā)，是新時(shí)代條件下共產(chǎn)黨人對(duì)馬克思主義的創(chuàng)造性發(fā)展?！叭祟惷\(yùn)共同體的本質(zhì)，就是人類生活在同一個(gè)地球上，彼此命運(yùn)休戚相關(guān)，在信息、機(jī)構(gòu)、利益、價(jià)值等層次構(gòu)建起共同體的基礎(chǔ)上，人類的命運(yùn)將更加緊密地聯(lián)結(jié)在一起?！?本文將從信息共同體、機(jī)構(gòu)共同體、利益共同體、價(jià)值共同體四個(gè)層次對(duì)“人類命運(yùn)共同體”進(jìn)行闡述。

信息共同體是指國(guó)家與國(guó)家、群體與群體等共同體之間相互溝通交流信息，目的是為了消除彼此間的誤解，增加了解和共識(shí)，進(jìn)而建立相互之間的信任，為發(fā)展相互之間的和平友好關(guān)系奠基堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。當(dāng)今世界，單邊主義、保護(hù)主義等勢(shì)力給世界上相關(guān)國(guó)家之間的關(guān)系造成了巨大的阻礙作用。而信息共同體的建立和有效運(yùn)作，可以改善相關(guān)國(guó)家之間的不信任，推動(dòng)彼此關(guān)系朝穩(wěn)定友好共贏的方向發(fā)展。信息共同體的建設(shè)和有效運(yùn)作是“人類命運(yùn)共同體”的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。只有彼此之間加強(qiáng)了信息交流的高度和深度，才能更有效地推動(dòng)“人類命運(yùn)共同體”的建設(shè)。

機(jī)構(gòu)共同體是指發(fā)揮相關(guān)國(guó)際溝通交流平臺(tái)如聯(lián)合國(guó)、世界貿(mào)易組織等全球治理機(jī)構(gòu)有效、公平地開展工作，以此為依托構(gòu)建“人類命運(yùn)共同體”?！叭祟惷\(yùn)共同體”要落在實(shí)處，需要依靠全球治理機(jī)構(gòu)發(fā)揮其應(yīng)有的作用。面對(duì)全球性的問題，需要機(jī)構(gòu)共同體發(fā)揮自身有效的協(xié)調(diào)溝通作用，切實(shí)發(fā)揮自身應(yīng)有作用，把事關(guān)全球人民福祉的事情做好。當(dāng)代世界，全球氣候變暖、核擴(kuò)散等危機(jī)有所加劇，同時(shí)不斷涌現(xiàn)出新的問題亟待解決。而這些問題的解決，需要機(jī)構(gòu)共同體發(fā)揮自身的作用。我國(guó)作為世界上的大國(guó)，在全球性的機(jī)構(gòu)共同體中發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，為“人類命運(yùn)共同體”建設(shè)做出自身的貢獻(xiàn)。

利益共同體是構(gòu)建“人類命運(yùn)共同體”的核心。當(dāng)今世界，和平和發(fā)展是各國(guó)普遍關(guān)心的問題。隨著全球化的加深，各國(guó)之間相互依存日益加深。利益共同體就是要關(guān)注相關(guān)國(guó)家多樣性的利益所求，求同存異，力求相互之間利益的最大化，需要在安全、經(jīng)濟(jì)、全球治理等許多方面尋求共同的利益所在。利益共同體的建設(shè)就是要盡量兼顧相關(guān)國(guó)家的利益訴求，力求在不損害自身利益的情況下，讓利益最大化。近年以來(lái)，美國(guó)以自身利益為重，不惜傷害其他國(guó)家的利益，對(duì)全球利益共同體構(gòu)成了不利影響。我國(guó)應(yīng)做好相關(guān)應(yīng)對(duì)工作，以便維持自身的國(guó)家尊嚴(yán)和利益。

價(jià)值共同體對(duì)“人類命運(yùn)共同體”起到重要的引導(dǎo)作用。當(dāng)今世界，某些國(guó)家單邊主義和孤立主義不斷抬頭，不斷影響危害著其他國(guó)家的利益。價(jià)值共同體的建設(shè)就是要在尊重其他國(guó)家的基礎(chǔ)上，奉行多元文化和諧共存的主張，探尋彼此之間價(jià)值的最大公約數(shù)。中國(guó)傳統(tǒng)文化中有許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)，可以為此提供必要的智力支撐，如“己所不欲，勿施于人”。共同價(jià)值觀念的構(gòu)筑與契合，可以引導(dǎo)“人類命運(yùn)共同體”在相關(guān)國(guó)家之間得以生根發(fā)芽，進(jìn)而促進(jìn)“人類命運(yùn)共同體”的構(gòu)筑。中國(guó)價(jià)值要在吸收傳統(tǒng)優(yōu)秀思想基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的政治文化，進(jìn)而構(gòu)筑自身的話語(yǔ)體系，進(jìn)而推動(dòng)價(jià)值共同體的進(jìn)一步構(gòu)建和發(fā)展，為“人類命運(yùn)共同體”的構(gòu)建發(fā)揮積極的促進(jìn)作用。

二、人類命運(yùn)共同體對(duì)大學(xué)生共同體構(gòu)建的啟發(fā)

“人類命運(yùn)共同體”具有豐富的內(nèi)涵，上文對(duì)此作了簡(jiǎn)單介紹?！叭祟惷\(yùn)共同體”不僅適用于國(guó)與國(guó)之間的關(guān)系，對(duì)大學(xué)生共同體的構(gòu)建也有著重要的啟發(fā)，對(duì)如何構(gòu)建和諧友好的大學(xué)生共同體有著重要的理論指導(dǎo)和實(shí)踐意義。大學(xué)生共同體是指以學(xué)生宿舍、班級(jí)、學(xué)生會(huì)等為單位組成的學(xué)生共同生活、學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)的組織。當(dāng)今大學(xué)生總體良好，思想政治覺悟較高，但仍存在個(gè)別不良現(xiàn)象，如網(wǎng)癮、過(guò)度外賣、不良網(wǎng)貸等現(xiàn)象存在。大學(xué)生共同體的良序構(gòu)建，需要從信息、機(jī)構(gòu)、利益、價(jià)值等多個(gè)維度進(jìn)行構(gòu)建，切實(shí)提高大學(xué)生共同體培養(yǎng)人塑造人的功能和效果。

從信息共同體的維度而言，當(dāng)代大學(xué)生處于信息大爆炸的時(shí)代，信息溝通方式多樣化，微信、QQ、微博等多種媒體都對(duì)大學(xué)生共同體產(chǎn)生著影響。也出現(xiàn)了“宅”的現(xiàn)象，如宅在宿舍上網(wǎng)刷劇玩游戲，進(jìn)而產(chǎn)生了實(shí)際面對(duì)面人際溝通的減少，真實(shí)人際關(guān)系建立的不足。面對(duì)這種情況，大學(xué)生共同體應(yīng)切實(shí)提高有效的溝通，促進(jìn)宿舍、班級(jí)、學(xué)生會(huì)等組織內(nèi)部和之間的溝通和協(xié)調(diào)，相互之間不斷增加理解和信任。通過(guò)大學(xué)生共同體之間多樣性活動(dòng)的開展，切實(shí)幫助大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。信息包括生命價(jià)值、價(jià)值觀、責(zé)任意識(shí)等方面。大學(xué)生共同體應(yīng)培養(yǎng)大學(xué)生對(duì)生命的熱愛和尊重，樹立有所為有所不為的價(jià)值觀，主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任的擔(dān)當(dāng)意識(shí)。

從機(jī)構(gòu)共同體的維度而言，大學(xué)生共同體機(jī)構(gòu)較為健全，職能發(fā)揮相對(duì)有效，能較為有效地幫助大學(xué)生個(gè)人和集體成長(zhǎng)。大學(xué)生共同體強(qiáng)調(diào)的是共同體的價(jià)值和意義，是對(duì)大學(xué)生參與性的要求，是一種集體主義。當(dāng)今大學(xué)生具有鮮明的個(gè)性特征，同時(shí)也應(yīng)具有良好的集體意識(shí)，承擔(dān)組織賦予的義務(wù)，主動(dòng)去承擔(dān)自身的責(zé)任。大學(xué)生共同體提倡廣大學(xué)生都參與到共同體的建設(shè)和發(fā)展之中，要主動(dòng)加入組織，尤其是大學(xué)生黨組織，切實(shí)在共同體中做到自由自覺地成長(zhǎng)，推動(dòng)大學(xué)生共同體良性發(fā)展。大學(xué)生每個(gè)人都是組織中的螺絲釘，雖小卻一個(gè)都不能少。大學(xué)生共同體的建設(shè)要求廣大大學(xué)生積極參與其中，貢獻(xiàn)各自的一份光和熱。

從利益共同體的維度而言，大學(xué)生共同體不存在根本利益的沖突，更多的是追求自身成長(zhǎng)發(fā)展的困難和大學(xué)生共同體內(nèi)部公平正義的實(shí)現(xiàn)。大學(xué)階段，是大學(xué)生人生最美好的階段，也是提升自我，夯實(shí)專業(yè)基礎(chǔ)，以便將來(lái)回饋家庭和社會(huì)的重要階段。在大學(xué)生共同體中，要努力促進(jìn)大學(xué)生追求自身專業(yè)水平的提高，加強(qiáng)自身能力素質(zhì)的培養(yǎng)。這有助于大學(xué)生畢業(yè)后實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，追求自身成長(zhǎng)和發(fā)展的利益。大學(xué)生共同體中存在的評(píng)優(yōu)評(píng)先、獎(jiǎng)助學(xué)金的評(píng)比等，都是關(guān)乎大學(xué)生切身利益的事情，也是大學(xué)生普遍關(guān)注的事情。“不患寡而患不均”，應(yīng)重視大學(xué)生共同體中公平正義的實(shí)現(xiàn)，切實(shí)將大學(xué)生共同體的公平正義落到實(shí)處。

從價(jià)值共同體的維度而言，大學(xué)生共同體的價(jià)值建設(shè)，首要是發(fā)揚(yáng)和傳承中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)，切實(shí)將中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)內(nèi)化于心外化于行，真正把中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)作為自身的價(jià)值追求。2017年1月25日，《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》對(duì)如何實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)傳承作出了具體要求，“傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，就要大力弘揚(yáng)講仁愛、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同等核心思想理念”，“大力弘揚(yáng)自強(qiáng)不息、敬業(yè)樂群、扶危濟(jì)困、見義勇為、孝老愛親等中華傳統(tǒng)美德”，“大力弘揚(yáng)有利于促進(jìn)社會(huì)和諧、鼓勵(lì)人們向上向善的思想文化內(nèi)容”。大學(xué)生共同體的價(jià)值建設(shè)就應(yīng)自覺以上述要求為價(jià)值追求，切實(shí)落到大學(xué)生共同體的方方面面，真正使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深入內(nèi)心，做到以文育人、以文化人。同時(shí)，還要自覺抵制黃賭毒等各種有害身心健康的行為，合理消費(fèi)，自覺抵制不合理的高消費(fèi)等現(xiàn)象。

三、大學(xué)生共同體構(gòu)建的實(shí)踐路徑

大學(xué)生共同體的建構(gòu)，是一個(gè)系統(tǒng)構(gòu)建的工程，應(yīng)以“人類命運(yùn)共同體”為指引，發(fā)揮大學(xué)生共同體的主體作用、思政教師的教育引導(dǎo)作用以及行政教輔的輔助支撐作用。 “人類命運(yùn)共同體”只有切實(shí)落實(shí)在大學(xué)生日常教育之中，才能更好地起到思想引領(lǐng)的作用，推動(dòng)大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

實(shí)踐“人類命運(yùn)共同體”，首先要求大學(xué)生共同體發(fā)揮自身自覺主動(dòng)的能動(dòng)性作用，體現(xiàn)自身主體地位，主動(dòng)接納并踐行“人類命運(yùn)共同體”的內(nèi)涵要求。大學(xué)生是富有活力與激情的群體，易于接受新思想新理念?！叭祟惷\(yùn)共同體”具有豐富的思想內(nèi)涵，是馬克思主義在當(dāng)代的最新發(fā)展，體現(xiàn)了以習(xí)近平同志為核心的黨中央對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的最新探索和理論成果。大學(xué)生共同體應(yīng)發(fā)揮自身主觀能動(dòng)性，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”，主動(dòng)接納新思想新理念，在日常生活中主動(dòng)踐行“人類命運(yùn)共同體”的內(nèi)涵要求。

其次，思政教師尤其是輔導(dǎo)員應(yīng)積極起到教育引導(dǎo)作用，幫助大學(xué)生共同體又快又好地成長(zhǎng)和發(fā)展。思政教師尤其是輔導(dǎo)員日常與學(xué)生接觸最多，應(yīng)積極提升自身理論水平，積極閱讀關(guān)于“人類命運(yùn)共同體”的最新論述和相關(guān)論文，掌握該理論的精神內(nèi)核，進(jìn)而通過(guò)課堂、班會(huì)、主題活動(dòng)等多種形式，將“人類命運(yùn)共同體”的理念切實(shí)灌輸?shù)綇V大大學(xué)生的心里，進(jìn)而影響廣大大學(xué)生踐行“人類命運(yùn)共同體”。打鐵尚需自身硬，思政教師應(yīng)自覺主動(dòng)加強(qiáng)自身的理論，應(yīng)在繁忙的工作之余擠時(shí)間開展相關(guān)理論的學(xué)習(xí)，還要積極關(guān)注學(xué)術(shù)界最新的理論動(dòng)態(tài)，如應(yīng)主動(dòng)擠時(shí)間去參加相關(guān)會(huì)議，不斷提升自身的理論水平和素養(yǎng)。

最后，行政教輔部門應(yīng)為大學(xué)生共同體提供必要的政策和財(cái)政支撐，起到輔助支撐的作用。行政教輔部門是學(xué)校的職能部門，應(yīng)為大學(xué)生共同體的建設(shè)提供必要的政策和財(cái)政支撐，出臺(tái)相應(yīng)的鼓勵(lì)政策和提供必要的財(cái)政預(yù)算，以此為契機(jī)推動(dòng)大學(xué)生共同體的快速建設(shè)發(fā)展。行政教輔部門有著重要的輔助支撐作用，起到間接引導(dǎo)的作用。因?yàn)橹挥械玫綄W(xué)校層面的大力支持，才能更好地推動(dòng)“人類命運(yùn)共同體”在學(xué)校各大學(xué)生共同體中的建設(shè)和發(fā)展。同時(shí)行政教輔的員工也應(yīng)著力提升自身的理論水平和素養(yǎng)，緊跟時(shí)代的步伐。

綜上所述，“人類命運(yùn)共同體”有著豐富的內(nèi)涵和實(shí)踐的意義，大學(xué)生作為社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，大學(xué)生共同體作為大學(xué)生的集體組織，應(yīng)緊跟時(shí)代的步伐，學(xué)習(xí)黨的最新理論成果，并努力在日常實(shí)踐中將“人類命運(yùn)共同體”的理念落到實(shí)處。

注釋：

馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯選集：第1卷[M].北京：人民出版社，1995年，第119頁(yè).

王輝耀.利益共同體是人類命運(yùn)共同體的核心[N].北京青年報(bào)，2018年11月25日.

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