張琤琤

【摘要】《傳承中國(guó)》是北京廣播電視臺(tái)衛(wèi)星頻道制播的一檔傳承傳統(tǒng)京劇文化的電視節(jié)目。節(jié)目以電視為主要傳播方式，并通過(guò)視頻門戶網(wǎng)站及新媒體平臺(tái)進(jìn)行宣傳推廣，大大擴(kuò)展了傳播的廣度和節(jié)目的生命力。本文從節(jié)目模式、傳播模式兩方面出發(fā)，淺析該節(jié)目的成功之處、創(chuàng)新之道以及存在的問(wèn)題。

【關(guān)鍵詞】傳承中國(guó)? ?戲曲文化? ?新媒體平臺(tái)

【中圖分類號(hào)】G222? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

《傳承中國(guó)》是北京廣播電視臺(tái)衛(wèi)星頻道制播的一檔傳承傳統(tǒng)京劇文化的電視節(jié)目，于2018年3月4日起，每周日21：08播出。節(jié)目以“感受京劇之美，傳承國(guó)粹之魂”為宗旨，以京劇名家親授、影視演員學(xué)習(xí)并演出的方式，將一幕幕京劇經(jīng)典選段呈現(xiàn)于熒幕之上。同時(shí)，通過(guò)臺(tái)前幕后的全程記錄，讓觀眾更加了解京劇的神韻和傳統(tǒng)文化魅力。

本文從節(jié)目模式、傳播模式等方面對(duì)該節(jié)目進(jìn)行分析，試析該節(jié)目的創(chuàng)新之道以及存在的問(wèn)題。

一、節(jié)目形式創(chuàng)新

（一）新節(jié)目模式：影視演員參與、名家親授

《傳承中國(guó)》體驗(yàn)式的節(jié)目模式是其最大的亮點(diǎn)。邀請(qǐng)“零起點(diǎn)”但熱愛(ài)京劇文化的影視演員體驗(yàn)傳統(tǒng)戲劇，并由京劇名家進(jìn)行教導(dǎo)。《傳承中國(guó)》選擇了觀眾耳熟能詳?shù)木﹦∵x段，每位影視演員都從最基礎(chǔ)的基本功開(kāi)始練習(xí)，踢腿、下腰、晨功必不可少，小到蘭花指和抖手，大到整體的舞臺(tái)表現(xiàn)，每一步都由名家進(jìn)行嚴(yán)格的把關(guān)。經(jīng)過(guò)前后一周的訓(xùn)練，開(kāi)始表演京劇選段。在節(jié)目的結(jié)構(gòu)設(shè)置上，影視演員學(xué)戲內(nèi)容占到了節(jié)目的將近三分之二時(shí)長(zhǎng)。

戲劇本身就是一門高度綜合的藝術(shù)，學(xué)習(xí)京劇充滿了樂(lè)趣和挑戰(zhàn)，其獨(dú)樹(shù)一幟的唱腔和講究程式的一招一式，都呈現(xiàn)出原汁原味的國(guó)粹京劇之美，要讓影視演員在短短一周的時(shí)間內(nèi)學(xué)會(huì)并掌握，可以說(shuō)是非常困難。所以，在最后的節(jié)目呈現(xiàn)上，該節(jié)目采取了“影視演員表演+名家正確示范”的方式。既能通過(guò)影視演員來(lái)還原京劇學(xué)習(xí)中的樂(lè)趣和挑戰(zhàn)，吸引粉絲眼球;又能通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)名家精湛的示范表演，使得觀眾真切感受到傳統(tǒng)京劇變幻多姿的考究扮相、精妙巧思的程式動(dòng)作，體會(huì)傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)的韻味聲腔。該節(jié)目通過(guò)融入真人秀的元素，用簡(jiǎn)單明了的語(yǔ)言講解京劇，讓網(wǎng)友們一聽(tīng)就懂，了解京劇知識(shí)，體會(huì)京劇文化的博大精深。

（二）演繹新經(jīng)典：傳統(tǒng)與現(xiàn)代的碰撞

戲曲作為一門傳統(tǒng)的藝術(shù)，恢宏大氣的舞美、技藝高超的表演，都非?？季?，極具文化底蘊(yùn)。然而，隨著時(shí)代的發(fā)展，為了適應(yīng)當(dāng)今國(guó)人理解、接受京劇文化的心理，在《傳承中國(guó)》這檔節(jié)目中，藝術(shù)家們把傳統(tǒng)藝術(shù)形式與當(dāng)代文化審美相結(jié)合，以一種當(dāng)代觀眾更加喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式進(jìn)行展示，通過(guò)現(xiàn)代流行元素的融入，每期節(jié)目都為觀眾奉獻(xiàn)了一場(chǎng)集傳統(tǒng)與時(shí)尚于一體的精彩演出，讓?xiě)騽∥幕臃袭?dāng)今的傳播環(huán)境。

該節(jié)目的片頭剪輯頗具創(chuàng)意，采用了時(shí)下流行的“快閃”視頻，將“唱念做打、荒腔走板、四功五法”等京劇的經(jīng)典元素進(jìn)行集中的快速展現(xiàn)，使節(jié)目一開(kāi)始就賺足了注意力。考慮到很多年輕觀眾對(duì)京劇語(yǔ)境的理解有所缺失，節(jié)目在京劇念白方面也進(jìn)行了創(chuàng)新，如在第二期節(jié)目中，演員劉曉慶不惜扮丑，一人飾演兩角，與京劇丑角名家寇春華合作演繹梅派名劇《鳳還巢》，在“丑洞房”片段時(shí)出現(xiàn)了如下對(duì)話：“你怎么長(zhǎng)得這么SORRY啊?！薄拔沂谴蛘郛a(chǎn)品概不退換?！薄鞍眩@假貨砸我手里，這可怎么好啊?！痹诮?jīng)典的名劇唱詞中加入廣為年輕人接受的流行語(yǔ)言，更添一份喜感。使用年輕化的語(yǔ)態(tài)培養(yǎng)年輕觀眾對(duì)京劇的興趣，讓節(jié)目更有市場(chǎng)。

二、傳播模式創(chuàng)新

（一）多平臺(tái)融合播出

《傳承中國(guó)》于去年3月4日起在北京衛(wèi)視頻道進(jìn)行播出，每期70分鐘。除了在電視媒介上播放外，節(jié)目組還與騰訊視頻、愛(ài)奇藝等網(wǎng)絡(luò)視頻網(wǎng)站進(jìn)行合作。多平臺(tái)融合播出的方式，借助新媒體的傳播優(yōu)勢(shì)，為該節(jié)目贏得更多的受眾，人們?cè)谟^看該節(jié)目時(shí)不再受制于電視節(jié)目固定化傳播模式，讓節(jié)目得到更強(qiáng)的生命力和更大的影響力。同時(shí)，利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)進(jìn)行播放，節(jié)目傳播不僅可以打破時(shí)間和地點(diǎn)的限制，還可以通過(guò)評(píng)論和彈幕進(jìn)行互動(dòng)，這種互動(dòng)也非常有利于節(jié)目制作的及時(shí)反饋和改良，讓觀眾有參與感。

（二）巧用社交媒體平臺(tái)，線上線下聯(lián)動(dòng)傳播

《傳承中國(guó)》強(qiáng)調(diào)與年輕受眾互動(dòng)，向年輕受眾展示推廣生動(dòng)而有文化魅力的京劇，在新媒體平臺(tái)上呈現(xiàn)出多元化的傳播趨勢(shì)。通過(guò)微博和線上視頻平臺(tái)合作，實(shí)現(xiàn)內(nèi)容的多次傳播。以新浪微博為例，《傳承中國(guó)》除了通過(guò)北京衛(wèi)視頻道的微博平臺(tái)進(jìn)行大力傳播外，還利用微博超級(jí)話題、直播、微博故事等形式進(jìn)行宣傳推廣。

今年4月，《傳承中國(guó)》節(jié)目組在北京首都機(jī)場(chǎng)舉行了一場(chǎng)以“傳承中國(guó) 中國(guó)很贊”為主題的京劇公益“快閃”活動(dòng)，不僅吸引了眾多國(guó)內(nèi)外旅客現(xiàn)場(chǎng)駐足觀看，還與24家媒體合作在微博平臺(tái)推廣其“快閃”視頻，在線觀看人數(shù)超過(guò)200萬(wàn)人次。其話題“機(jī)場(chǎng)京劇‘快閃”獲得超過(guò)1.2億人次的瀏覽量。這樣的傳播形式打破了傳統(tǒng)舞臺(tái)和電視媒介的限制，增加了傳統(tǒng)戲曲文化傳播的趣味性和互動(dòng)性，增加了傳播的廣度和深度。新媒體平臺(tái)的宣傳形式吸引了大量不了解京劇的新觀眾，為新媒體時(shí)代京劇的傳播與傳承搭建了一個(gè)全方位、多層次、寬領(lǐng)域的傳播平臺(tái)。

三、節(jié)目舞美創(chuàng)新

京劇之美，美在氣韻。無(wú)論是唱念做打，還是服裝、化裝、道具，都是美感十足，蘊(yùn)含著深厚的文化底蘊(yùn)?！秱鞒兄袊?guó)》的舞美燈光和道具制作都極其考究，在“新”“舊”元素的結(jié)合上有著很多巧思，在保留了傳統(tǒng)京劇典雅莊重的基礎(chǔ)之上又加入了時(shí)尚與現(xiàn)代氣息，使其在展現(xiàn)傳統(tǒng)藝術(shù)的同時(shí)充滿了新鮮感，呈現(xiàn)出現(xiàn)代藝術(shù)的活力。

《傳承中國(guó)》節(jié)目組斥資將錄制棚打造成一座近3000平方米的傳承社，由舞臺(tái)、茶吧、傳承社老板辦公室、排練室等多個(gè)部件組成，整棟建筑的設(shè)計(jì)涵蓋了京劇文化的方方面面。舞臺(tái)的設(shè)計(jì)主要以“中國(guó)紅”為主，加上仿古的木質(zhì)戲臺(tái)、考究的雕花，經(jīng)過(guò)特殊做舊處理的木紋，使得整個(gè)舞臺(tái)古樸有味，極具京劇藝術(shù)魅力，充分展現(xiàn)出“臺(tái)上一桌二椅，三五步行遍天下，七八人百萬(wàn)雄兵”的藝術(shù)內(nèi)涵。在重現(xiàn)傳統(tǒng)文化的同時(shí)，布燈、大屏幕、升降臺(tái)等現(xiàn)代舞臺(tái)設(shè)備的運(yùn)用，為觀眾帶來(lái)了遠(yuǎn)超傳統(tǒng)戲臺(tái)的更立體全面的視覺(jué)效果。

四、反思與思考

（一）娛樂(lè)化趨勢(shì)有待商榷

該檔節(jié)目的觀眾定位并非是懂戲、愛(ài)戲的戲迷，而是廣大年輕觀眾，在節(jié)目的形式上加入了影視演員參與學(xué)戲的元素。在宣傳上，雖然能夠吸引除了戲曲愛(ài)好者外的廣大粉絲群體，但這種制造噱頭、注重娛樂(lè)的形式，有可能會(huì)背離傳播傳統(tǒng)京劇文化的初衷，而淪為大眾快餐式綜藝節(jié)目的一部分?！秱鞒兄袊?guó)》只是文化類綜藝中的一次大膽嘗試，但節(jié)目?jī)?nèi)容、呈現(xiàn)辦法都仍在探索階段。

（二）互動(dòng)環(huán)節(jié)仍有空間

該節(jié)目的設(shè)置主要是通過(guò)影視演員自帶的流量吸引觀眾，但還需注重加入更多觀眾參與進(jìn)行互動(dòng)的形式，發(fā)掘大眾喜歡的表現(xiàn)方法。例如，通過(guò)對(duì)于京劇文化小知識(shí)的問(wèn)答或是邀請(qǐng)觀眾和影視演員一起體驗(yàn)學(xué)戲，拉近京劇與觀眾之間的距離。通過(guò)調(diào)動(dòng)觀眾的參與熱情，形成與觀眾間的良性互動(dòng)，有利于增加京劇文化傳播的趣味性和互動(dòng)性。

（三）傳統(tǒng)戲劇文化被淡化

在內(nèi)容的呈現(xiàn)上，節(jié)目著重去展示影視演員的學(xué)戲經(jīng)歷與情感歷程，而專業(yè)的戲劇知識(shí)在節(jié)目當(dāng)中被重新解構(gòu)，很多地方都進(jìn)行了淡化處理，甚至出現(xiàn)了“變味”的情況。戲曲專業(yè)知識(shí)在節(jié)目中被不斷簡(jiǎn)化，在“重影視演員，輕專業(yè)文化”的節(jié)目設(shè)置上，受眾的觀看心態(tài)也從“欣賞戲劇”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皣^影視演員”。這樣的轉(zhuǎn)變，是否違背了節(jié)目傳承國(guó)粹之美的初心？美國(guó)學(xué)者凱爾納（kellner）在《媒介文化》中說(shuō)：“技術(shù)的延伸與文化的重置永遠(yuǎn)不可能承載流傳于歷史記載之外的古老直覺(jué)與需求，結(jié)果只殘留了一些我們已經(jīng)不再完整擁有的東西?！币栏接诂F(xiàn)代電視技術(shù)而發(fā)展起來(lái)的戲劇綜藝節(jié)目，淡化了傳統(tǒng)戲劇文化，肢解再造了經(jīng)典程式動(dòng)作，使得節(jié)目中戲劇文化的傳播大打折扣。筆者認(rèn)為，新時(shí)期，在通過(guò)新技術(shù)、新形式創(chuàng)新戲劇傳播方式的同時(shí)，如何加強(qiáng)傳統(tǒng)戲劇文化的傳承，是我們亟待解決的問(wèn)題。

五、結(jié)語(yǔ)

新媒體時(shí)代，傳統(tǒng)京劇面臨的不僅僅是挑戰(zhàn)，更多的是機(jī)遇。時(shí)代變遷帶來(lái)生活?yuàn)蕵?lè)方式的巨大變化，雖然人人聽(tīng)?wèi)颉⑷巳硕畱?、人人?ài)戲的氛圍早已不復(fù)存在，但是，京劇作為國(guó)粹，凝練了中國(guó)人的傳統(tǒng)藝術(shù)形式和精神審美，它以自身獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值在當(dāng)代仍然有廣闊的生存土壤。新媒體的發(fā)展為京劇的傳播與傳承提供了更多可能。如今，京劇這一傳統(tǒng)戲劇藝術(shù)的發(fā)展應(yīng)當(dāng)依托新媒體平臺(tái)，通過(guò)傳播渠道和傳播形式的創(chuàng)新，吸收更多現(xiàn)代元素與傳統(tǒng)京劇進(jìn)行結(jié)合，創(chuàng)作更多“接地氣”的內(nèi)容，讓傳統(tǒng)京劇更符合當(dāng)代審美習(xí)慣，構(gòu)建傳統(tǒng)戲劇文化生態(tài)圈，實(shí)現(xiàn)京劇這一傳統(tǒng)文化形式的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

1.蔡建霞：《傳統(tǒng)戲曲節(jié)目的本土原創(chuàng)與創(chuàng)新》，《青春歲月（學(xué)術(shù)版）》，2013年第5期。

2.包小玲、陳曉鋒：《傳播學(xué)視野下的當(dāng)代電視戲曲傳播》，《中國(guó)廣播電視學(xué)刊》， 2018 年第9期。

3.劉潔琪：《現(xiàn)代傳媒對(duì)傳統(tǒng)戲曲的文化影響探究》，《編輯之友》，2018 年第8期。

（作者單位：成都理工大學(xué)傳播科學(xué)與藝術(shù)學(xué)院）

（本文編輯：張濤）