CASEL：社會情緒學習具有積極的教育意義

社會情緒學習組織（CASEL）一直致力于將“社會與情緒學習”列為覆蓋幼兒園到高中階段學校教育的必修課程，其發(fā)展愿景包括：讓家庭、學校和社區(qū)共同為孩子的健康發(fā)展提供支持;讓所有的孩子都成為終身學習者，具有自我意識和同理心，與他人緊密聯系，成為負責的決策者;讓每個孩子都能夠發(fā)揮自己最大的潛能，積極地、有建設性地參與到民主社會中。

社會情緒學習的實施旨在使學生具備自我情緒認知與調節(jié)以及社會交往等能力，使學生取得更好的學業(yè)成績，獲得更強的生活能力，幫助學生學會終生幸福地生活。CASEL的調研表明，參與社會情緒學習的兒童和青少年，其社會和情感技能得以提高，擁有更好的對自己、他人及學校的態(tài)度和親社會行為，在問題處理、情緒調節(jié)等方面表現出更大的優(yōu)勢，從而享有更好的心理健康狀況和學業(yè)成績。教師也普遍意識到，社會情緒學習對于學生無論在學校、工作場所還是生活中的成功都是至關重要的。

（陳德云，熊建輝，寇曦月：《美國中小學社會情緒學習新發(fā)展：學習標準及課程項目的開發(fā)與實施》，《外國教育研究》2019年第4期）

教學的道德性是對教學的教育性的內涵式繼承與超越

這里的道德性體現的是一種價值追求，是對教學應然狀態(tài)的期冀與推崇。教學的道德性與教學的教育性之間有共通點，二者都將學生的道德發(fā)展作為教學的目標，然而，二者也蘊藏著差異性。在道德的輻射范圍上，教學的教育性只強調教學主體個人（學生）的道德，而教學的道德性在強調教學主體個人（教師和學生）道德的同時，還觀照教學活動的全方面和全過程;在道德的內涵上，教學的道德性比教學的教育性更豐富，后者僅僅體現為道德品格，而前者表現為身心的全面和諧發(fā)展，內含高尚的道德品質、獨立的生存能力和人格，以及批判和創(chuàng)造性思維等;在對教學的定位上，教學的教育性只是將教學作為道德教育的基本途徑和重要手段，學生其他方面的發(fā)展只是道德發(fā)展的“鋪路石”，且忽視了教學過程的倫理性，體現的是教學的功用性價值，而教學的道德性不僅將教學當作實現學生發(fā)展的手段，還注重教學活動本身的道德屬性，體現的是教學的倫理價值。由此可見，教學的道德性是對教學的教育性這一命題的內涵式繼承與超越。

（李森，高靜：《論教學道德性的內涵及層次》，《教育研究》2019年第4期）