劉瑞祥

編者按：“讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辯.總之，知識能塑造人的性格.”為了開拓同學們的視野，了解一些經典數(shù)學書籍，從本期開始，我們?yōu)榇蠹曳钌弦恍┚实淖x后感，帶你領略數(shù)學的魅力.

本期為大家介紹的是歐幾里得的《幾何原本》，經典圖書中的經典，一起來看看吧.

若以理解大自然為志趣，并能世代相承、精益求精，則大自然的基本結構的至精至簡、至善至美是可望可及的.

——項武義

我讀《幾何原本》的一個大的感受就是，科學是一項前仆后繼的事業(yè).這一感受是如此之深，甚至超過了我對其邏輯體系的感受.

事實上，只要稍微涉獵一點有關<幾何原本》的科技史讀物，比如讀一讀該書現(xiàn)代版本的前言、后記，我們就能體會到這一點.比如，據(jù)說早在歐幾里得之前，泰勒斯就證明了“直徑二等分圓”這一命題，并且泰勒斯還是幾何證明的先驅，再有就是畢達哥拉斯學派對勾股定理（畢達哥拉斯定理）和“不可公度量”的發(fā)現(xiàn)，歐多克斯則研究了比例論并對“比例”重新定義.比例論就是因為“萬物皆數(shù)（自然數(shù)）”的破產而產生的，正是因為“不可公度量”的發(fā)現(xiàn)，才使得希臘人原以為嚴謹?shù)淖C明變得有漏洞了，因此產生了在新的比例定義和比例論基礎上的證明.而正多面體顯然和柏拉圖有關.如此等等.

不僅如此，《幾何原本》還對后世學者產生了深遠影響.一個眾所周知的例子是因研究平行公設而誕生的“非歐幾何”.但這并不是因研究幾何基礎而產生的唯一成果.比如學者帕施等人，已經試圖完善幾何學的基礎了.今天的數(shù)學家可以任意定義邏輯上無矛盾的體系，從而產生了各種各樣的數(shù)學分支，希爾伯特第三問題則是針對極限法解決體積問題的，而在西方這種方法始于《幾何原本》，高斯曾經思考過這一問題，最終是希爾伯特的學生德拜給出了結論.

再以尺規(guī)作圖為例，《幾何原本》第四卷的命題十六“作正十五邊形”顯然已經涉及二元一次不定方程，即求滿足方程5x +3y =l的整數(shù)，而尺規(guī)作圖的判定性原則雖然已經由高斯等人解決，但還有其他方面的發(fā)展，比如進一步限定作圖工具——單規(guī)乃至銹規(guī)、單尺乃至短尺等等，在正多面體方面，因為歐幾里得原來的作法比較復雜，后世不斷進行改進，中國清代學者梅文鼎用正方體簡潔利索地作出正十二面體和正二十面體，如圖1，可以稱得上杰作.

除了以上所說以外，阿波羅尼奧斯研究圓錐曲線、阿基米德研究圓周率，以及后世學者對“黃金分割”、勾股定理的研究，都和《幾何原本》有著密切的關系.而機器證明則可以說是從《幾何原本》停下的地方出發(fā)的.《幾何原本》還深深影響了牛頓、愛因斯坦，他們構建理論體系的方式，是和《幾何原本》類似的.

（注：《幾何原本》是世界上最著名、最完整且流傳最廣的數(shù)學著作，也是歐幾里得最有價值的傳世著作.歐幾里得在<幾何原本》中，系統(tǒng)地總結了泰勒斯、畢達哥拉斯及智者派等前代學者在實踐和思考中獲得的幾何知識.歐幾里得建立了定義和公理并研究各種幾何圖形的性質，從而確立了一套從公理、定義出發(fā)，論證命題得到定理的幾何學論證方法，形成了一個嚴密的邏輯體系——幾何學.而《幾何原本》也就成了歐氏幾何的奠基之作，它的出現(xiàn)，對人們的思維方式產生了深刻影響.）